האם יש הגבלה באמירת תיקון חצות לשנת שמיטה או מעוברת?

שאלה:

שלום לכבוד הרב
אני מבקש לשאול האם יש הגבלה באמירת תיקון חצות לשנת שמיטה או מעוברת.
אודה להתייחסותך
משה

 

תשובה:

משה שלום וברכה
אין איסור והגבלה, אך בשנת השמיטה יש רחמים גדולים והוא כמו רגל, ולכן יש הנוהגים
לומר רק תיקון לאה, ולא תיקון רחל.
ויש בכך כמה מנהגים בין המקובלים בארץ ישראל. והמנהג הנפוץ שלא לומר.
לגבי שנה מעוברת לא ידוע שיש הנוהגים שלא לומר, אולם איני בקי כל כך בענין.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מה היה לפני בריאת העולם? וכמה זמן העולם קיים?

שאלה:

שלום. לפי התורה אלוהים ברא את העולם לפני 6000 שנה. לפי המדענים העולם קיים
לפחות 14000 שנה עם הוכחות מדעיות וארכיאולוגיות מהשטח. שאלתי האם ייתכן שהיו
עולם ציווילוויציה קודם בריאת העולם. מפותחות ומרשימות . האם בורא עולם היה גם אלוהים
שלהם? האם גם הם האמינו בבורא עולם ? כי אלוהים ציין שבריאת העולם לפני 6000 שנה
אז מי הם? ובמה הם האמינו ? האם הם היו קיימים לפני מעשי בראשית תודה רבה אין עוד מלבדו
תשובה:
המדע יכול לקחת נתונים עכשווים ולהחליט שאם אכן התהליך הקיים היום התקיים גם לפני שנים
רבות באותו מידה ובאותה מהירות וצורה, העולם הוא בן כך וכך שנים. וכשהוא לא לוקח בחשבון
מציאות כמו מבול שאולי זירזה תהליכים, כמו גם הצפת האוקינוס את העולם בימי דור אנוש, או דור
הפלגה, או סתם שינויים שנעשו בעולם במהלך השנים.
כמו גם תיאורה של פרופ' בכיר בבר אילן הקרוי ששת הימים הראשונים, לטענתו ניכר בבריאה סימנים
כי בתחילה המהירות של העולם התפתח היה במהירות מסחררת, ולהערכתו היו אילו ששת ימי בראשית.
ובכלל בדברי חז"ל מבואר כי העולם לפני המבול ואחרי המבול שונה לחלוטין בהרכבו, ובטבעו, ואי אפשר
להקיש מנתונים בעולם הזה לנתונים בעולם הקדום שלפני המבול.
למעשה אין לנו ידיעה יותר מידי על מה היה קודם וממה נוצר העולם, יש לנו כן מאמר חז"ל שקודם
בריאת העולם האלוקים ברא עולמות והרחיבם, האם יש לנו בעולם שלנו ממצאים מאותם עולמות,
אף אחד אינו יודע.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מה מקור איסור נגיעה בימי נידה?

שאלה:

בעלי חוזר מטיול בחו"ל אחרי כמעט שבוע,

יש לי כרגע מחזור..

עד כמה האיסור על חיבוק הוא חמור?

אני לא רואה בזה משהו מיני, בעלי מחבק את הילדים, אני מחבקת את הילדים,

אין לי מחשבות מיניות אליהם, ממש קשה לי עם זה,

אשמח לתשובה, ואם אפשר גם מפורטת, ומה המקור לזה, תודה רבה

 

תשובה:

שלום וברכה

זה אכן נסיון קשה ביותר, לא סתם חכמים מפרשים את הפסוק וידעת כי שלום אהלך,

כשתחזור מהדרך תמצא את אשתך טהורה. אולם אם בורא עולם נתן לנו אתגר כזה, אין ספק

שהולך להיות לכם שכר עצום בעקבות העמידה באתגר, והמטרה בדברים הללו להביא לכם

בקרוב משהו ענק פי כמה וכמה מהמאמץ, ולפי גדול המאמץ ניתן להביא שהמדובר במשהו מיוחד.

לגופו של ענין חיבוק ונישוק של נדה האיסור הוא איסור חמור ביותר, והוא איסור מהתורה.

כיון שביקשת מקור אני מביא את דברי הגמרא שהביאה את תנא דבי אליהו [מה שאליהו הנביא

מסר לרבי ענן], אף שהדברים האמורים שם קשים מאד:

(שבת יג.): תני דבי אליהו מעשה בתלמיד אחד ששנה הרבה וקרא הרבה ושימש תלמידי חכמים

הרבה ומת בחצי ימיו, והיתה אשתו נוטלת תפיליו ומחזרתם בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, ואמרה

להם כתיב בתורה כי הוא חייך ואורך ימיך, בעלי ששנה הרבה וקרא הרבה ושימש תלמידי חכמים

הרבה, מפני מה מת בחצי ימיו? ולא היה אדם מחזירה דבר.

פעם אחת נתארחתי אצלה והיתה מסיחה כל אותו מאורע. ואמרתי לה בתי בימי נדותך מה הוא אצלך?

אמרה לי חס ושלום אפילו באצבע קטנה לא נגע בי. בימי לבוניך מהו אצלך? אכל עמי ושתה עמי וישן

עמי בקירוב בשר, ולא עלתה דעתו על דבר אחר. ואמרתי לה ברוך המקום שהרגו שלא נשא פנים

לתורה, שהרי אמרה תורה ואל אשה בנדת טומאתה לא תקרב. כי אתא רב דימי אמר מטה חדא

הואי. במערבא אמרי אמר רב יצחק בר יוסף סינר מפסיק בינו לבינה.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מה זה אומר אם מכירת הדירה מסתבכת?

שאלה:

היי אני אמורה למכור דירה הייתי אמורה לסגור חוזה ובסוף זה התבטל על ידי בגלל חוסר התאמת תנאים כרגע הוא רוצה לטבוע אותנו נמצאים עם קונה אחר השאלה אם נוכל למכור את הבית בלי בעיות או שיהיה בעיה אודה לתגובה בהקדם

 

תשובה:

בעזרת השם תצליחו למכור את הדירה לקונה ישר, וצריך רק להתפלל על כך, ומומלץ לתת צדקה כדי שתצליחו למכור את הדירה בלי תביעות ובלי בעיות וסיבוכים.
קונה שהולך לתבוע על כך שהדירה לא נמכרה, הוא קונה שברוך השם שניצלתם מלמכור לו, כי הוא היה תובע אותכם על כל צעד ושעל לאחר המכירה. לעיתים כשלא מצליחים למכור זה רק לטובה.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר להתנדב למד"א בשבת?

שאלה:

אני בן 17.5 דתי מסורתי ואני מתנדב במדא.
נתבקשתי (לא חובה, אך אם אוכל זה יעזור) לעשות משמרת בשבת באמבולנס בתור חונך
המתנדבים החדשים, כמובן שיהיה לי איסוף עם האמבולנס מהבית ולא אחלל שבת שלא לצורך.
אני אישית מכיר אפילו חרדים שעושים משמרות בשבת ע"פ התנאים שרשמתי לעיל.
שאלתי היא האם מותר לי ללכת למשמרת?

 

תשובה:

אליה שלום וברכה
מצד אחד פיקוח נפש בשבת הוא מצוה גדולה וחשובה, מצד שני לא כל דבר שמד"א עושים בשבת הוא בהכרח פיקוח נפש.
אם יש רב שמלווה את הפעילות, ונותן הנחיות מה מותר לאדם דתי לעשות, ואתה יכול לקבל ממנו אישור כי הפעילות הספציפית שלך מותרת, ולקבל הנחיות מה כן ומה לא. הדבר ראוי ונכון. אך אם אין אפשרות כזו עדיף שלא לעשות משמרת, ולתת לאחרים לעשות זאת.

במקרה ומד"א פועל בשיתוף פעולה למשל עם איחוד הצלה וכודמה, ורבני הארגון מורים למתנדבים מה לעשות, יש מצוה גדולה לעשות משמרת בשבת. כפי שקורה למשל בעיר שלנו מודיעין עילית.
במקרים שמד"א מתעקש שהוא אינו מוכן לפעול ע"פ הנחיות והוראות רב, כפי שקורה בלא מעט מקומות בארץ, עדיף באופן כללי שלא לקחת משמרת שבת.
אם מחמת סיבה מסוימת נראה לך שאם אתה אישית לא תתנדב בשבת יהיה בעיה העלולה להביא חשש פיקוח נפש, והם לא יכולים להשיג מחליף שיכול לעשות זאת במקומך, צריך להתנדב ולפנות לקבל הנחיות מפורטות מרב מה כן ומה לא לעשות.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מה אפשר לעשות כדי לזרז את הזיווג?

שאלה:

שלום רב,
מה אני אמורה לעשות שהזיווג יגיע במהרה לבתי
עשיתי הכל
תרמתי כסף לעמותות,קניתי טלית,אני קוראת פסוקים תהילים
מדליקה נרות שבת,כמובן גם הבת
מה אמורה לעשות עוד?

תשובה:

שלום וברכה

השאיפה שלך כה מובנת, הרצון העז של בתך להקים בית נאמן בישראל, יחד עם הלב המיוחד של אמא שרוצה כבר לראות את הבת מאושרת מתחת לחופה עם החתן הטוב ביותר שיכול להיות, ויחד מקימים בית נהדר ובונים את הדור הבא. ואכן הדבר הרצוי ביותר הוא פשוט להתפלל בשפה שלך במילים לבקש, כל בוקר פעם אחת, מבורא עולם שיביא את הישועה.

הוספתי גם אני תפילה קטנה פרק תהילים וברכה שבעזרת השם הבת תוושע במהרה.

ביהדות אין לנו כספוט ישועות שבו אנחנו יכולים לעשות קוד מסוים ומיד להביא שיעוה שצריך, והשאלה מדוע באמת זה לא עובד כך, התורה מלמדת אותנו את הכל, מדוע היא לא מסרה לנו גם ספר ישועות שנוכל להפעיל ולתכנת את העולם לפי הצרכים שלנו?

להסביר את הדבר אביא משל קטן:

כאשר אנחנו רואים פועלי בנין באים בבוקר מפנים שטח ובשעות הצהריים כבר עומדים ומקימים בו מבנה, אנחנו מבינים שמדובר בצריף או משהו דומה.

כאשר הם חופרים יסודות ולאחר שבועיים הם כבר עסוקים בבניה, אנחנו מבינים שהולך לקום כאן וילה קטנה ונחמדה.

אם חפירת היסודות נמשכות חודשיים, אנחנו מבינים שהולך לקום כאן בנין רב מימדים.

אולם כאשר חפירת היסודות נמשכת שנה אנחנו מבינים שהולך לקום כאן משהו ענק משהו עוצמתי.

אך כאשר חופרים יסודות עוד ועוד במשך שנים אנחנו עדיין רואים את פועלי הבנין עסוקים בחפירת יסודות ברור לנו שהולך לקום כאן גורד שחקים שישנה את האיזור כולו.

כאשר חנה ביקשה רחמים על שמואל, ועלי הכהן אמר לה אל תדאגי אני אתן לך ילד טוב יותר מזה, אולם חנה סירבה ואמרה 'אל הנער הזה התפללתי', הצדיק רבי דן סגל שליט"א ביאר לי שכוונתה היתה, את יכול בתפילות שלך ובקדושתך להביא לי ילד חדש מושלם יותר, אולם כדי להיות שמואל הנביא יש צורך בכל התפילות שהתפללתי במשך כל שנות עקרותי הרבות, כל תפילה ותפילה, כל התחזקות וכל מעשה טוב יוצרת יסוד איתן נוסף שעליו נבנה הבנין העוצמתי של שמואל הנביא.

ככל שאנחנו רואים שיש יותר תפילות יותר חיזוקים ומעשים טובים אנחנו מבינים שמעמידים כאן יותר יסודות לבית שעתיד להיות. וככל שנדרשים יותר יסודות אנחנו מבינים שהולך להיות משהו יותר עוצמתי משהו יותר מיוחד שיאיר את העולם היהודי.

לדוגמא הוריו של מרן הרב יוסף שלום אלישיב זצוק"ל התפללו והתחזקו במשך 11 שנה עד שנולד בנם יחידם, שאכן היווה מגדלור של 102 שנות עשיה תורה וקדושה שנשען על אותם יסודות איתנים של התפילות והמעשים הטובים האינסופיות של הוריו.

כך אנחנו קוראים בפרשה על יצחק ורבקה שחיכו 20 שנה עד שנולד להם יעקב, משום שהשם התאוה לתפילתם, כלומר כדי שיעקב אבינו יוולד עם כל הכוחות הדרושים להקים את עם ישראל, יצחק ורבקה היו צריכים לצקת יסודות נאמנים 20 שנה עד שהישועה הגיעה. אולם כפי שאמרנו ככל שצריך יותר המתנה סימן שצריך יותר יסודות, וזה סימן שהולך להיות כאן משהו עוצמתי במיוחד.

הדבר שאני הכי ממליץ שהבת תקבל על עצמה שהבית יהיה בקדושה ובטהרה, ותתפלל שתזכה לבית של תורה, וזה היסוד הטוב ביותר שניתן לצקת לבית. וברגע שהיסודות יהיו מוכנים מהר יותר, הישועה תגיע מיד אחר כך, ולא שניה אחת אחרי.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם כדאי לשמור את הכלב?

שאלה:

אני בלבטים האם להמשיך עם בן הזוג שלי
אנחנו 4 שנים ביחד, לפני שבועיים התארסנו
יש לנו כלבה שאימצנו לפני שנה בדיוק
בן הזוג לא רוצה אותה בכלל, אני רוצה לשמור עליה כי אני לא רוצה לאבד אותה אני יודעת שזה יצער

אותו אם אשמור על הכלבה, אך מצד שני זה יצער אותי שלא אהיה איתה גם הוא בהתחלה אמר שלא

תהיה לו בעיה להשאיר אותה בבית, אחרי זה רק מחוץ לבית(הכוונה במרפסת/חצר) והיום להעיף בכלל

אני באמת לא יודעת מה לעשות, חשוב לי להיות איתו כי טוב לי איתו אך מצד שני, אני לא אוהבת את זה

שלא יהיה לו טוב

אשמח לתשובה תודה

 

תשובה:

 

שלום וברכה
בעצם השאלה מראה עד כמה את רגישה ורוצה לתת מעצמך, עד כמה את אכפתית אפילו על כלבה

שאמצתם וממש קשה לך הרעיון שלא לתת לה מכל הלב. והתפעלתי ממך.

אך ממש משמים שפנית אלינו, משום שעל פי היהדות יש כאן מוקש קטן שיכול לפגוע חס ושלום בעתיד

שלך, וחשוב מאד שנלמד יחד כיצד לנטרל אותו. יש בעיה קשה מאד בתרבות המערב בגידול בעלי חיים,

כל אדם יש כמות מסוימת של אהבה ורצון לנתינה, אולם נתינה לבן זוג וילדים למשפחה מצריך עבודה

עצמית עמוקה וקשבה, משום שלכל אחד יש דעה משלו, הנתינה ואהבה מחייבת גם מקרים שלא נח לנו,

והמערב אלוף בלפתח תחליפים נוחים, ולכן הוא פיתח מקום לתת לבעלי חיים במקום לבני אנוש,

ולבעלי חיים זה נתינה אגואיסטית, נתינה שאינה מחייבת כלום, נתינה על ריק, נתינה שרק נועד

להרגיע את המצפון ולשחרר את הצורך העמוק שלנו לתת.

לא במקרה ארגוני צער בעלי חיים ברחבי העולם הם גדולי התומכים באויבי עם ישראל.

מתוך השאלה ניכר עד כמה את רגישה, כמה הלב שלך מלא אהבה ורצון לנתינה, כמה נתוני הפתיחה

שלך מעולים, חשוב מאד שתנצלי את כל האהבה והנתינה למשפחה, ואת תצליחי בכך ובגדול.

בניית בית נאמן בישראל הקמת משפחה הוא אחד המשימות המורכבות ביותר, ורוב הציבור לצערנו

נכשל בכך ומתגרש, דבר המביא סבל רב לילדי ישראל בשנות 2000 שלא זוכים לגדול בבית טבעי עם אבא ואמא.

דוקא לך יש את הכלים הנדירים לכך, ולשם כך תתמקדי בלתת לבעלך, ואם יש צורך להעביר את הכלבה הלאה.

ואני בטוח שבכך תזכי לנישואין מוצלחים ומאושרים, להקים בית של אהבה ואחוה שלום ורעות.

 

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם זה אסור לקרוא שם על בן משפחה שנפטר ממחלה?

שאלה:

שלום,
נולדו לנו תאומים לפני ארבעה וחצי חודשים. לאחד מהם קראנו ינון.
במשפחה של בעלי היה ילד בשם זה שנפטר בגיל צעיר עקב מחלה כשאני ובעלי חשבנו על השם לא קישרנו אותו
לאותו בן משפחה והחלטנו שנקרא לו כך כי אהבנו את השם.
בזמן האחרון שמעתי את בעלי שאומר שקראנו לילד על שמו של אותו בן משפחה, זה התחיל קצת להציק לי וניסיתי
לדבר עם הבעל הוא אמר שנשאל רב.
בשיחה איתי בעלי הדגיש לי שהוא לא חושב על אותו בן משפחה ולא קרא על שמו לילד שלנו האם זה בסדר להשאיר
את השם או שצריך להחליף שם או להוסיף?
תודה רבה!
תשובה:
השם ינון הוא שם מעולה, ובגמרא (סנהדרין צח:) הוא מוזכר כאחד משמותיו של המשיח
. דבר המלמד על עוצמתו הגדולה של השם המיוחד.
ובעזרת השם אתם תראו ממנו הרבה מאד נחת, ותזכו לגדלו לתורה לחופה ולמעשים טובים.
לגופו של ענין אם את החלטת שהשם אינו קשור לאותו בן משפחה, וגם בעלך מצהיר בפניך על כך, גם אם בשיחה עם
המשפחה ההיא הוא אומר להם שהם ירגישו טוב שינון הוא על שם הבן שנפטר, אין בכך שום בעיה. והעיקר מה שאת
ובעלך קבעתם בפה [וזה לא משנה אם בלב יש לפעמים מחשבה שיהי גם על שמו].
בכל אופן אם יש חשש בלב או לאי מי מבני המשפחה הקרובה, ניתן להוסיף את שם חיים, ואז אין בכלל בעיה גם אם זה
בפירוש על שמו של אותו בן משפחה.
ברכה והצלחה והרבה נחת
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

שאלות באמונה

שאלה:

במהלך החיים . אדם שגדל כחרדי קודם כל עושה. אחכ כדי להבין מה רצון ה' ממנו שואל.

יש לי הרבה שאלות . חבל שאין כאן מייל.

שאלה ראשונה : חטא אדם הראשון. היה נחש שזה יצר רע . היה אדם וחווה . איפה היצר הטוב?

אולי הם חטאו כי לא היה בניסיון שלהם יצר טוב ?

לא היה שם נחש לבן שיגיד לא אסור. ואולי עד היום ועד מחר אין בנו יצר טוב בכלל.

יש ציווי ה' חוקים ומשפטים . יצר רע ברמות מטורפות. אבל אין יצר טוב בכלל.

רק זיכרון ומצפון שאומר לנו לא כדאי לכם תקבלו עונש.

כל עבודת ה' החרדית היא מיראה והפחדה של בני אדם.

כל השליטה של הרבנים והגברים. זה דרך דתות .

ולפי הדרך היהודית המשיח יחזיר אותנו לתקופת האבן. בו האישה תהיה צייתנית לבעל .

אשמח לתגובתכם

 

תשובה:

שלום וברכה

את מוזמנת לשאול כל מה שלא ברור לך, ואני אשתדל לענות לך כמיטב יכולתי.

הזיכרון והמצפון זהו היצר הטוב, חכמים מגדירים זאת בזמן של היצר הרע אין מי שמזכיר את היצר הטוב.

דווקא חטא עץ הדעת היה החטא היחיד שבא מבחוץ, היה נחש חיצוני שפיתה את האדם, היצר הרע

היה מחוץ לאדם, המאבק לא היה יצרי חושני אלא שכלי, והנחש לצערנו הצליח לפתות את אדם וחוה

בצורה שכלית לאכול מעץ הדעת.

מאז נכנס היצר הרע לתוך גופו של האדם, מצד אחד השכל ההגיון הישר, המצפון גרמו לכך שקבוצה

קטנה אך אליטה של האנושות הצליחה לדחות סיפוקים ולפעול ע"פ היצר הרע. והרוב אכן נמשך אחר היצר

ואינו זוכר את היום שאחרי ההנאה. חז"ל האריכו בכמה מקומות שהצדיקים מועטים, ושעם ישראל הוא אומה

בודדת מתוך שבעים אומות.

היצר טוב אינו משתמש דוקא בעונש, ולהיפך עיקר היהדות בנוי שנזכור תמיד כמה טוב לנו לעבוד את השם

ולקיים את המצוות, טוב בעולם הזה ומושלם בעולם הבא. לעיתים רחוקות כשהיצר עובד חזק מאד

במצבים מסוימים צריך לזכור גם שיש עונש, אולם אסור בשום פנים ואופן לבסס את עבודת השם

על יראת העונש, זה כלי עזר למצבים חריגים בלבד.

הרבנים והגברים לא אמורים לשלוט עליך ולא על אף אחד אחר.

רב אמור להדריך לתת מהידע שלו מחכמת התורה, לתת את ההדרכה הנכונה להגיע לטוב המושלם.

חס ושלום לא לשלוט באף אחד אחר.

גבר ע"פ היהדות אסור לו באיסור חמור לשלוט על אשתו, אין בשום דת בוודאי לא בתרבות המערב,

חובה על הבעל לכבד את אשתו, ולתת לה מקום ולדאוג לה לכל צרכיה כפי שיש ביהדות.

יוצר האדם הוא היחיד המכיר במדויק את התכונות של גבר ואשה, ולכן התורה הטילה על הבעל

חיובים רבים לכבד ולדאוג לאשתו, והטילה עליו את החלקים בבית שמתאימים ליכולתו לאופיו,

מצד שני התורה נתנה לאשה תפקידים אחרים.

אין עוד שום מקום בעולם כמו היהדות שבה אשה מגיע לאושר וכבוד אמיתי.

זה נכון שישנם יהודים גם הקרויים חרדים שהיצר הרע הצליח לגרום להם לעשות דברים האסורים

ע"פ ההלכה ביחס שבין בעל לאשתו. סביר להניח שנתקלת בכמה מקרים כאלו,

אך חובתנו להבדיל את הפרט מהכלל.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם יש מסר בחלומות?

שאלה:

אני חולמת במשך תקופה ארוכה את אותו חלום רק בגרסה שונה, אני חולמת כמעט כל לילה

או שגונבים לי את האוטו או ששורפים לי את האוטו. זה חלום שחוזר על עצמו המון בתקופה האחרונה.

האם יש פה מסר?

תשובה:

שלום וברכה

גדולי הדור מסרו לנו שבימינו אין חלומות אמת, וכל החלומות באים רק מהרהורי הלב,

להוציא מקרים מאד מאד נדירים. אם הדבר אמור על חלומות רגילים ברגע שחושבים על חלום

הוא חוזר על עצמו כי חושבים עליו ולכן זה הרהורי הלב בלבד, וחסר כל משמעות.

אם בכל זאת החלום מטריד אותך, אני יכול להסביר את משמעותו אילו היה חלום אמת.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מה לעשות אם מישהו מדבר עלי מאחורי הגב? או עושה עלי עין הרע?

שאלה:

האם זה עוזר לירוק 3 פעמים על תמונה של שנוא/ת ומה עושים שמדברים עליך מאחורי הגב

ומנסים או עושים עיניים.. זה ללא ספק בטוח איך מסירים עין הרע.. האם בעופרת או בדרך אחרת

תשובה:

שלום וברכה

חס ושלום, אין להתעסק עם הדברים הללו, רק לחשוב שעין עוד מלבדו, ורק בורא עולם קובע הכל,

ואז אין כח לשום עין הרע לשלוט עליך.

וכאשר מוותרים לזולת, שום שונא ואויב אינו יכול להציק לך.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

לפי מה קובעים תאריך אזכרה יום הפטירה או יום הקבורה?

שאלה:

לפי מה קובעים תאריך אזכרה יום הפטירה או יום הקבורה?
תשובה:
שלום וברכה
יום האזכרה נקבע לפי יום הפטירה.
בשנה הראשונה יש בכך מנבהגים שונים, ואם לא ידוע לך המנהג במשפחה ובקהילה
תנהג ביום הפטירה.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לקיים אזכרה בחנוכה?

שאלה:

ערב טוב.
האזכרה של שנה לפטירת אמי יוצא בכ"ז בכסלו תשפ"ב.
שזה נראה שני של חנוכה. האם מותר לקיים אזכרה בחנוכה עם סעודה?
תשובה:
שלום וברכה
אין לעשות שום דבר שיגרום לבכי וצער.
אפשר לעשות לימוד לעילוי נשמתה יחד עם סעודה, ולהתמקד בלימוד, ולא בהספד,
אם להערכתכם זה לא יגרום לצער ובכי. או לתרום באותו ערב לימוד של מקום תורה.
באופן עקרוני הדבר הכי חשוב הוא לימוד תורה בפרט של הצאצאים לעילוי נשמתה,
וכן צדקה בפרט של הצאצאים לעילוי נשמתה.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר ללכת לבית קברות בהריון?

שאלה:

אני בחודש 7 להריון ברוך ה'  היו לי לפני 2 הפלות רציתי לדעת מחר יש לאבא ז"ל אזכרה
רציתי לדעת אם מותר לי ללכת לבית העלמין או לא?
תשובה:
מותר ללכת לבית הקברות, באופן כללי בפרט לנשים כדי לעמוד במרחק קצת מהקברים,
ולא להתקרב ל 2 מטר ליד הקבר. אם הדבר אפשרי.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

כיצד ניתן להתיר שבועה?

שאלה:

רציתי לדעת אם נשבעתי לפני בת הזוג שלי והיא בפני ואנחנו לא מסוגלים לעמוד בשבועה
אז שאלתי היא אם היא מוותרת לי על השבועה ואני לה האם אפשר לבטל את השבועה
תשובה:
שלום וברכה
צריך לעשות התרת נדרים אצל רב, ולא מועיל שאותו אחד שעבורו נשבעו מוחל על כך.
אין אפשרות לעשות זאת בזום או דרך הטלפון, זה צריך להיות פיזית בפני רב, ועוד שני אנשים
[אולם רק הרב צריך לדעת מהו השבועה].
יש מקרים שבהם אי אפשר להתיר את השבועה, אולם ע"פ רוב אפשר להתיר.
חשוב בכל מקרה להשתדל למהר לעשות התרת נדרים, כיון ששבועה אפילו אם מקיימים אותה
מביאה חס ושלום דברים לא טובים, וכל שכן כשקשה לקיימה.
ולהבא ראוי מאד להקפיד להמנע משבועה, וכך תביאו לביתכם שפע רב.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם צריך לשלם לתופר שטעה והזיק לבגד שכר עבודה?

שאלה:

תופר שקיבל בד כדי לתפור בגד והזיק לבד בכך שלא תפר נכון האם הנזק של הבד התופר חייב לשלם?

והאם צריך לשלם לו על עבודתו בכך שלא עשה את זה נכון?

 

תשובה:

שלום וברכה

בהלכות אומן שהזיק יש הרבה מאד פרטים, וצריך לשמוע משני הצדדים את כל הפרטים, יש מקרים

שבו האומן פטור ויכול לתבוע את שכרו, יש מקרים שהוא פטור אך אינו יכול לתבוע שכר, ויש מקרים

שהוא גם חייב לשלם על הנזק. בכלל אין אפשרות לענות בהלכות חושן משפט במעמד צד אחד בלבד.

ולכן שני הצדדים צריכים ללכת יחד לבורר הלכתי מוסמך או לבית דין ומראש להחליט ולקבל על עצמם

שיקיימו כל מה שיפסקו להם והאמת והשלום אהבו ובכך יזכון לשפע רב

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם זה חטא להלשין על אדם שמתעסק בפלילים?

שאלה:

שלום כבוד הרב .

אני נמצאת בתהליכי גירושין ונודע לי שבעלי חזר להתעסק בפלילים ועם אנשים לא טובים בלשון המעטה

נושא אשר בעבר כבר גרם למחלוקות ומשברי אמון בינינו מכיוון שהוא הסתיר ושיקר מעבר לפעולה שהיא פסולה.

האם זה חטא להלשין על בעל (לשעבר בקרוב) שחזר להתעסק בפלילים ודורש משמורת משותפת על הילדים?

החשש שלי לשלום הילדים בהתחשב בסביבה ואופי החיים של האבא

 

תשובה:

שלום וברכה

אם יש לך מידע אמין על כל אדם שהוא העוסק בפלילים חובתך למסור אותו למשטרה.

במקרה ויש רק חשש ניכר, בהחלט ראוי שתעדכני את הדיינים הדנים בתיק בחשש זה.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לקלל ערב רב?

שאלה:

שלום לכבוד הרבנים, יש אצלינו בבית מחלוקת בהתייחסות לכל הצד השמאלי של המפה הפוליטית.

בעליי מאוד כועס על יהודים שהם מעדיפים את טובת הערבים עד כדי כך שהוא מקלל אותם.

והרי כתוב בתורה "המקלל הוא המקולל" ובעלי שיחיה לא מרפה, טוען שהם ערב רב והם בכלל

לא יהודים אז מותר. איך מתייחסת לכך ההלכה?

תודה מראש ובע"ה עושה שלום במרומיו יעשה שלום עלינו ועל כל עמו ישראל אמן

תשובה:

שלום וברכה

האיסור לקלל יהודי אמנם נאמר רק על עושה מעשה עמך, ולכן אדם שאינו עושה מעשה עמך מותר לקללו,

אולם בכל מקרה לא כדאי לקללו כיון שהקב"ה הבטיח לאברהם אבינו שמי שיקלל את זרעו יהיה מקולל בעצמו.

ולכן גם כשיש כעס ובצדק רב, כדאי מאד להתרגל שלא להוציא קללה מהפה חס ושלום.

הבעיה העיקרית של השמאל הוא רדיפת הדת, ומכיון שהוא מסרב להכיר בזכותינו מכח הבטחת השם על הארץ,

הוא מרגיש את עצמו ככובש. ואכן ההנהגה הרודפת את חיי הדת בארץ ישראל, ופועלת בכל כוחה להמעיט

קיום שמירת תורה ומצוות הם חלק מהערב רב. גם אנשים שהתחזו בעבר לאנשי ימין כאשר היה להם

אפשרות לרדוף את הדת רק דרך השמאל מהר מאד איבדו את ימינותם.

אולם יש חלק גדול מעם ישראל שהערב רב מטעה אותם והם תינוקות שנשבו, ואנחנו מתפללים שהם

ישובו בתשובה. למעשה אין לנו כלים לדעת מיהו המנהיג המטעה ונשמתו מהערב רב, ומי טעה אחריהם,

ונשמתו חלק מכלל ישראל, ולכן כאשר מתייחסים לאדם אישית ספציפי ראוי לדונו לכף זכות שהוא הוטעה

ע"י הערב רב. ולכן כדאי שכעס לא יהיה מופנה כלפי שום יהודי בצורה ספציפית, ועל כל יהודי גם רודף דת

ושמאלני יש להתפלל שישוב בתשובה, אולם ניתן להפנות את הכעס כלפי הערב רב השמאלנים רודפי הדת

ורודפי העם היהודי באופן כללי, בלי להכנס לפרטים מיהו הערב רב, ומי טעה אחריהם ובעזרת השם ישוב בתשובה.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

לראות סרטים שיש בהם צילום של כנסייה?

שאלה:

 

שלום לך כבוד הרב ותודה על זמנך בעזרה לאחרים,

אני אחת שרואה המון סרטים מחוץ לארץ ומתי שאני מתחילה לראות איזשהו חלק שעוד שנייה מתחיל

להצטלם בתוך כנסייה אני ישר מעבירה ולא מסתכלת, והיום כשראיתי ביוטיוב סדרה כלשהי ראיתי

ציור מכנסייה ואני נורא נלחצתי כי אני יודעת שזה נקרא עבודה זרה ואני נורא נורא מתחרטת אל זה.

ורציתי לשאול מה אפשר לעשות בנוגע לזה?.

תודה

 

תשובה:

שלום וברכה

אכן יש איסור להסתכל בעבודה זרה, וזה מביא טומאה על האדם, והפתרון הוא להזהר

שלא להגיע למצבים אלו, כלומר לא להסתכל בסרטים שלעיתים יש שם מראות אלו.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לקרוא לילד בשם מתניה?

שאלה:

האם מותר ואפשרי לקרוא לילד בשם מתניה?
תשובה:
שלום וברכה
מתניה הוא שם חיובי ושם של אחד מהלווים ששר בבית המקדש.
עדיף שלא לקרוא על שם צדקיהו [שמתניה הוא שמו המקורי] אף שהיה צדיק, כיון שסופו לא היה טוב.
צריך להיזהר מלקרוא בשם מתן כיון שזה שמו של כהן הבעל.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם כדאי לי להישאר במקום העבודה או לעזוב?

שאלה:

אני עובדת במקום עבודתי במשך שנתיים וחצי הייתי מנהלת הסניף לפני כחמישה חודשים קידמו אותי

לניהול אזור היום הודיעו לי כי הם משנים לי את התפקיד ואני אחזור לנהל חנות מאוד קשה לי ומרגיש לי

שמיציתי להיות מנהלת חנות ומצד שני היום התבשרתי כי אני בהריון שני ברוך השם ממש לא יודעת

אם לעזוב את העבודה ולחפש מקום אחר או להשאר למרות שכל הסיבות מראות שכן בגלל ההריון

מאוד קשה לי נפשית לעשות את זה רציתי את עזרתכם שתכוונו אותי מה להחליט תודה רבה

 

תשובה:

שלום וברכה

קודם כל מזל טוב ושיהיה בשעה טובה וגידול קל

חשוב מאד שלא לנהוג בפזיזות

כרגע מטבע הדברים הכאב שאת יורדת ממנהלת איזור למנהלת סניף משפיע עליך לעשות דברים פזיזים.

ולכן ההמלצה שההכרעה מה הכי טוב לך אישית צריכה להתקבל בעוד כמה חודשים.

כרגע את בהריון שמצד אחד יקשה עליך לקבל עבודה אחרת, מאידך לאחר הלידה יהיה יותר קל לעזוב

ולקבל את הזכויות שלך, וגם בהריון יותר נח להמשיך בעבודה מוכרת וידועה ולא להתחיל אתגר חדש.

כך שאני ממליץ לך לקחת את הזמן בינתים להמשיך כך, ולראות כיצד יתפתחו הענינים, יתכן שבהמשך

העבודה ימצאו קידום אחר שיתאים להם לקדם אותך, או שתגלי קצת יותר את המעלות בהמשך ניהול הסניף.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

נ.ב.

טיפ קטן, חשוב לזכור שרוב המנהלים הם אנשים בינונים, והסיבה לכך היא שאדם מוצלח לא נשאר

במשרתו הקיימת אלא מתקדם, האדם נעצר תמיד במקום שבו הוא בינוני, ולכן לא מקדמים אותו יותר,

מצד שני הוא לא מספיק גרוע שיפטרו אותו.

האנשים המוצלחים באמת  הם אלו שיודעים לעצור את הקידום, ולעצור בנקודה שהם במיטב ובשיא.

מסיבה זו למשל בצבא יש כלל שרמכ"ל יכול להיות רק ל4-5 שנים, גם אם הוא יהיה המוצלח ביותר,

משום שלולי כלל זה, הרמכ"ל המוצלח כבר היה פורש ומתקדם לתפקיד הבא, מאידך מהבינוני לא היה

אפשרות להתפטר, וכך גם מהאלופים הבינוניים וכו', ברגע שהמערכת מתקדמת כל הזמן, מי שלא מתקדמם

נפלט, וכך בצבא יש תמיד או בינוניים או מוצלחים, אך לא תמיד מפקדים בינוניים.

קחי לדוגמא את אהוד ברק, אישית אני לא מכיר את התפקוד שלו בצבא, אבל טוענים שהוא החייל

המצטיין ביותר הרמכ"ל הבינוני ביותר, וראש הממשלה הכושל ביותר [לפני עידן בנט כמובן].

אין לי מושג אם ההגדה נכונה, אך ההסבר להגדרה זו אם היא נכונה היא כי קידום למשרה שהוא גדול עליו,

שמצריך עוד כישורים מעבר לחשיבה אסטרטגית שבה הוא הצטיין בכמפקד זוטר, גורמת לאדם להצליח פחות.

אני כמובן ממש לא מכיר אותך, ואת ורק את יכולה לקבל את ההכרעה, אבל כדאי תמיד לפני קידום

לשקול את הדבר היטב, הייתי מוצלחת בתפקיד הקודם ולכן רוצים לקדם אותי, האם באמת יהיה לך טוב

בקידום או שהוא גדול עליך.

דווקא המקרה שלך שהתנסת כמנהלת איזור וחזרת להיות מנהלת סניף  זה הזדמנות נדירה לבחון

את עצמך מה באמת טוב לך אישית.

ותהיה ההכרעה אשר תהיי אני יכול רק לאחל לך שהשם ינחה אותך בעצה טובה ובהחלטה הנכונה.

עד כמה חייב לכבד את ההורים?

שאלה:

שלום וברכה לכבוד הרב!

יש לי בעיה בכיבוד הורים. ההורים שלי לא מסתדרים ביניהם ורבים בצורה פוגענית ביותר מאז ומתמיד

ואבא שלי ממש מתעלל נפשית בי ובאחיותי כבר תקופה די ארוכה של כמה שנים וזה הגיע לרמה של

אלימות פיזית והוא גם שבר לי את כל החדר בצורה מאד ברוטלית ומאז אני מתמודדת עם דיכאון ואפילו

מחשבות אובדניות מרוב טראומה. אני חרדית בת 21 ורוצה מאד לצאת מהבית גם כי אני לא מצליחה לעמוד

בניסיון של כיבוד הורים וגם כי פשוט רע לי להיות בסביבה כזו לא פשוטה והייתי מאד רוצה לבנות את עצמי

מחוץ לבית במדרשה וכו'. אבל אבא שלי (שהוא רב ואיש חינוך דרך אגב) לא מרשה לי לצאת מהבית כרווקה

ומאיים למחוק אותי ואת אחיותי אם נעשה צעד כזה ואני בוודאות לא מתכוונת להתחתן או לצאת לשידוכים

כשנסיבות חיי הן כאלה.

אשמח להדרכה איך לנהוג במצב מורכב כזה ואיך ההלכה דורשת ממני להתנהג בסיטואציה כזו מבחינת כיבוד הורים!

אני מקווה שזה הפורום הנכון לשאלה כזו ומתנצלת מראש אם לא..

תודה רבה מראש!

 

תשובה:

שלום וברכה

את צריכה לפעול בכמה מישורים:

א. את חייבת לדווח ולטפל במצב האישי שלך, הצורה הכי טובה להגיע למטפלת איכותית וטובה, הוא לפנות

לעזר מציון לבקש את גב' תחיה פוזן, והיא תמליץ לך על מטפלת, המעלה שלהם שאין להם שום אינטרס חוץ

מלעזור לך, והם עוקבים אחרי הצלחות של מטפלות לאורך זמן, ומצד שני מכירים את המטליות השונות בציבור

החרדי, כך הם יודעים להתאים לכל אחת את המטפלת הטובה והמתאימה, לפי התנאים הספציפים שלה.

בצורה זו תמצאי מטפלת המתאימה לציבור החרדי, שיש לה הצלחות, ותתאים לתקציב שלך [אם יש לך

תקציב עצמאי, ואם לא ימליצו לך מטפלת שתעשה זאת דרך הקופה כדוגמת בית חם].

תוכלי גם לנסות דרך לב לאחים, או בית חם.

 

ב. דבר שני את חייבת להתייעץ עם רב קבוע מהאיזור שלך, דרך מייל לא ניתן לקבל תמונה מלאה, לכן חשוב

שתכנסי לאחד מרבני הקהילות בנתיבות כדוגמת הרב מונטג שליט"א [במקרה שלך בשום פנים ואופן לא רב

שעוסק גם בקבלה בכל צורה שהיא]. ע"פ ההלכה אין לך שום בעיה ללכת למדרשה, גם אם אביך מתנגד

נחרצות, ואין לו דרך למחוק אותך, זה איומי סרק, השאלה היא מה טובתך האישית, לא תמיד כדאי לאבד

את המשפחה למרות היחסים המורכבים, למרות הכאב הנורא כרגע יתכן שלטווח ארוך היחס למשפחה

היא אחרת. אך כאמור דרך המייל אין לי שום אפשרות לקבל תמונה מלאה, ואני גם לא עוסק ביעוץ בפגישה

אישית, כך שאני לא הכתובת.

 

יתכן גם שרב יכול לפנות בחכמה לאביך לשכנע אותו שכדאי לשלוח אותך למדרשה מסיבות אלו או אחרות,

בלי שהוא בכלל יבין שאת יוזמת את הענין.

מה שכן מצד כיבוד אב צריך להזהר שלא לבייש אותו ולפגוע בכבודו מעבר למה שנצרך לספר לתועלת לרב

ולמטפל על מצבך, למרות הכעס המוצדק.

 

ג. מומלץ מאד לבדוק את האפשרות להוציא קצבת נכות, אביך לא אמור לדעת מזה, את יכולה לפנות ליד מכוונת

או גופי יעוץ שונים שאולי קיימים בנתיבות בחינם, או במקביל לפנות לחברה מסחרית כגון החברה המרכזית

למימוש זכויות. [הם גובים 12.25% מתוך הקצבה למשך 60 חודשים]. מדובר בהכנסה שתאפשר לך חיים

עצמאיים הן למימון טיפולים, והן למימון מדרשייה וכדומה.

 

ד. כאמור אני לא מכיר כלל את המקרה שלך, אולם קחי בחשבון שיתכן מאד שאביך הוא בעצם אדם טוב,

שיש לו מחלה של התפרצות, או שקשיי החיים הביאו לו התפרצות בלתי נשלטת, ובהחלט יתכן שאם תצליחי

לעשות הפרדה בין הדברים יהיה לך יותר טוב.

 

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

פגעתי בחברה, האם צריך מספיק לבקש סליחה באופן כללי?

שאלה:

שלום וברכה רציתי לשאול

פגעתי בחברה ברבים ואינני יודעת אם היא סלחה לי, כאשר בקשתי ממנה סליחה בכלליות (סליחה על כל מה שעשיתי…)

האם עלי לבקש מחילה על ענין זה שוב? מה עלי לעשות?

תודה רבה ותזכו למצוות

 

תשובה:

שלום וברכה

אם היא תפגע יותר אם היא תשמע על כך, אל תספרי לה. ובמקום זה תקבלי על עצמך לפרגן לה ולשבח אותה בכמה הזדמנויות.

אם היא לא תפגע מעצם הידיעה יותר, ראוי לספר לה ולספר לה כמה את אכולה מזה, וכמה את יודעת שזה ממש לא במקום מה שעשית.

אם יש לך ספק את יכולה לדבר עימה מסביב באופן כללי, לספר לה את יודעת לפעמים אני פולטת מילה על חברה, ואח"כ אכולה מזה

ומרגישה כל כך לא טוב, ורוצה לעשות הכל להחזיר את המילה חזרה. ולהגיב לפי התגובה שלה.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם צריך לברך ברכת הגומל על ילד שניצל מסכנה?

שאלה:

האם יש צורך לעשות ברכת הגומל או סעודת הודיה הילד בלע 10 אג' וב"ה ניצל מה לעשות כדי להודות להשם יתברך

תשובה:

שלום וברכה

כלפי דיני הגומל:

אם לדעת הרופא הילד היה בסכנה ממשית בשלב מסוים יש חיוב על הילד לברך הגומל.

אך רק אם הילד מבין את משמעות הנס ויודע לברך בעצמו, הוא יכול לברך הגומל בפני עשרה אנשים

וראוי ששנים מהם יהיו תלמידי חכמים [כגון אברכי כולל]. ההורים לא מברכים על נס שאירע לילד.

לגבי הודיה להשם:

אפשר לעשות סעודת הודיה, ובו לפרט את הנס לרבים. ואם ביכלתכם ביום הסעודה לתרום להחזקת כולל תורה,

ובכך להביע את התודה כלפי בורא עולם.

שיהיה הרבה נחת מהילד הזה וכל הילדים.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם אני חייב לשמח אשתי לדבר מצווה גם ביום?

שאלה:

במקצועי אני מה״טיילין״ (משנה כתובות ה, משנה ו). ובד״כ האינני שב הביתה אלא טרם שבת

ורק לפעמים ימים נוספים בשבוע שאני נמצא בביתי. לעיתים קורה שזוגתי מתאווה אלי ביום.

האם חייב אני לשמח אשתי לדבר מצווה (פסחים עג ע״ב) גם ביום? מצד אחד ידועה הגמרא בעירובין

ק״ג דאשה שתובעת בעלה לדבר מצווה, הווין לה בנים כמו שאפילו בדורו של משה לא היו,

אך שמעתי הלכה מרבותיי שאסור לשמש ביום.

 

תשובה:

יהודה שלום וברכה

אם שמעת הוראה מרבותיך עשה כפי שהם מורים לך.

מעיקר הדין אם הבית אפל [חשוך], והאשה רוצה, אין בעיה ולהיפך ראוי לקיים את המצוה או לפחות לפייסה בדברים.

אך יש הנהגות המותאמות לדורנו, ולקהילות שונות, ולכל קהילה יש דרך אחרת בעבודת השם.

ואם יש לכם הנהגה שונה בקהילה שלכם ברור שהמקום לברר את הדברים הוא לא דרך המייל.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

אם גזלתי כשהייתי בצבא , האם אני חייב להחזיר?

שאלה:

היי שהייתי שבצבא לקחתי מספר פעמים אוכל ומצרכים מהצבא, שירתתי בתור טבח והיה לי נגישות

לכל המצרכים במטבח, בקיצור לקחתי כמה פעמים מצרכים ואוכל וחומרי ניקוי הביתה,

לפני כמה ימים שלחתי פנייה לצבא שאני מעוניין להעביר את הכסף שיש לי בפיקדון הצבאי (4,500₪)

לבסיס שירתתי בו כדי להשיב את הגזל ורציתי לכוון על זה את כל מה שלקחתי מהצבא. מישהי חזרה אליי

ואמרה לי שהם מאוד התרגשו וזה אבל לצבא לא חסר כסף ייתן את הכסף לאנשים נזקקים ודברים כאלה,

מה אני אמור לעשות?

האם על פי התורה יש בסמכותה לאפשר לי לתת את הכסף למקום אחר כי לקחתי מהצבא והיא בסך הכל חלק ממנו

תשובה:

שלום וברכה

דבר ראשון כל הכבוד לך על מידת היושר, ועל הרצון לדקדק בהלכות החמורות של גזל.

אכן במקרה זה בהחלט תוכל להעביר את הכסף לצדקה.

הצבא אינו גוף שיש כלפיו הלכות גזל, רק שמצד הנהגות האדם הוא חייב להיות ישר גם כלפי גוף זה,

ובפרט גוף שתכליתו לשמור על חיי המדינה, ויש עוולה לגנוב מהם, ולכן יש ענין לתקן את העוולה.

ובהחלט די בפניה שפנית.

במקרה זה כיון שהעוולה היא כלפי הציבור בכלל, בהחלט תיקון העוולה היא להחזיר את הכסף לצרכי ציבור,

וזכותך לבחור איזה צרכים. דבר נוסף כל פקיד רשמי שגוף מעמיד להשיב לציבור, יש לו סמכות למחול,

ואם הוא מחל זה מחייב את הבעלים, ולכן יש לעונה סמכות למחול על חוב כלפי הצבא.

ולכן בהחלט תוכל להעביר את הכסף לצדקה לטובת הציבור.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם יש חיוב בכיסוי ראש?

שאלה:

האם יש חיוב בכיסוי ראש ואם כן האם תוספות שער יותר מחמישים אחוז נחשב לכיסוי לכלה בליל החתונה

תשובה:

שלום וברכה

יש חיוב לכסות את הראש, והדבר מביא ברכה ושפע לבית ובנים צדיקים.

50% אינו נחשב כיסוי ראש.

בעזרת השם שיהיה לכם 100% של שפע ברכה וקדושה בבית.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

איזה שם הכי טוב מבין השמות: מנור, לביא, מלאכי.

שאלה:

שלום,

אנחנו מתלבטים בבחירת שם לילד, מבין השמות: מנור, לביא, מלאכי.

תשובה:

יוסי שלום וברכה

הרבה מאד מזל טוב

השם מלאכי הוא שם מעולה, והכי טוב מהשמות הללו

הרבה מאד נחת ותזכו לגדלו לתורה לחופה ולמעשים טובים ולהכניסו בבריתו של אברהם אבינו בעיתו ובזמנו

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר ללכת להתייעץ עם רק שמתעסק בקבלה ובמפות?

שאלה:

שלום כבוד הרב

רציתי לשאול האם הרב מכיר את 'מנחם שבתאי' הוא מתעסק בקבלה ובמפות.

האם מותר ללכת להתייעץ איתו?

כתוב באתר שלו שיש לו הסמכה ברבנות ושלמד קבלה בכולל צמח צדק.

תודה רבה כבוד הרב

 

תשובה:

אמיר שלום וברכה, תתרחק מאד מזה

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מה קורה בעצם לאדם שנפטר? לאן הוא מגיע? מה קורה לנשמה שלו והאם הוא מגיע בסוף לעולם הבא?

שאלה:

שלום לרב,

יש לי חבר טוב שהיה חייל שלי פעם שהיינו ממש מחוברים, שהתאבד שבוע שעבר..

יש לי כמה דברים שאני לא מפסיק לחשוב עליהם מאז.

1. האם אדם שנפטר רואה ומרגיש את הלוויה של עצמו ורואה את המסע לוויה ואת האנשים שמגיעים ללוויה?

2. מה קורה בעצם לאדם שמתאבד? לאן הוא מגיע? מה קורה לנשמה שלו והאם הוא מגיע בסוף לעולם הבא?

תודה.

 

תשובה:

אליאור שלום וברכה

אי אפשר לתאר בדיוק את רגשות הנשמה, כיון שהחושים של הנשמה שונים משלנו, וכל נסיון לתאר זאת

דומה לניסיון לתאר לעוור מה ההבדלים בין הצבעים השונים. ולכן כדאי שלא להתעמק בזה. באופן כללי

חכמים כותבים כי המתים יודעים מה שעובר על החיים. ולפחות עד הקבורה מרגישים מה שקורה עם הגוף,

וכן נאמר שהמת נמצא בהלוויה שלו. אך כפי שכתבתי לא כדאי להתעמק בדברים הללו, כי אנחנו לא יכולים

לקלוט את חושי הנשמה, ואי אפשר לתרגם אותם עם החושים שלנו.

לגבי מאבד את עצמו לדעת, זה עבירה חמורה ביותר, ואדם שעושה כך ביודעין מאבד את עתידו הנצחי,

ואין לו חלק לעולם הבא. אולם בורא עולם הבטיח לבל ידח ממנו נדח, וכל נשמה יהודית תגיע לתיקון

בסופו של דבר, ברוב המקרים הנשמה מתגלגלת שוב בעולם במצב של סבל כדי לכפר על המעשה הנורא,

ואז היא שוב מקבלת חלק לעולם הבא, ומגיעה להנאה הנצחית שבורא עולם עמל ויגע שכל אחד מאיתנו יגיע אליו.

אולם לגבי החבר יש לקוות שהוא עשה זאת מכח בעיה נפשית ללא יכולת בחירה, במקרה כזה דינו ככל אדם.

[גם כשיש לאדם בעיה נפשית זה לא בהכרח ללא יכולת בחירה]. או שלפחות רגע לפני שהוא מת לאחר ביצוע

המעשה הנורא הוא הספיק להתחרט ולחזור בתשובה במחשבתו, וגם אז יש לו חלק לעולם הבא.

מה שבידנו לעשות הוא להתאמץ לעשות דברים טובים לעילוי נשמתו, ואז נוכל לסייע לו להגיע לתיקון שלו

במהרה ובכמה שפחות סבל.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לקנות תה טבעי מאליאקספרס?

שאלה:

האם תה טבעי שמרכיבים שלו על 100 אחוז צמחים טבעי להרזיה מותר לקנות מאלי אקספרס?

נקרא skinny me יש בו: סנה, לוטוס, חורף אבטיח, זרעי קבעה, עוזרד, שן הארי, עלה סרפד,

לימון דשא, תה ירוק.

אודה לתשובתכם המהירה.

 

תשובה:

שלום וברכה
מקובל להשרות את הצמחים באלכוהול כדי להשיג תמצית של החומרים הפעילים, מבחינת החוק זה נקרא

צמחים טבעיים. אלכוהול הוא מוצר המצריך כשרות טובה.

במאמר המוסגר לא הייתי קונה שום דבר להרזיה דרך עלי אקספרס. יש תרופות כימיות הפועלות נפלא להרזיה,

הבעיה שהם מסוכנות וגורמות אף למוות ח"ו,  לא פעם בארץ גילו במוצרים בריאים חומרים מסוכנים אלו

הגורמים להרזיה ועוד כמה דברים… בדברים שקיבלו אישור משרד הבריאות, ועל אחת כמה וכמה

שצריך להיזהר כשאין פיקוח.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם לאישה מותר לקבל מתנה מגוי?

שאלה:

שלום ! היום למדנו על הנושא של קידושין ואמרו לנו שיש בעיה גדולה אם המתנות.

לפני כמה שנים קרה מקרה שבחור לא יהודי נתן מתנה ברחוב (אני לא מישראל ושם קורא

כאלו מקרים) האם יש בעיה אם זה ?

 

תשובה:

שלום וברכה

כשזה בחור לא יהודי אין בכך שום בעיה, כיון שהוא אינו יכול לקדש אשה יהודיה ע"פ ההלכה.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מדוע חז"ל עשו דין הרחקה שלא יבוא לעבור על איסור דאורייתא?

שאלה:

מה הועילו חז"ל כשעשו הרחקה שלא יבוא לעבור על איסור דאורייתא (כגון חמץ משש שעות ולמעלה)

והאם עוברים על ההרחקה גם כן הוא איסור של לא תסור

תשובה:

שלום וברכה

התורה חייבה לעשות משמרת למצוות, ולא משמרת למשמרת.

איסור דרבנן של לא תסור שלא בכוונה מחמת שהגעתי עד הקצה ולא נזהרתי או טעיתי, אין בו איסור

כי לא חייבים משמרת למשמרת, וזה נחשב קרוב לאונס. מי שהתקרב לקצה הגבול וטעה עבר על איסור

כי הוא היה חייב לעשות לעצמו משמרת.

בכל מקרה איסור דרבנן קל יותר, וזהו קושיתו המפורסמת של זוהר הרקיע מדוע איסור דרבנן קל יותר

והרי הוא איסור דאורייתא של לא תסור.

 

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם יש תפילות או ברכות מיוחדת להריון תקין?

שאלה:

ברוך השם התבשרתי בהריון אחרי הפלה . מקפידה להתפלל עליו בכל יום . שמעתי שיש ברכות

מסויימות בתקופות שונות של ההריון . כרגע אני בין ה 40 יום לשלושה חודשים הבנתי שצריך לבקש

רחמים שלא יהיה סנדל, אך איני יודעת את הברכה ואיך לאמר אותה, וגם לבאים אחריה . היכן ניתן למצוא אותן?

תודה רבה

הברכה היחידה שמכירה וקוראת זאת ברכה למעוברת

תשובה:

שלום וברכה

אין ברכה מיוחדת או תפילה מיוחדת, רק תתפללי לבורא עולם במילים שלך שהכל יהיה תקין,

ובעזרת השם ההריון והלידה יהיו בקלות, ותזכי לרוות הרבה נחת מכל יוצאי חלציך.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מדוע אומרים בברכה "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם. אשר קידשנו במיצוותיו" ולא במצוותך?

שאלה:

שלום לרב.
רציתי לשאול שאלה, מדוע אומרים בברכה "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם. אשר קידשנו במיצוותיו" ולא במצוותך?

 

תשובה:
שלום וברכה, שאלה מצוינת

ניכר שאת שמה לב היטב למילים ולא אומרת אותם כלאחר יד

למעשה אם תראי כל התפילה עובר מלשון נוכח ללשון נסתר, כך גם בתהילים הדבר בולט

זה סוגיה רחבה וקשה לענות ברגל אחת, אולם בקצרה נאמר כי לא בכל רגע ראוי לדבר עם הבורא בלשון נוכח,

יש שבחים שראוי לאומרם בלשון נסתר שהוא לשון כבוד, מצד שני בחלקים מסומים ובפרט בפתיחת הברכה אנחנו מדברים כמו בן לאביו,

שגם אם אביו מלך הוא מדבר אליו בלשון נוכח.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

אם התחייבתי לצדקה ולא קיימתי אותה, האם זה יכול לפגוע בי?

שאלה:

שלום .אני קניתי תפילת הפרנסה לפני כמה שנים בכיפור ולא שילמתי להרגשתי או סתם צירוף מקרים אני מרגיש שהפרנסה נפגעה מאוד
אני מעוניין לשלם יש קשר בין הדברים תודה
תשובה:
אריק שלום וברכה
כל התחייבות לצדקה דינה כנדר וחייבים לקיים, איחור בקיום ההתחייבות אכן יכולה חס ושלום לפגוע בנו בצורות שונות,
ויש לשלם אותה בהזדמנות הראשונה
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר ללכת למתקשרת ומטפלת באנרגיה?

שאלה:

שלום כבוד הרב,

ברצוני לדעת מה ההלכה אומרת לגביי מטפלות באנרגיה וכדומה, לפני כמה ימים הלכתי למישהי

שטוענת שהיא מטפלת באנרגיות אך לאחר שהגעתי הסתבר כי היא גם מתקשרת כמובן שאמרתי לה

שאני לא רוצה לדעת שום דבר שהוא לא מהעולם הזה לא לדעת עתיד, לא לדבר עם אף אחד

מהנפטרים אלא נטו טיפול באנרגיה שזו הסיבה שהגעתי אליה, ורציתי לדעת האם עשיתי משהו אסור?

ובמידה וכן האם יש משהו שאני יכולה לעשות על מנת "לתקן" את זה, כיוון שאני בחורה מאמינה ,

ובאמת היה חשוב לי שלא ליפול למקום הזה ואני מקווה מאוד שגם לא נפלתי שם אשמח לתהייחסות

תודה רבה.

 

תשובה:

סוגיית הטיפול באנרגיה היא סוגיא מורכבת.

הדבר מאד תלוי במטפל מה הוא מאמין ומה הוא חושב שהוא עושה, בין אם הוא מצליח

ובין אם הוא מרמה את עצמו. מי שמבין שטיפול באנרגיה הוא כח טבעי פיזי שקיים בבריאה,

והוא סוג של חשמל שלא מורגש, אין בכך איסור. הבעיה שרוב המטפלים חושבים שזה בזה

משהו מיסטי, ובמקרים אלו קרוב לודאי שזה אסור, ושהם לפחות חושבים שהם מפעילים כוחות טומאה

או רוחות ושדים. כל שימוש בכח הקיים שאינו בורא עולם או  לחלופין כח פיזי נטו, זה כוחות הטומאה.

במקרה שלך יכול להיות מאד שהמטפל הוא בעייתי אולם עליך אין איסור, כיון שהדגשת שאת רוצה

רק טיפול אנרגיה, ומדבריך נראה שבאמת חשבת שזה כח פיזי נטו הקיים בבריאה.

אין לי מושג האם קיים כח פיזי של אנרגיה שיכול לפעול, וגם אם כזה כח קיים האם המטפלים

אכן יודעים להפעיל. וכן אני מאמין שישנם כוחות מיסטיים של כוחות הטומאה, אולם אני ממש לא

משוכנע שהמטפלים אכן יודעים להפעיל את הכוחות הללו.

עד כמה שדיברתי עם מטופלים ומטפלים לא נראה שיש הצלחה מעבר לכך שאדם שמרגיש שהוא

מטופל ומוציא על כך כסף הגוף מתעורר לרפא את עצמו. [פלצבו]. אולם טיפול בפלצבו אינו בעיה

הלכתי, ומוזכרת כבר בחידושי המאירי.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לתבוע חברה בבית משפט עפ"י ההלכה?

שאלה:

שלום,

רציתי לדעת האם מותר לתבוע חברה בבית משפט עפ"י ההלכה.

פתחתי עם בן זוגי עסק ופנינו לחברת ייעוץ ע"מ שתעזור לנו להתפתח.. החברה הבטיחה ,

כי תגדיל את מחזור העסק ועפ"י החוזה שהוגש לנו, יש 12 סעיפים שהתחייבה החברה לספק

בסכום חודשי של 6000 ש"ח כולל מע"מ.

עבר חודש ושבועיים , לצערי אף אחד מ-12 הסעיפים לא התקיימו, ולא רק שלא הגדילו את המחזור

גם בזבזו לנו הרבה זמן יקר בדברים לא רלוונטיים שביקשו מאיתנו לעשות , כך שבסופו של דבר

לא הצלחנו להכניס שקל באותו החודש והרגשנו מרומים ושגזלנו מאיתנו.

השאלה שלי האם עפ"י ההלכה מותר לתבוע על דבר כזה?
תודה

 

תשובה:

שלום וברכה

צריך לפנות קודם כל לבית דין רבני, במקרה והחברה תסרב להגיע לדיון [מה שסביר להניח שיקרה

אם בעלי החברה אינם שומרי תורה שאכפת להם מההלכה], תקבלו מבית הדין היתר לפנות לבית משפט

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מה לעשות כשבעלי לא רוצה לעבוד?

שאלה:
בעלי לא רוצה לעבוד וזה קשה לי הוא כל פעם נכנס לעבודה אחרת ולא מסתדר בה או שעובד חצי יום ופתאום יום אחד
לא בא ואני קורסת לי קשה בעבודה אני בהריון ואני גם ככה רוצה לחתום אבטלה אבל הוא לא מאפשר לי לנוח בבית
בגלל שאני לא יכולה לסמוך עליו שיביא את הכסף לתשלומי הדירה.. מה אני עושה הרב הוא לא מקשיב לאף אחד ומתעצבן שאומרים לו את זה

 

תשובה:

שלום וברכה
קראתי בכאב רב את הסבל שלך
בדיוק השבוע אנחנו קוראים על קריעת ים סוף ושירת הים, ברשותך אני רוצה לצרף לך מאמר כיצד פורצים גבולות כאשר נראה שכל האופציות סגורות, מדובר במאמר שכתבתי עבור עלון תורה והוראה שבו זה שבו אני כותב בצורה קבועה.
כרגע אני בהחלט מבין את הסבל הלא פשוט שלך, אבל בתפילה להשם, ובאמירת שירת הים בשמחה נצליח לפרוץ גבולות וליצור דרך חדשה שלא קיימת כרגע דרך בטוחה ומנפקת.

לגופו של ענין אני כמובן לא מכיר לא אותך ולא את בעלך, אבל הרושם הראשוני הוא שלבעלך יש קושי אמיתי עם מחוייבית ויציבות בעבודה, לאדם כזה לרוב יש כישורים בחשיבה מחוץ לקופסא מקוריות ועשיית כמה מטלות יחד, צריך למצוא לו עבודה שתואמת את יכולתיו, עבודה שהוא ירגיש בה סיפוק, והמעביד יצטרך אותו למרות הריחוף וחוסר היציבות.
ובלי קשר לכך הצורה היחידה להביא את הבעל לסיפוק ויציבות בעבודה, ובפרט במצבו שאת מתארת, הוא ע"י פרגון מתמיד כמה הדבר חשוב ומועיל. כשאת דורשת ממנו מה שהוא באמת חייב לעשות אנחנו רואים שזה לא עובד, אני יכול להיות צודק ולהמשיך כך, הבעיה שלי יותר חשוב שלך יהיה טוב מאשר להיות צודק, ולכן כדאי פשוט לפרגן לו בכל פעם שהוא מצליח לעבוד, תזכרי שיש לו קושי ובכל זאת הוא עשה זאת, תדאגי שהוא ירגיש שמעריכים אותו, ואם לא בעבודה לפחות בבית, וכך יהיהלו יותר חשק להתמיד בעבודה ולהוסיף שעות.
כאשר את עייפה וקרועה, אם את מתלוננת בצורה טבעי אם הבעל אינו מלאך הוא נכנס למגננה והתקפה, אבל אם את רוצה להעביר את המסר אבל עושה זאת בעקיפין, ואומרת לו אני קרועה ועייפה מהעבודה, אבל זה שווה כדי להוריד ממך את העול, כדי שנוכל לשלם החודש את תשלומי הדירה. מהר מאד תגלי שהוא עובד יותר כדי להקל עליך.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר ללכת לבית קברות בהריון?

שאלה:
שלום כבוד הרב
ברצוני לשאול האם אפשר להיכנס לבית העלמין לאזכרה של אמי (5 שנים )
אני בהיריון והבנתי שיש אומרים שאסור לעלות.
תודה רבה
תשובה:
שלום וברכה
הכי טוב אם זה אפשרי לעמוד במרחק של 2.4 אמות מהקברים, או בכל מקום שכהנים עומדים.
העילוי נשמה הכי גדול לאמא הוא ללמוד לעילוי נשמתה, ולתת צדקה, וזה ניתן לעשות גם מהבית.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

כמה צריך להשתדל בשביל פרנסה?

שאלה:

צהריים טובים, תודה על האפשרות לשאול!

אז ככה אני בת 20 אחרי שירות לאומי ואני החלטתי שאחרי השנתיים הקשות והעמוסות האלה אני אקח לי שנה

של חופש לרפא את הנפש ואני מוצאת את עצמי כבר כמה חודשים בבית לא עושה כלום חוץ מנקיונות ובישולים

בחודש האחרון הצטרפתי ללמודי אימון אישי כדי להיות מאמנת רגשית וזה רק פעם בשבוע מצד שני אני מוצאת

את עצמי בשאר ימות השבוע לא עושה כלום וזה ממש מייאש כי אני רוצה לעשות אבל לא עושה בסופו של דבר.

היום צצה לי מחשבה של ללמוד אולי קורס תפירה בנוסף לקורס הרגשי אבל אני אומרת לעצמי  אני לא חושבת

שאני יעבוד בזה אלא רק אתפור לעצמי ואולי למשפחה אבל אז צצה המחשבה שאני צריכה ללמוד בשביל

הפרנסה ואם אני לא רואה בזה פרנסה אז אני לא צריכה ללמוד את זה זה ממש בזבוז זמן אבל מצד שני

אני חודשים מבזבזת את הזמן אז השאלה שלי בסופו של דבר האם אני צריכה לדאוג לפרנסה שלי או

שבאמת מה שמוכן לי מלמעלה יגיע אליי. השאלה הזאת ממש מדאיגה אותי כי אני מוצאת את עצמי ממש

בלחץ מהפרנסה וירגיע אותי לדעת מה האיזון של אמונה בה' שהוא יביא לי לבין השתדלות שלי.

תודה מראש!

 

תשובה:

שלום וברכה
יש חובת השתדלות לפרנסה, כלומר הכל נגזר משמים אך יש חיוב לעשות השתדלות סבירה לפרנסה

ולא מעבר לכך, ולסמוך על בורא עולם. ואגב לעיתים קרובות אדם עוןשה השתדלות בתחום אחד,

ובזכות שעשה השתדלות בתחום זה וקיים את חובתו, השם מביא פרנסה בתחום אחר לגמרי.

ע"פ היהדות כדאי מאד למצוא משהו שימלא את יומך, עצם המנוחה בלי מטרה מוגדרת ומה שיתפוס

לך את כל סדר היום יכול לגרום לדברים מאד לא טובים, ולמצב נפשי לא טוב חס ושלום.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מאיפה למדים שיש להמתין בין אכילת עוף לחלב?

שאלה:

מאיין הדין שיש להמתין בין עוף לחלב כמו כן בין דג לחלב נאמר לא תאכל גדי בחלב אימו זה אני מכיר.

אבל מאיפה אנו לומדים שיש לשמור בין עוף לחלב. מאיפה למדים אנו לשמור בין דג לחלב?

 

תשובה:

שלום וברכה

השאלה שלך היא שאלה מצוינת!

הגמרא דורשת שהכוונה לא רק גדי אלא גם פרה וכבש, אולם להלכה חיה ועוף לא נאסרו מהתורה.

אולם מכיון שאנשים נוטים להתבלל בין בשר עוף וחיה לבשר בהמה חכמים אסרו מדרבנן גם בשר חיה

ועוף בחלב. התורה ציוותה לעשות משמרת למצוות, כלומר שחכמים יגזרו דברים שלדעתם בהעדר

הלכות אלו אנשים יכשלו חס ושלום באיסור תורה. ואנחנו חייבים לקיים את הדינים של חכמים,

וכפי שנאמר בתורה (דברים יז יא): עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה

לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר  יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל, וכן (דברים לב ז): שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ.

בגמרא נמסר שיש סכנה לאכול דג ובשר ביחד, ולכן מקפידים להרחיק בין דג ובשר.

בבית יוסף כתב מרן שיש סכנה בין חלב לבשר. פוסקים רבים סבורים שמדובר בטעות דפוס והכוונה

דג ובשר כפי שנכתב בגמרא, אולם יש פוסקים הסוברים שלבית יוסף היה ידוע שיש סכנה גם בחלב ודג.

ולכן יש בפרט בקרב האשכנזים הסוברים שאין כל איסור לאכול דג וחלב ביחד.

אולם יש הנוהגים בפרט בקרב הספרדים לחשוש שמא יש סכנה גם באכילת דג וחלב, ונמנעים מכך.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לחמם סופלה בשבת על הפלטה?

שאלה:

שלום וערב שבת שלום.
רציתי לדעת האם ובאיזה דרך ניתן בשבת לחמם מעט על הפלטה 'סופלה' שזה סוג של עוגה
בתוך תבנית והיא לא אפויה לגמרי אבל כך אוכלים אותה.. ומקובל לאכול אותה כשהיא מעט חמה.
תודה רבה
תשובה:
סופלה במקורו הוא עוגה אפויה שבמרכזה יש שוקולד או רוטב שוקלד, שרוצים שהיא תשאר
במצב נוזלי מעט. ובמקרה זה הסופלה נחשב מבושל כל צרכו, ומצטמק ורע לו.
וכן מותר לחמם [בצורות המותרות] עוגה שהגיעה למצב אפיה הרצויה המקסימלית אצל רוב האנשים.
הבעיה שסופלה נהפך לכינוי לכל עוגת שוקולד שאינה אפויה דיה.
ולכן באופן עקרוני צריך להזהר מסוגים שונים של עוגות שוקלד שמכונים גם סופלה, שבעצם רוב האנשים
היו מעדיפים לאכול אותה אפויה לגמרי, אך יש מי שמעדיף במצב חצי נא. ובמקרה כזה הוא מוגדר
כאינו מבושל כל צרכו שאסור לחממו בשבת.
ולכן אי אפשר לתת תשובה גורפת על סופלה, וצריך לבדוק כל מקרה לגופו של ענין, איך רוב האנשים
מעדיפים לאכול אותה.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לעשות חזרות להצגה בשבת?

שאלה:

אני מדריך בבני עקיבא, אני יכול לעשות חזרות להצגה בשבת או שזה מכין משבת לחול?

 

תשובה:

אם מדובר בחזרות שהם לתענוג וכיף הדבר מותר. אך אם מדובר רק כדי להצליח בהצגה אסור.

 

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לאכול שום מיבול נכרי בשנת שמיטה?

שאלה:

קניתי שום יבול נוכרי. האם מותר לי לאכול אותן.
תשובה:

אין בעיה לאכול אותו, רק צריך לנהוג בו קדושת שביעית, כלומר צריך להקפיד לאכול את השום

והתבשיל שהוא ניתן בו בצורה שרגילים לאכול אותו. וכן אם לא מסיימים לא לזרוק לפח אלא

להניח בשקית, לחכות שיתקלקל מעט [לאחר יום או יומים] ואז להשליך לפח.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לעבוד בשבת בתור בודק קורונה מחשש לפיקוח נפש?

שאלה:

היי, אני עובד בתור בודק קורונה (במתחמים) בשישי-שבת. ולאחרונה חלה בי תחושה

שאני עובד בשבת, למרות שאינני אדם שומר שבת אבל מאז ומעולם נמנעתי מלעבוד בשבת

לא משנה כמה כסף היה על הכף.

האם כפי שאדם יכול לחלל שבת לצורך בדיקת קורונה (פיקוח נפש) מתוך הידיעה שאם אני לא הייתי,

אנשים לא היו נבדקים ובכך חלילה היו אולי נפטרים יותר אנשים בעקבות המגיפה, אז האם גם עצם

עבודתי בשבת כבודק קורונה נחשב פיקוח נפש? תודה מראש.

 

תשובה:

שלום וברכה

כל הכבוד על שמירת שבת, ובזכות שמירת השבת שהוא מקור הברכה, תזכה לפרנסה בשפע רב.

בעקרון היו זמנים שבדיקת הקורונה באמת היה פיקוח נפש, כרגע לאחר שהגל הרביעי עבר,

יחד עם מצב החיסונים, והעובדה שמי שבסיכון נשמר, אין דחיפות לבצע את הבדיקה בשבת.

במקרה ובאיזורך יש נתונים אחרים, או שחס ושלום יגיע גל חמישי, תפנה שוב.

ובזכות שמירת השבת ננצל מהמגיפה.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם אפשר לספר ילד לפני גיל שלוש במקום הצורך?

שאלה:

ברצוני לשאול, ילד בן שנתיים וחצי אני רוצה לספר אותו בעקבות כינים האם אפשר או שנהוג בגיל שלוש

תודה

 

תשובה:

שלום וברכה, יש מנהג לחכות, אך המנהג אינו מחייב, ובמקום הצורך אפשר לספרו.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר להשתמש בשבת במכשיר ספורט שהוא לא חשמלי?

שאלה:

האם מותר להשתמש בשבת במכשיר ספורט שהוא לא חשמלי ולא על סוללות?
תשובה:
שלום וברכה
בשבת יש איסור לעשות ספורט, אולם יש דין שבחורים המתענגים על קפיצתם מותר,
כלומר מי שצריך את ההתעמלות שיהיה לו כיף  וטוב, והוא מתענג בעת עשיית ההתעמלות,
מותר, אך אם זה רק לכושר באופן כללי, ובאופן כללי הכושר עושה לו טוב, יש להמנע מעשיית
כושר בשבת. לגבי מכשיר זה נחשב עובדין דחול, כיון שבאופן כללי מכשיר ספורט אסור בשבת.
ולכן גם צעיר מלא מרץ שהספורט עושה לו בשעת ההתעמלות שמותר לו, לא יעשה זאת עם מכשיר,
אלא יעשה תרגילים אחרים.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לגור במקום שיש ספק שיש בו קברים?

שאלה:

שלום הרב, האם יש בעיה מבחינה הלכתית וכדו', לעבור לגור עם משפחתי מעל הערת אזהרה

על עתיקות של יישוב ערבי שיכול לכלול קברים וכלי חרס?

מודה לך מאוד על התשובה.

שבת שלום.

 

תשובה:

שלום וברכה

כל עוד שלא ידוע שנמצאו שם קברים אין בכך איסור.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם בשנת שמיטה מותר לשם הלמידה ליצור מסיק?

שאלה:

ערב טוב.

בבית הספר שלנו יש עץ זית אשר בכל שנה אנו מלמדים את הילדים בתקופה זו על מסיק הזיתים,

כאשר אנחנו נותנים לילדים להתנסות. שאלתי האם השנה, שהיא שנת שמיטה מותר לשם הלמידה ליצור מסיק?

 

תשובה:

שלום וברכה

השנה מותר כרגיל, כיון שהיבול של השנה חנט לפני ראש השנה, והוא מתייחס לשנה הקודמת.

שנה הבאה יהיו על הפירות דיני שמיטה – כדאי מאד לעשות פעילות יחודית עם הילדים וללמד אותם על מצות שמיטה – אפשר לתת להם

לקרוא את הפסוקים בתנ"ך – הלכות מהמשנה – לדבר איתם כיצד היו אבותינו נוהגים – ועל שמיטה בימינו אנו. ואז לעשות מסיק בצמוד

להלכות שמיטה.

שנה הבאה הפירות יהיו הפקר ויהיה בהם קדושת שביעית, כלומר אסור לבעלים [בית הספר במקרה הזה] להגביל אדם ולאסור עליו שלא

יקטוף, ומותר לכל אדם לקטוף לתצרוכת אישית.

הקטיף גם צריך להעשות בצורה שניכר שאינו קטיף מסחרי, למעשה אני מאמין שהתצורה שעושים בבית הספר עונה על ההגדרות.

לאחר המסיק יש על הזיתים קדושת שביעית, כלומר אסור לאבד בידים את התוצרת, אך מותר להניחו בצד עד שנרקב ואז לזורקו.

אין כל מניעה להכין מהזיתים של שביעית שמן, אולם השמן קדוש בקדושת שביעית, וניתן להשתמש עימו רק לאכילה וסיכה, ואסור לסחור

בו או לאבדו בידים.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מהי הסיבה ששמים כיסוי ראש? והאם זה חובה?

שאלה:

האם המטרה של כיסוי ראש הוא כדי לכסות את השיער. או ששמים כיסוי ראש כדי שידעו

שמדובר באישה נשואה. פשוט אני לא מבינה מה המטרה של הכיסוי ראש ?

והאם זה חובה? והאם מותר לשים חצי כיסוי? למי שקשה כיסוי ראש מלא..

 

תשובה:

שלום וברכה

האתגר שלך מובן היטב, יש לאשה חיבור רגשי וקושי רב לכסות את הראשה בפרט למי שהתרגל

בחברה שלא לכסות את הראש. אבל אני בטוח שתצליחי לעמוד באתגר. התורה כותבת שאשה סוטה

יש לבזותה ולגלות את ראשה במהלך השקאתה במי סוטה. חכמים דרשו מפסוק זה שכבודה של אשה

נשואה שראשה מכוסה מחוץ לביתה. ולמעשה זה חובה ככל עניני הצניעות שיש חובה ללכת בצורה

מכובדת, ואדם אינו יכול לומר שהוא רוצה לבזות את עצמו.

יש בכך כמה טעמים מדוע יש בכך כבוד, ויש גם טעמים ע"פ הקבלה למנוע דינים מהאשה.

אולם לא כדאי להכנס לתוך הטעמים השונים, משום שמצוה זו קשה מאד למי שלא הורגל בה,

והנפש מנסה בכח להסביר מדוע הטעמים לא רלוונטים לגבי. במקרה זה כדאי מאד קודם כל נעשה,

לכסות את הראש כהלכה, משום שכך ציוותה התורה, ולאחר מכן אפשר להבין קצת טעמים למה

שמחברים טוב, ולמה שלא להבין שיש בכך ענין עמוק למי שמבין בענין.

יש ויכוח הלכתי כמה צריך לכסות את הראש, האם כל הראש, או שעד גודל של רוחב שתי אצבעות

[ויש מי שהקיל אפילו ארבע אצבעות] זה עדיין נחשב כיסוי ראש.

ע"פ הקבלה והזוהר הקדוש אשה שמצליחה לכסות את כל שערה לגמרי אף בביתה

[מלבד מקום רחצה או חדר הורים] מביאה על ביתה שפע ממקור הברכה, ויש לה הצלחה מיוחדת עם הילדים.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

חלמתי חלום על הילדה שלי ואני חוששת מהחלום

שאלה:

אני בהריון בחודש שישי להריון חלמתי שאני אחרי לידה מסתכלת על הילדה ולא רוצה אותה

חלמתי שהילדה דומה לי הזזתי אותה ממני והסתכלתי שוב היא הייתה דומה לבן זוג שלי

אחרי זה אמא שלי אמרה לי להניק אותה ולא היה לי חלב אני קצת חוששת מהחלום הזה

 

תשובה:

שלום וברכה

גדולי הדור מסרו לנו שבימינו אין חלומות אמת, וכל החלומות באים רק מהרהורי הלב, להוציא

מקרים מאד מאד נדירים. אם הדבר אמור על חלומות רגילים החלום שלך הנוגע לתינוק שלך שעליו

את בודאי חושבת כל היום, עוד יותר מסתבר שהוא הרהורי הלב בלבד, וחסר כל משמעות.

אם בכל זאת החלום מטריד אותך, אני יכול להסביר את משמעותו אילו היה חלום אמת.

הרשי לי לברך אותך שיהיה לידה קלה, וגידול קל, ותרווי מבנך או בתך הרבה מאד נחת

ותזכי לגדלו או לגדלה לתורה חופה ולמעשים טובים.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לי לאכול פירות מהץ בשנת שמיטה?

שאלה:

יש לי עצי פרי הדר תפוזים ולימונים ויש פרי בעצים מכוון שאחנו נמצאים בשנת שמיטה האם מותר
לאכול מהפרי למרות שהוא לא גדל בתקופת השמיטה אלא הוא צמח קודם לכן האם מותר לי לקטוף
ולאכול או רק את הפרי הבא שיגדל בתקופת השמיטה
תודה ושבת שלום
תשובה:
שלום וברכה
לפי הידוע כעת כמעט כל פירות ההדר בארץ כבר חנטו לכל הדעות לפני ראש השנה,
ולכן אין איסור לנהוג בהם כרגיל לחלוטין. בעזרת השם ביבול של שנה הבאה ינהג שביעית,
ויהיה לכם את הזכות הנדירה של המצוה החשובה להפקיר את הפירות, ולתת למי שרוצה לקטוף
ולקחת, כמובן שגם לכם מותר לקטוף ולקחת כפי מה שאתם צריכים לבית [אבל לא לאגור],
ולנהוג בו קדושת שביעית, כלומר לאכול אותו בצורה רגילה ומקובלת. למשל לא לבשל פירות שהדרך
לאכול אותם חיים. וגם לא להשליך לפח פרי שעוד ראוי לאכילה.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

חלמתי על 2 פרפרים גדולים צבעוניים ויפים

שאלה:

שלום,

אתמול הייתי בבית העלמין, בקבר של סבתי ז"ל.

בלילה חלמתי על 2 פרפרים גדולים,צבעוניים ויפים.

מעניין אותי לדעת האם יש קשר בין הדברים?

תודה

 

תשובה:

שלום וברכה

גדולי הדור מסרו לנו שבימינו אין חלומות אמת, וכל החלומות באים רק מהרהורי הלב, להוציא מקרים מאד מאד נדירים.

אם הדבר אמור על חלומות רגילים החלום על פרפרים עוד יותר מסתבר שהוא הרהורי הלב בלבד, וחסר כל משמעות.

אם בכל זאת החלום מטריד אותך, אני יכול להסביר את משמעותו אילו היה חלום אמת.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם מותר לזרוק פמוטים שנשברו?

שאלה:

אמא שלי קיבלה זוג פמוטים מקריסטל במתנה מחמותי מחברת "הצורפים". לאחר מס' פעמים

של הדלקת נרות, ראש אחד הפמוטים נשבר לחלוטין (אולי בשל חום הלהבה). לא ניתן לתקן בבית

וגם בחנות הם אמרו שהם לא מתקנים קריסטל / זכוכית.

האם לזרוק או לשמור ולהשתמש בכל זאת בפמוטים?

 

תשובה:

שלום וברכה

כרצונכם, אם הדבר נח לכם אפשר להמשיך. אולם אין חובה ואם אתם רוצים ניתן לזורקם ולהתחדש בחדשים

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מה פשר החלום הזה?

שאלה:

חלמתי על אחי שנפטר לפני חודשיים

ראיתי אותו ישן במיטה בשעה 12:00 בצהריים

ואז אחי הקטן שיחיה עד 120 ישן לידו

והנפטר אומר לי שהוא לא יודע מה יש לדן (אחי הקטן)  שהוא צריך לבקש ממנו סליחה

ואז שאלתי אם רוצה לאכול הוא חייך ואמר לי שכן בשמחה
תשובה:
שלום וברכה
אין להתחייס כלל לדברי חלומות, וגדולי הדור מסרו לנו שבימינו חלמות אמת נדירים ביותר,
והם באים רק מהרהורי הלב. אם בכל זאת החלום מטריד אותך, תבקש מדן שיאמר שהוא מוחל וסולח
לאח שנפטר על כל דבר שהיה בין שהוא יודע ובין שאינו יודע, ותלמדו משניות ותנו צדקה לעילוי נשמתו.
[נפטר שמבקש לאכול הכוונות שהוא רוצה שיעשו עבורו זכות בעולם הזה לעילוי נשמתו, ומי שזכה שהנפטר
התגלה אליו, זה סימן שהוא מאד חשוב בשמים ויש לו זכות מיוחדת].
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

זוגיות ללא נישואין

שאלה:

שלום כבוד הרב הייתי בזוגיות 3 שנים הוא קנה טבעת ובסוף עזב בטענה שזה מוקדם לו

אך עדיין אוהב אותי האם כדאי לי לחזור לעבר? האם תוכל לראות משהו בנושא לייעץ לי משהו?

המצב הבריאותי שלי לא תקין אשמח לדעת מה יהיה איתי בעתיד אמא שלי חלתה במחלת הסרטן

בחודש יולי נשמח לקבל הכוונה יעוץ וברכה

 

תשובה:

שלום וברכה

זוגיות ללא נישואין אינה מביאה דברים טובים בלשון המעטה, ולכן לא כדאי להמשיך בלי נישואין.

תרבי בתפילה ובעזרת השם יהיה גם לך וגם לאמא רפואה שלמה.

אמרתי פרק תהילים לרפאותך ולרפואת אמא שלך, ואם תצרפי את השם המלא שלך ושל אמא שלך

ושל אמא שלה, אזכיר את שמכם בתפילה.

ברכה והצלחה ורפואה שלמה והרבה בריאות
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

 

 

כיצד מתחילים לקרוא תפילות? ולהתלבש צנוע?

שאלה:

רציתי לשאול אני רוצה להתחיל לקרוא תפילות אבל אני לא יודעת איך להתחיל לעשות את זה?

ואני רוצה גם להתחיל להתלבש צנוע מה זאת אומרת להתלבש צנוע ואיך אני מתחילה לעשות את זה

 

תשובה:

שלום וברכה

כל הכבוד לך, אין לך מושג כמה בורא עולם שמח ומאושר ומחכה רק לך!

לגבי תפילות חשוב מאד להתקדם לאט לאט, מבחינת חשיבות התפילה כדאי להתחיל עם קריאת שמע בבוקר,

ואח"כ בהמשך עם תפילת העמידה בבוקר

אולם חשוב מאד להתקדם לאט לאט, להתרגל למה שהתחלת להתפלל ולאט לאט להוסיף עוד.

כמו כן בתפילה חשוב לזכור שיש שני נושאים נפרדים לגמרי בתפילה, יש את נוסח התפילה ואת הבקשות האישיות,

ואני יסביר לך את הדברים.

נוסח התפילה זה משול לאדם שנבחר ע"י המדינה לייצג את המדינה אצל נשיא ארה"ב, לשם כך צוות מקצועי

עמל ובדק כיצד מרגשים את הנשיא, ממה הוא מתרגש, מה מדבר אליו, כיצד אתה תוכל להשמיע בפניו את הדברים

שיגרמו לו לקבל את הבקשה. וכך נבנה הנאום המדויק שכל אות וכל תו הוא בדיוק במקום. גם אם אתה אינך מבין

את המשמעות של הדברים את עומק הענין, אין ספק שתצמד לנוסח המדויק. ואכן אנשי כנסת הגדולה תיקנו לנו

ברוח הקודש את הנוסח המדויק ברמה שיא, ואנחנו צריכים להרגיש אנחנו עומדים בפני מלך מלכי המלכים הקדוש

ברוך הוא, ואומרים בפניו את נוסח התפילה.

אולם לאחר התפילה או סתם בכל שעה שאת מרגישה צורך יש עוד תפילה מהלב, זה דומה למצב שהנשיא

התלהב ממך ואמר לך יופי עכשיו את מבקשת מהלב כל מה שאת רוצה, וכל דבר שאני יודעת שזה לטובתך אני

אשתדל למלא.

לגבי צניעות חשוב מאד להבין את העקרון המנחה של צניעות, לאחר חטא אדם הראשון נוצר יצר שרוצה את הגוף,

ושנותן לנו אשליה כאילו הגוף זה

אנחנו. היסוד של צניעות הוא להחדיר לעצמו שאנחנו זה הנשמה ולא הגוף, הדבר הכל כך טבעי וכל כך

הגיוני הזה צריך לעבוד להחדיר אותו להרגשה וללב, משום שהעולם בפרט המודרני יוצר תחושה בלב שאנחנו

זה המראה שלנו, ובפרט הגוף. כל הרעיון של בגדים הוא להחדיר לעצמנו שאנחנו בני אדם ולא חיות ויש לנו משהו

הרבה יותר פנימי מאשר הגוף. אך צריך גם להזהר שהבגדים לא יהפכו אצלנו העיקר והמהות, שהבגד יהיה

משועבד לנו ולא אנחנו משועבדים לבגד. לגבי צניעות יש נשים שיכולות לשנות גישה ובבת אחת להתלבש בצורה

צנועה בבגדים מכובדים אך לא צעקנים ומושכים, בגדים שאינם מבליטים את הגוף ומכסים את המקומות שאמורים

להיות מכוסים, וכן כיסוי ראש לנשואות.  ואז כדאי לשנות גישה בבת אחת.

יש נשים שזה מאד קשה להם, והם צריכות לעשות זאת בהדרגה, שילוב של להוסיף משהו אחד בכל פעם יחד עם

מחשבה ועיבוד של הרעיון, ושמיעת הרצאות ודברי חיזוק בענין.

בכל מקרה את מוזמנת לפנות אלינו ונמשיך ללוות אותך על כל צעד ושעל, אנחנו זמינים כאן תמיד עבורך.

 

ברכה והצלחה ושבת שלום

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מה עלי לעשות כאשר אין ביכולתי לתת מעשר ?

שאלה:

מה עלי לעשות כאשר אין ביכולתי לתת מעשר ?

האם זה בסדר לתת במקום זה , צדקה בסכום שהוא פחות מהמעשר?

תשובה:
שלום וברכה
יש חשיבות גדולה לתת דוקא מעשר,  ובזכות זה תזכו לעושר.
אולם מרן השבט הלוי (ח"ה סי' קלג) פסק שהצורה הראויה לתת מעשר כספים הוא לנכות כל הוצאה לצורך
המסחר או העבודה, וכן מיסים, ומעבר לכך לתת מעשר כספים.
אולם מי שדחוק מאד יכול להקל כשיטת הסוברים שמותר גם לנכות את ההוצאות הקיום המינימליות,
כלומר שיחשב מה המינימום הנצרך למגורים ומחיה ממש קיומי, ויפריש מעשר כספים רק מהסכומים
שמרויח מעבר למה שצריך להוצאות הקיומיות.
לדוגמא אדם שעושה חשבון שלחיות בדוחק לשרוד מספיק לו 2000 ₪ אולם הוא מרויח 2500 ₪
אין ספק שחייו דחוקים, ולכן הוא מפריש רק 10% מ500 ₪ שהם 50 ₪. ואינו חייב לתת 250 ₪.
ובעזרת השם יתקיים בכם דברי חכמים כל המקיימה מעוני סופה לקיימה מעושר
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

אדם שחטא חייב לשלם כסף על זה?

שאלה:

שבוע טוב כבוד הרב.

אם בן אדם שיצא אם אישה נשואה ועושה תיקון חייב לשלם כסף על זה שמי שעושה אליו תיקון ?

או שזה בא מהרצון והלב.

ויש לי עוד שאלה מאז שהתחלנו לשמור שבת בבית אני ובת הזוג שלי חובים כל מיני דברים מוזרים.

כמו דלת נפתחת לבד וגם רעשים מוזרים.

מאז שאימא של בת זוג שלי נפטרה אנחנו התחלנו לשמור שבת ולהכנס יותר לדת.

אתה מבין אותי כבוד הרב

 

תשובה:

שלום וברכה

יש היום בלבול מאד גדול בציבור בנושא של התיקון, אין שום אפשרות לעשות תיקון ולכפר על עבירה,

מצד שני אדם ששב בתשובה ומחליט בהחלטה גמורה שיותר הוא לא יעשה את הדבר הזה, וגם מתבונן

מה גרם להתפתות להגיע למצב כזה, והוא בוחן את עצמו כיצד הוא יכול בעתיד לא להכנס למצב של ניסיון כזה.

באותה רגע האדם נהיה אהוב ורצוי בפני בורא עולם, ואילו אדם שלא עשה ענין זה לא יעזור שום תיקון בעולם.

יש חטאים שה' ישמור האדם עובר לעיתים תהליך מסוים כדי להתנקות מהחטא גם לאחר שתשובתו התקבלה

והשם הרוצה בטובתו, ודוקא בגלל שהוא קרוב אליו מוביל אותו לכך. אולם ככל שהאדם מתחזק ועוסק בשיעורי תורה

ובמצוות זה תיקון המנקה אותו בצורה חיובית ולא ע"י יסורים חס ושלום, ואז הוא אינו צריך יסורים.

אולם לצדיקים ברמה גבוהה שהם כבר במקומות גבוהים יש תיקונים שונים, לעיתים חלק מסדר התיקון כולל

לתת פדיון נפש בסכום מדויק מסוים. אך אדם רגיל מהשורה אל לא לעסוק בתיקונים, ורק להתחזק יותר בתורה

ובמצוות, וזה התיקון האידיאלי.

העובדה שהתחלת לשמור שבת הוא התיקון הטוב ביותר, ושבת שהיא מקור הברכה תגן אליך מכל דבר רע.

הדברים שהנך מתאר רק מראה כמה הדבר מפריע ליצר הרע שאתה שומר שבת, חזקו ואמצו ואל תשימו לב

לכלום פשוט תשמרו שבת, והיא תשמור עליכם מכל דבר רע, ותביא לכם שפע ממקור הברכה.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

איזה ספר ניתן לקנות שעוסק בצופן התנ"ך ובקודים בתנ"ך?

שאלה:

שלום כבוד הרב,

ברצוני לדעת,האם אתה מכיר או שמעת על ספר שניתן לקנות שעוסק בצופן התנ"ך ובקודים בתנ"ך?.

אני מחפשת ספר (ולא תקליטורים) שמסביר על הנושא בשפה פשוטה כולל דוגמאות שחיבר יהודי ירא שמים.

 

תשובה:

שלום וברכה

החוקר שמצא ופיתח את השיטה הוא ד"ר דורון ויצטום, ופרסם ספר בענין.

קראתי אותו כנער בן 13 והוא היה מאד ברור. יתכן ומאז פרסם עוד ספרים.

חוקר נוסף שמתעסק עם זה הרבה בצורה מקצועית הוא פרופ' ריפס מתימטיקאי מהגדולים בעולם, ואף חיבר ספר בענין.

לא זכור כעת שמות הספרים, שניהם יהודים יראי שמים ואנשי מדע בכירים.

אני חושב שגם הידברות הוציאו ספר בענין וכנראה ניתן לקנות אותו באתר שלהם.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם דגני בוקר העשויים מאחד מחמשת מיני דגן צריכים כשרות?

עמיעד שואל:

מה דין דגני בוקר צ'יריוס העשוי מאחד מחמשת מיני דגן לעניין פת גויים?

 

תשובה:

עמיעד שלום וברכה

המוצר צריך כשרות, והכשרות אמורה להשגיח גם על נקודה זו.

לגבי השאלה האם זה פת נכרי או בישולי נכרי, ניתן להקל לדונו כפת נכרי.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

מהי מפרשת הבר מצווה של הנכד?

מהי מפרשת הבר מצווה של הנכד?

שאלה:

שלום רב

הנכד נולד בתאריך י בשבט  התשס"ט

מהי פרשת הבר מצווה שלו

בתודה

יעקב בן חיים

תשובה:

יעקב שלום וברכה

יהיה רצון שיהיה לכם הרבה נחת מבנכם הבכור וכל הילדים

הבר מצוה יוצא בי' שבט יום רביעי פרשת בשלח תשפ"ב

בחלק מהקהילות נהוג שהחתן עולה בשבת לפני הבר מצוה לעליית מפטיר, ובמקרה זה הוא יקרא את המפטיר של פרשת בא.

יש קהילות שהחתן עולה לתורה בשבת לאחר הבר מצוה, ואז הוא יעלה יעלה למפטיר של פרשת בשלח שבת שירה

במקרה והוא עולה לאחר הבר מצוה ניתן לתת לו גם עליה רגילה שאינה מפטיר באם יש צורך מסוים.

ותזכו לגדלו לתורה חופה ומעשים טובים.

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

אימוץ ילדים

שאלה:
שלום הרב, נשמח להכוונה.
אנחנו משפחת אומנה ל2 ילדים כשנה וחצי.

נכנסנו לתהליך מידיעה שאומנה זה במטרה למשהו זמני שלבסוף הילדים יחזרו למשפחתם.

לא כך הדברים ואין סיכוי שזה יקרה (אח אחר שלהם הועבר לאימוץ). חשוב היה לנו לעשות מעשה משמעותי.
מורכב לנו מאוד וזה משפיע על כל הבית ,יש לנו ילדים קטנים גם. הבהרנו את עמדתנו שלילדים האלו
מגיע בית קבוע והם מתאימים לאימוץ ולא לאומנה ושאנחנו בוחרים לסיים.
ההחלטה הזו קשה לנו מאוד מעסיקה אותה מאוד המחשבה אם ענינו לרצון ה'?
אם הועמדנו בנסיון וזה שמסיימים אומר שניכשלנו ? אם ה' מאוכזב מאיתנו?
אם הקושי שלנו זה באמת קושי או שצריך להתמודד כי זה רצון ה'?
אייך נדע את כל זה?
הילדים באים על חשבון הבית שלנו,ואולי זו השליחות שלנו?
אנו שלמים עם ההחלטה והשכל מבין שזה נדרש אבל עניין רצון ה' מעסיק אותנו מאוד.

אודה לעזרתך

תשובה:
שלום וברכה
כל הכבוד על מה שלקחתם על עצמכם במשך תקופה.
אומנה בהרבה מאד פעמים הכוונה משהו קבוע, אך נשאר קשר עם ההורים, ולא מנתקים אותם לגמרי מהתמונה,
כפי שנאעשה באימוץ. כקו כללי תמיד הילדים שלכם קודמים, אך בהרבה פעמים הזכות לתת לילדים גורם
שיהיה סייעתא דשמיא מיוחדת עם הילדים שלכם, אבל בכל מקרה גם אם הגעתם להחלטה להפסיק כעת
את הזכות אי אפשר לקחת לכם. כדאי להגיע לפגישה עם רב שמכיר את התחום יסודי,
ואת השיקולים וזה שאלה שאי אפשר לענות עליה במייל.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם אישה מניקה צריכה לצום בתשעה באב?

האם אישה מניקה צריכה לצום בתשעה באב?

 

שאלה:

לגבי תשעה באב  אני נוטלת אנטיביוטיקה מסוג אוגמנטין שנאמר לי לקחת אותה פעמיים ביום אחרי אוכל

ולדאוג לשתות הרבה. מעבר לכך אני גם מניקה, כלומר יש חשיבות לצריכת המים שלי (למרות שהתינוקת

כן כבר החלה מוצקים לאחרונה). אשמח לדעת מה עלי לעשות ביום של הצום. תודה

 

תשובה:

שלום וברכה

קשה מאד לענות דרך המייל על השאלה, ולכן אני אכתוב את ההגדרות ותבדקי את עצמך האם את נכנסת

להגדרות ההלכתיות.

צום תשעה באב הוא מדרבנן אך הוא צום חמור יותר מכל שאר הצומות, מלבד יום כיפור שהוא מהתורה.

ולכן בצום זה גם עוברות ומניקות צמות, אך חולה גם שאין בו סכנה אינו צריך לצום, ההגדרה של חולה

הוא 'נפל למשכב' או 'חש בכל גופו', כלומר חולי שאדם לכן מרגיש חלש ונזקק לשכב, או שהוא מרגיש את החולי

בכל גופו, ולא משהו מקומי ככאב ראש, או כאב מקומי אחר.

מצד שני אצל עוברות ומניקות בצירוף נתונים של מגלובין נמוך ועוד, בהחלט ניתן להגדירם כחולות בהרבה מאד פעמים.

אולם במקרה שלך שאת לוקחת אנטיביוטיקה מסוג אוגמנטין שהוא ניתן לרוב לדלקת חזקה יותר מהרגיל,

ובמקרה כזה את מוגדרת כחולה, לפחות בימים שהדלקת עדיין פעילה, ביומים האחרונים של האנטיביוטיקה

שהוא ניתן רק למנע כדאי לשאול רופא האם אכן יש צורך באוכל ושתיה שהמנע יפעל כראוי, ובמקרה כזה ניתן להתיר

בכל מקרה שלא לצום..

אם כי בכל מקרה שאת מרגישה סחרחורת יש לשתות הרבה מים מיידית.

במקרה ואת מחליטה שאת מוגדרת כחולה, ע"פ ההלכה ראוי לצום מעט להשתתף עם כל עם ישראל,

אם את מרגישה שאת יכולה עד הבוקר טוב, ואם לא שעתיים ראשונות של הצום.

לגבי יום כיפור – במקרה ועדיין תהיה שאלה – כל קופות החולים מקיימות לפני הצום מוקדי תשובות שבהם עונים רבנים

בשילוב עם רופאים, כדאי גם לעשות בדיקות דם או להכין מסמכים רפואים זמינים, שאותם ניתן לשלוח

או להקריא לרב\רופא לפי הצורך.ברכה והצלחה

 

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

האם בשבת לפני צום מותר לקחת כדורי 'קלי צום' וכדו' כדי להתכונן עבור הצום?

האם בשבת לפני צום מותר לקחת כדורי 'קליצום' וכדו' כדי להתכונן עבור הצום?
שאלה:
האם בשבת הקרובה מותר לקחת כדורי 'קליצום' וכדו' כדי להתכונן עבור הצום?
וכן האם עושים הבדלה במוצ"ש ליל ת"ב?
תודה רבה.
תשובה:
שלום וברכה
כדורי קלי צום או טיפות קלי צום יש לערב באוכל היום בערב שבת, ואז ניתן לקחת אותו לכל הדעות ללא חשש.
במוצאי שבת לא עושים הבדלה אלא אומרים ברוך המבדיל בין קודש לחול, ומברכים בורא מאורי האש על נר.
את ההבדלה עושים במוצאי תשעה באב ביום ראשון בלילה, עושים רק ברכת הגפן וברכת המבדיל בין קודש לחול.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

אני שומרת שבת לבד בבית שכולו מחולל. זה שובר אותי! מה אוכל לעשות?

אני שומרת שבת לבד בבית שכולו מחולל. זה שובר אותי! מה אוכל לעשות?

שאלה:

כבוד הרב, שלום

אני רוצה להציג בפניך בעיה. אני התחלתי בהליך של התחזקות ביהדות,

התחלתי לאכול רק דברים כשרים, ובעיקר אני מתחזקת בשמירת השבת.

אני עושה כל מה שביכולתי אכן לשמור את השבת, אבל זה קשה לי מאוד!! מאוד!!.

כל הסובבים אותי, המשפחה כולה, די משוחררת, ואני מרגישה כבולה, וממש בדכאון.

בעבר התארחתי בשבתות במשפחה חרדית, וזה היה עונג שבת אמיתי הסעודות,

הזמירות, והאוירה, הכל היה מדהים. אבל עכשיו אני לא מצליחה עם משפחתי

והם לא משתפים פעולה בעניין והכל מאוד קשה מדי שבת.

חגית ס. תל אביב

 

תשובה:

שלום לך

קראתי את שאלתך ואני מרגיש את מצוקתך.

אני רוצה לצוטט בפנייך קטע מתוך ספרו של הרב יעקב ישראל לוגאסי,

(מתוך הספר 'כל משבריך')  שאולי מבטא בדיוק את מה שאת כותבת.

 

'שומע אני היאך שבת משוש ליבך נהפך לאבל מחולך,

השבת והחג שמיועדים להיות הימים השמחים ביותר לנפש האדם,

הימים המיועדים למנוחת הנפש מיגיעתה, ושלוות הנפש מרצף טרדותיה,

לביטחון הנפש מדאגותיה, והנה לך נפשי היקרה נהפכו ימים הללו לאבל וליגון.

שכן הנך מסתובבת בימים אלו שבתות וחגים כמוזרה וכנכרית בין הסובבים אותך,

אולם הנך כשושנה בין החוחים כך הסובבים אותך המחללים את הקודש, ואילו את

נצרכת להיות שמרנית על כללי השמירה שנצטוינו בימים אלו.

אוי נפשי נפשי, כמה יש לקנאות בך, לו היית מודעת לנחת רוח שאת עושה

להקדוש ברוך הוא בשמירת השבת שלך מתוך צער, מתוך בדידות, מתוך תחושה של

מוזרות ונכריות. ויתכן אף מתוך שמקנטרים אותך, מבזים אותך, והנך מקבלת בזיונות

עבור כבוד שמים, לו היית יודעת כמה הקדוש ברוך הוא מתפאר בך, משתבח בך, מתגאה בה,

מכריז עליו בפמליא שלו:

ראו בריה שיש לי בעולמי, בודדה, מול אריות ודובים, הסובבים אותה בחרופין גידופין,

ואילו היא בשלה, לא סרה ממצוותי, לא מפרה את חוקותי, לא מחללת את שבתותי וחגי.

לו היית שומעת ברמזים אלו, כמה היית מאושרת. צר לי עלייך נפשי,

שחשה את ברע במצבך זה כמה קשה לי על אשר נעלם ממך כבודך ותפארתך אצל בוראך,

שכן לו היית רואה את הנחת שעושה את לבורא דווקא במצבך זה, האמיני לי שלא היית מקנאה

אפילו לא באלו החרדים ששומרים שבת מתוך נחת, ללא נסיונות וללא הפרעות

בספר "אבות דרבי נתן" מובא: פעם אחת בצער יותר ממאה שלא בצער.

כלומר פעם אחת שמקיים אדם מצוה בצער שקולה היא יותר ממאה פעמים שלא בצער.

ובכן התבונני נפשי במילות אלו של התנא הקדוש רבי נתן זיע"א וראי כמה רווחים לנפשך יצאו לך ממילות אלו.

בשבת אחת שאת שומרת מתוך צער היא תיקון ליותר ממאה שבתות שחיללת…

ובכן נפשי היקרה, אם הנך בעלת תשובה שחיללת שבתות הרבה, בואי וראי

היאך נעשה תיקונך במהרה ובאופן היעיל ביותר, שכן דוקא בכך שהנך שומרת שבת

מתוך צער של בדידות, קושי של נסיונות מצד שכולם סביבך מחללים ואת צריכה להתגבר,

ועל אחת כמה וכמה כאשר מקנטרים אותך ומבזים אותך, אזי בשבת כזו נחשב לך

כאילו שמרת 100 שבתות, היש לך תיקון גדול מזה…?!

ואם כן דעי בנפשך, שבצער זה שמצטערת את בשמירת השבת בסביבת המחללים אותה,

ויש לך מכך צער ועגמת נפש, כבר בכך מתקנת את 100 שבתות שחיללת,

ונחשב לך כאילו שמרת עוד 100 שבתות אחרות.

 

 שכרך בשבת שכזו פי כמה משכר שבת נוחה ושקטה

נפשי היקרה והחביבה, עד כה דיברנו מצד התיקון שהנך מתקנת בשבת

מתוך צער יותר ממאה שבתות שחיללת, עתה אבאר לך את שכרך בשמירת שבת

שכזו מתוך צער ונסיונות שהוא יותר מי מאה משכר שבת שהוא מתוך עונג ונחת,

וככל שיגדל הצער והנסיונות אפילו במשהו נכפל שכרך ביותר מפי מאה שלא בצער.

ודברי אלו המה דברי ה"מכתב מאליהו" לרבנו אליהו דסלר זצ"ל, וזה תוכן דבריו:

כל מה שאמרו  ב"אבות דרבי נתן": פעם בצער יותר ממאה שלא בצער,

זהו אף בצער כל שהוא, אולם ככל שיגדל הצער עוד קצת, אזי יוכפל ה"פי-מאה" וככל

שיגדל הצער עוד משהו – שוב יוכפל ה"פי-מאה" של ערך המצוה, ואם כן כאשר גדל צערך

בשמירת השבת יותר ויותר הרי שאין קץ הן לתיקונך על חילול השבתות שעברו, והן לשכרך

בשמירת שבת שכזו.

 

ולסיכום, אסיים בסיפור אמיתי, התקשרה אלי אשה כבת 60 מקיבוץ חילוני בצפון, וסיפרה לי

שהיא היחידה במשפחתה מכל הקיבוץ ששומרת שבת לבדה בתוך ביתה, לא אאריך בצער

שעוברת היא שם, אם זה איומים מהמשפחה שינטשוה, ישליכוה, בעלה וילדיה "מנדים" אותה,

ועוד ועוד, אולם מה שמעניין הוא שסיפרה לי שבעלה אמר לה פעם, מה את שמה על פניך בשבת…

שכן בשבת את נראית אחרת מיום חול… זכתה אשה זו שאור שבת ניכר על פניה אפילו לעיני בעלה שהוא מחלל שבת

נתקלתם פעם במושג 'יראת שמים'?

‫שלום כבוד הרב

יש לי שאלה

אני שומע הרבה פעמים בהרצאות את המשפט 'יראת שמים' מה זה יראת שמים, לפחד מהשמים? מה ההגדרה של 'יראת שמים'?

 

תודה,

קובי. ראש העין.

 

קובי, שלום וברכה

יראת שמים במובן המילולי הוא שתהיה לנו יראה מבורא עולם השוכן בשמים, ונרגיש בחוש שהוא רואה ומשגיח על מעשינו.

הפחד ברמתו הנמוכה הוא משום שיש בעולם הבא שכר ועונש, אך ברמתו הגבוהה יותר הוא מעצם התחושה שאלוקים נמצא עמנו לידנו, בוחן את מעשינו, ומייחל שנבחר בטוב ושיהיה לנו טוב.

אני יקדים לך הקדמה כדי שתבין מושג זה יותר טוב

החיים שלנו משולים לכרטיס אשראי, אנחנו נהנים מבלים וקונים עכשיו ומקבלים את ההנאות במיידי, ורק בסוף החודש משלמים את המחיר, וגם אז מקבלים הצעות לדחיית התשלום בריבית מטורפת. אולם חברות האשראי אינן טיפשות, על כל בזבוז בלי חשבון, בסופו של דבר נשלם את המחיר וחברת האשראי תמצא את הצורה הכואבת לגבות זאת מאיתנו עם ריבית והצמדה.

מה שחברות האשראי עושות, הן מנצלות את העובדה שאנחנו חווים את ההווה בצורה מוחשית, ובצורה טבעית אנחנו יודעים היטב מה זה אומר בעתיד, אך אנחנו לא חווים את מה שמצוי אי שם בירכתי המידע המאוחסן שבמח.

 

הפתרון שלנו אמור להיות שבזמן שבא לנו לבצע קניה חסר תועלת מיותרת נחווה לא את רגע הקניה, אלא את הרגע לאחר הקניה, האם אכן יש לנו תועלת בקניה זו, ונחווה כעת את רגע התשלום האם באמת יש לנו כיסוי לקניה זו, או שזה הולך לסבך אותנו בצורה שהמוצר אינו שווה את המחיר.

אנשים מוצלחים הם אנשים שהשכילו לחוות את העתיד כבר עכשיו.

היהדות העמידה את יראת שמים – להרגיש ולחוות כל הזמן בחוויה ולא רק בידיעה – כיסוד מרכזי ביהדות, כדברי משה רבינו (דברים י, יב): 'וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ'.

הצלחתנו בכל תחום ובפרט בעבודת השם תלויה כמה נצליח להחדיר בעובדה מתמדת את המושג של יראת שמים לא רק לידיעה אלא גם לחוויה, כאשר נחווה כי בקיום המצוה מצפה לנו שכר עצום, ומאידך בעבירה אנחנו גורמים לעצמנו נזק, נזק שנראה אותו בחוש באשראי בהמשך הדרך.

וברובד הגבוה יותר יראה הוא מלשון ראיה, כאשר נחיה תמיד בתחושה שהאלוקים נמצא לצדנו רוצה ומסייע לנו להתגבר ולהצליח.

 

אסיים בדוגמא של הרב שמשון פינקוס שהביא דוגמא משעשעת מהו יראת שמים:

שוטר שאהבתו לחובשי כיפה היתה "ידועה", עקב אחר זוג שומרי מצוות שנסעו על אופנוע, לאחר שעתיים של מעקב כשלאכזבתו הם לא ביצעו שום עבירת תנועה. הוא עוצר אותם ומודיע להם בתסכול רב, ואומר להם תראו שעתיים אני עוקב אחריכם ולא הצלחתי למצוא שום תירוץ לכתוב לכם דו"ח, השניים השיבו בבטחון מלא: ברור, אלוקים איתנו על האופנוע, והשוטר מיהר לרשום להם דו"ח – אתם 3 נוסעים על אופנוע…

התפקיד שלנו בעולם שנגיע לרמה זו של מוחשיות.

 

ברכה והצלחה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

 

 

בני מוגדר כאוטיסט והוא הבן האהוב עלינו מכל

מנחם

שלום לכבוד הרב

יש לי שאלה

קוראים לילד שלי ד.נ. והוא בן 7 וחצי
יש לו בעיות התנהגות קשות קשב וריכוז חרדות

נוטל תרופות

האם אני צריכה
לשנות שם לילד ?

אשמח לקבל תשובה

תודה רבה

שירה

חיפה

 

שלום וברכה

אני רוצה הפעם לענות לך כאבא ולא כרב, בני בכורי מנחם מוגדר כאוטיסט עם קשיי קשב וריכוז ברמה גבוהה, ולוקח כל יום בית מרקחת…

אולם דוקא מנחם שלנו בן 17 הוא הבן האהוב עלינו מכל.

הצדיק בעל ה'חזון איש' כאשר היה רואה ילד כזה היה קם מלא קומתו לכבודו, משום שהנשמות של ילדים כאלה הם נשמות גבוהות מאד,

ואנו ההורים יש לנו זכות מיוחדת שלכן נבחרנו לגדלם. דוקא העובדה שבני קרוי על שם מרן הרב שך זצוק"ל מתחברת לי היטב עם העובדה שזכינו לנשמה גבוהה זו.

אנחנו משקיעים בו ככל שניתן, ודוקא משום שזו השקעה שכולה נתינה, בלי מחשבה כיצד נזכה לקצור את פירות ההשקעה ביום מהימים – הוא כולו נתינה טהורה, וזו הנתינה המרוממת והמהנה ביותר שקיימת.

הילדים שלי נתנו לי הרבה מתנות, אולם המתנה החזקה ביותר קיבלתי מבני  מנחם ,

בעצם מה שהוא נתן לי מבט שונה על השונה, ויכולת להכיל בסבלנות אנשים שלולי השיעור שמנחם שלי נתן לי היו מוציאים אותי מהכלים.

אנחנו תמיד רוצים לדמיין לעצמנו שאנחנו מבינים מה אנחנו עושים, אנחנו מדמיינים שהנה הילד שלנו יהיה כך וכך, ויש לנו תוכנית מלאה,

הבעיה שאף פעם התוכנית לא נכונה וגם לא מצליחה, העתיד תמיד שונה מהתוכנית שטווינו לעצמנו. והאכזבה מסתכלת ומרסקת.

וגם בפועל קשה מאד להשקיע עבור משהו רחוק, קשה לתפוס שמה שברגע זה אנחנו מתמודדים עם האתגר שנראה בלתי אפשרי

כשילד זועק או עושה את השטות הכי גדולה האפשרית, בדיוק כשאנחנו עייפים – רעבים – שחוקים, זה בלתי נתפס שתגובה שקולה או מחבקת, זה מה שיגשים את החלום.

מנחם נתן לי את הכלים להשקיע בכל ילדי נקודתית כאן ועכשיו,

לראות מה טובת הילד בשעה זו, כיצד אני יכול לקדם אותו לתת לו מענה, להתמודד עם האתגר העכשווי,

להעניק לו מכל הלב דוקא כשאנחנו גמורים, לתת את כולי על מנת לתת.

לגופו של ענין לשאלתך, השם ד.נ. הוא שם מצוין ולא כדאי להחליפו. אנשים שנקראו בשמות אלו פרצו גבולות והגיעו להישגים עצומים למרות שנולדו עם קשיים שהיו אמורים לחסום אותם.

בכלל בנוגע לקשב וריכוז אני מתקשה לומר את הביטוי הנפוץ בעיית קשב וריכוז,

אני רואה אותו כמעלת קשב וריכוז שמחת חיים ומרץ, וחשיבה מחוץ לקופסה, זה בהחלט אתגר לסביבה ולהורים,

אולם רבים מהאנשים שהצליחו במיוחד בחיים ניחונו במעלה זו. זה מאתגר אך כשהוא מנוצל נכון זה כלי עוצמתי מעין כמוהו.

אמרתי פרק תהילים והתפללתי שיהיה לך כוחות לעמוד באתגרים המיוחדים, והקשיים של בנך  יחלפו והוא יזכה לממש את הכוחות המיוחדים שלו בצורה הטובה ביותר,

ותזכו לגדלו לתורה לחופה ולמעשים טובים, ותרוו ממנו רוב נחת

ברכה והצלחה בתקוה ותפילה

הרב יהודה

 

אני חולם על חיים חדשים טובים

משה ויטמן

הלבטים 'הורגים' אותך? זה טבעי, אנושי ומוכר!
"תקופה ארוכה אני מרגיש רצון להתקרב ליהדות, אבל אין לי מושג איך לעשות זאת"
"אני מתעניין ביהדות אבל יש לי המון שאלות, איך אוכל לקבל הסברים"?
"משהו מבפנים דוחף אותי אבל אני מאוד מפחדת משינויים ועמוסה באינספור לבטים"

התחבטויות משמחות כאלו ואחרות הן מנת חלקם של נשים וגברים, מבוגרים וצעירים, מהערים ומהקיבוצים, שמתחילים לחוות בתוכם את הכמיהה לחיות ולחוות את האמת. משמחות אמרנו? מאוד משמחות. מדוע? משום שהדבר הטבעי ביותר לבן אנוש כאשר מסלול החיים המוכר לו נראה לו פתאום לא מתאים עבורו, הוא לחוות התחבטויות קשות, כואבות ומדירות שינה ואין יותר משמח מלקבל אישור להיותך אנושי ובן אדם…

אז לך, הבחור או הבחורה, הצעיר או בעל המשפחה, הבוגר או המתבגר החווה את ההתחבטויות האנושיות והטבעיות הללו וחולם/ת על הרגע שחייך ייהפכו לבהירים וברורים יותר, יורשה לנו להמליץ בחום את ההמלצה העתיקה ביותר אך גם זו שהוכחה כיעילה ביותר למציאת הדרך הנכונה עבורך בחיים:

ההמלצה הטובה ביותר: "עשה לך רב"
את המשפט הזה אמרו חכמים לפני שנים רבות מאוד ומאז הוא עובד בהצלחה מלאה, אם רק משתמשים בו נכון. אם יהיה לך רב או רבנית שידריכו אותך מה לעשות ומה לא לעשות, מה מתאים לך ומה לא, איזה החלטות לקבל, מה קודם למה, מהו סולם העדיפויות היהודי, מה לעשות כשנתקלים בקשיים וישיבו לכל מה שעולה לך בראש (או בלב), חייך ייהפכו מהר געש של ספקות ושאלות לדרך סלולה רגועה ויציבה המלאה בשמחה ובאוויר צלול לנשימה.

שאלת השאלות: במי אבחר לי לרב? 4 טיפים חמים
כדי שהבחירה ברב תהיה חכמה, נכונה ובאמת מועילה, קבל/י 4 טיפים חמים:

זמינות. הרב שתבחר/י צריך להיות פנוי עבורך, נגיש למענה אמיתי, לא עמוס בפניות, לא גר במרחק שיגרום לך לפעמים 'לוותר' על הפנייה אליו ובעל יכולת לספק לך מענה גם או בעיקר פנים אל פנים.
ליווי אישי. לעיתים אנו מכירים רבנים דרך שיעורים, הרצאות, קבוצות כאלה ואחרות, אך בכך אין די. עליך למצוא רב שיכיר אותך ואת הסיפור שלך אישית, יוכל לספק מענה המתאים והנכון לך בנקודת הזמן הספציפית של השאלה וילווה אותך אישית בדרך הארוכה שלפניך.
בעל ניסיון. "אין חכם כבעל הניסיון" אמרו חכמינו ז"ל ובדיוק כמו שבכל תחום בחיינו נעדיף בעל מקצוע מנוסה, גם הרב שתבחר/י צריך להיות בעל ניסיון מוכח בעניין ההתחזקות וצעדי ההתקרבות ליהדות. איך תדע/י? רק מאחרים…
והכי חשוב: אמיתי. "לא המדרש עיקר אלא המעשה" אמרו חכמינו והנחו אותנו כי בטרם ניתן את הערכתנו למישהו, נסתכל בעיקר על מעשיו והתנהגותו ולא רק על יופי דיבוריו. לכן, חשוב מאוד, בטרם תתנו את אמונכם לאדם כלשהו, בדקו: האם הוא אמיתי? האם הוא עצמו אכן עסוק בתורה? האם הוא אכן מוותר על פינוקי החיים (כפי שנשקפת מהצצה ולו חד פעמית בבתיהם של גדולי התורה)? רק אז הוא מתאים להיות לכם לרב.

ולסיום, הרשו לנו לאחל לכם, מכול הלב ובהבנה מלאה: בהצלחה!
ואם אתם מעוניינים במענה אנושי ואישי יותר, אתם מוזמנים לפנות למוקד המיוחד שלנו 1-800-20-18-19 (שיחת חינם)
או בשיחה אישית ומיידית עם הרב שמעון וייס הזמין לשרותכם בטלפון
052-7636278

האם הקדוש ברוך הוא באמת אוהב אותי?

שלום רב, כל מה שאני מנסה כלום לא הולך לי בחיים אם זה בפרנסה ואם זה בזוגיות ובכל דבר! אני לא יודע למה? אני יודע אני לא צדיק ולא מושלם אבל בורא עולם כאילו מתנהג אלי בקשיחות. כל מה שאני מבקש ומדבר אתו הכל הולך הפוך ממה שאני מבקש. גם בזוגיות אחרי פרידה אני מרגיש כאילו הוא דורס אותי שוב ושוב. אני כבר חנוק ולא יכול יותר למה כל הכאב הזה? ואני מדבר אתו. רק תגיד לי מה אני עושה לא נכון אולי אני מתפלל לא נכון אולי אני מניח תפילין לא נכון משו!!! אני מרגיש שהוא לא עונה לי שהוא לא איתי אין לי חשק לכלום כבר אני מרגיש כמו מכונה עבודה בית עבודה בית אין לי חשק לכלום כבר !!!! למה הוא מרחיק אותי ממנו למה???? כבר התחלתי להתייאש שאני לבד!!!! אני ממש בייאוש מהחיים אין לי כח עוד להמשיך ככה!!!

בברכה גיא

בס"ד

שלום גיא!

כאב לי לשמוע על הקשיים והייסורים הפוקדים אותך,
ותקוותי שבעזרת השם בקרוב תראה ישועות גדולות.

עלייך להבין שאדם הרואה שפוקדים אותו ייסורים, אין
זה אומר כלל שהקדוש ברוך מתרחק ממנו. ההפך הוא
הנכון, כתוב "את אשר יאהב ה' – יוכיח", דווקא את אלו
שהקב"ה אוהב במיוחד, הוא שולח להם ייסורים, משום
שהייסורים מאד מועילים לאדם כפי שנבאר.

אנחנו אומרים כל יום בקריאת שמע: "ואהבת את ה'
אלוקיך… ובכל מאודך". בנוסף לפירוש הפשוט של
המילים "בכל מאודך" – בכל ממונך, חז"ל נתנו למילים
אלו עוד פירוש: "בכל מאודך – בכל מדה ומדה שהוא
מודד לך הוי מודה לו". כלומר, בכל הנהגה שהקב"ה
מתנהג עמנו, בין אם מדובר על הנהגה שנעימה לנו
ובין אם מדובר על הנהגה שקשה לנו איתה, עלינו
להודות לו על כך משום שהכל נעשה אך ורק לטובתנו.

בגמרא מבואר שאדם חייב לברך ולהודות לשם יתברך
על הרעה ממש באותה שמחה שהוא מודה לו על הטובה.

"אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא" – לכל אדם
ישנם חטאים רבים, הן מתקופת חייו הנוכחית, והן
עבירות שהוא עדיין סוחב על עצמו מגלגוליו הקודמים
בעולם. כדי להתנקות מאותן עבירות ולהזדכך, לפעמים
צריך לעבור דברים מצערים וקשים. ההתמודדות עם
אותו צער והמאבק לקבל את הכל מתוך אמונה ושמחה,
מטהרת ומזככת את האדם מאד, וכך הוא יזכה לחיי
העולם הבא באופן הנעלה ביותר, וגם בעולם הזה
יהיה לו רווח גדול בדברים אחרים.

בנוסף לכך, הייסורים דוחפים את האדם לעשות חשבון נפש
עם עצמו ולהתחזק בדברים שבהם הוא צריך להתחזק.

למרות האמור, יש הרבה מה לעשות בכדי להקל מהסבל,
וגם ליצור מצב שיתכן מאד שבעזרת השם העניינים
יסתדרו הרבה יותר טוב. אתן לך כמה עצות לכך:

ראשית, תשתדל לקבל את מה שעובר עלייך מתוך אמונה
שהכל נעשה אך ורק לטובתך, יהודים משתדלים להגיד על
כל דבר שקורה להם "גם זו לטובה".

שנית, תשתדל להרגיש איך שאבינו שבשמים נמצא איתך
בכל מצב ומצב, גם בזמנים הכי קשים. תזכור את דברי
דוד המלך עליו השלום בספר תהילים: "גם כי אלך בגיא
צלמוות לא אירא רע, כי אתה עמדי". לאדם שסובל, הרבה
יותר קל להתחבר לבורא, משום שהוא מרגיש יותר עד
כמה הוא זקוק אליו יתברך.

שלישית, להמשיך ולהתפלל מעומק הלב על הדברים
שלהם אתה נזקק, וכן להתפלל על כל עם ישראל ועל
כך שנזכה בקרוב לביאת המשיח.

רביעית, להתחזק באופן כללי בשמירת מצוות, הזכות שלנו
כיהודים לקיים את מצוות התורה היא זכות עצומה שאי אפשר
בכלל לתאר, ועצם הזכות הזו צריכה למלא אותנו בשמחה.

חמישית, לקבוע עיתים לתורה לפי יכולתך. ככל שזוכים
ללמוד יותר תורה כך נעשה לאדם יותר טוב. בספרים
מבואר שלימוד תורה, ובעיקר עם הוא נעשה מתוך
מאמץ ויגיעה, מועיל לזיכוך האדם לא פחות מייסורים
אם לא יותר, ויוצא אם כן, שאפשר להמיר דברים מצערים
שראויים לבוא על האדם בלימוד תורה. לימוד תורה נחשב
למצוה כה גדולה, עד כדי כך שחז"ל אמרו לנו ש"תלמוד
תורה כנגד כולם".

עשיית שינויים אלו בחייך יכולה לפתוח לפניך עולם חדש,
עולם שבו תהיה יותר מאושר ושמח, וכל העניינים יסתדרו
בעזרת השם הרבה יותר בקלות.

בשורות טובות ומועדים לשמחה
יעקב

Wi Fi על חשבון השכנים

Wi Fi על חשבון השכנים

שאלה:

האם מותר לי להשתמש עם Wi Fi של השכנים עם קוד כשפרצתי את הקוד?

תשובה:
שלום רב.
אסור להשתמש עם Wi Fi של שכן שחסם אותו בקוד אף אם הצלחת לפרוץ את הקוד, מכיון שהוא גילה דעתו שאינו רוצה בכך שישתמשו לו ברשת זו נחשב לגזל כאשר פורצים לו את הקוד ומשתמשים ברשת שלו.
יש לציין כי גם ברשת אלחוטית שאינה נעולה בקוד אין להשתמש בשימוש רב מעבר לקריאת כמה דפים בודדים שאינם מכבידים על השכן בגלישתו הוא.
בהצלחה רבה.

מכור לאינטרנט? רוצה דרך לצאת מזה? לחץ כאן!

גם לך יש שאלה? לחץ כאן!

איזה דגים כשרים?

כשרות דגים

השאלה:

שלום כבוד הרב,

איזה דגים נחשבים כשרים ואיזה נחשבים כלא כשרים?

 

הרב של האינטרנט עונה:

שלום רב.

נאמר בתורה (ויקרא פרק יא) 'את זה תאכלו מכל אשר במים, כל אשר לו סנפיר וקשקשת במים בימים ובנחלים אותם תאכלו.

וכל אשר אין לו סנפיר וקשקשת, בימים ובנחלים, מכל שרץ המים, ומכל נפש החיה אשר במים, שקץ הם לכם.

ושקץ יהיו לכם, מבשרם לא תאכלו ואת נבלתם תשקצו. כל אשר אין לו סנפיר וקשקשת במים, שקץ הוא לכם'.

מפסוקים אלו אנו למדים כי "סנפיר וקשקשת" הם הסימנים המובהקים של דגים טהורים ובמשנה נאמר כי כל דג שיש לו קשקשת יש לו גם סנפיר.

מהם סנפיר וקשקשת? 'סנפיר' הם אלו ששט בהם, 'קשקשת' אלו הקליפות הקבועים בו.

למעשה כדאי לרכוש דגים עם כשרות מפני שדגים שהסירו מהם את העור יש צורך בחותמת כשרות בכדי שנוכל לדעת שלפני הסרת העור והקשקשת ווידא משגיח כי הדג היה עם קשקשת.

קיימים גם דגים בהם יש חשש טפילים, בדגים אלו לא מספיקה נוכחות קשקשת ויש צורך בידיעה שאין בהם טפילים.

בהצלחה רבה.

אם גם לך יש שאלה תוכל ללחוץ כאן ו'הרב של האינטרנט' ישמח לענות לך!

אוטובוס עם נהג גוי בשבת

אוטובוס עם נהג גוי בשבת

שאלה:

שלום וברכה

אני אמורה לטוס בחודש מאי לטיול מאורגן מהעבודה לאיטליה.
במסגרת הטיול אנו מטיילים מעיר לעיר
לצערי ביום שבת בבוקר אמורים לעבור למלון אחר.
אני שומרת שבת
ורציתי לדעת האם מותר ליסוע על האוטובוס המאורגן שהנהג גוי של שבת?

 

תשובת הרב:

אסור ליסוע באוטובוס בשבת אף אם נהגו הוא גוי, ובכדי לשמור על קדושתה של השבת, עלייך להתעקש על כך שלא יסעו בצורה מאורגנת בשבת באופן שאת לא תוכלי להשתתף בזה, וכשאדם מתעקש על קיום התורה והמצוות הקדוש ברוך הוא מסייעו, שהדברים יסתדרו באופן שלא תהיי מחוייבת לחלל שבת.

 

מקורות:
כשהטיול מאורגן לקבוצת יהודים אסור כיון שהנכרי עושה את המלאכה לצורך הישראל ואסור ליהנות מכך כמבואר בשולחן ערוך סי' רע"ו סעיף א'. אף אם היתה הנסיעה לצורך רוב נכרים שלענין נר כתב השולחן ערוך שכשמדליקו לצורך נכרים מותר ליהנות ממנו, אך לענין נסיעה באוטובוס אסור בכל מקרה משום זלזול בכבוד השבת ועובדין דחול, וכך כתבו גדולי הפוסקים לענין נסיעה ברכבת המונהגת על ידי גוי בחו"ל בשבת, עי' בספר דברי שאול לבעל השואל ומשיב סימן ג' ושו"ת חלקת יעקב חלק ג' סי' קל"ז.

גם לך יש שאלה? לחץ כאן!

מאין יבוא עזרי

שאל את הרב:

אני בחורה בשידוכים כבר כמה שנים  ולא זז כלום, לא נעים לי ואצלי הכל תקוע

אני בחורה מבית מאד שמרני וטובה, התחנכתי במוסדות מעולים, הייתי בחורה מאד טובה ,צדיקה ותמימה עד שאיכשהוא נמשכתי לאיזה קשר לא טוב שגרם לי להגיע למצבים מאוד לא כשרים,

בגדול מזמן הפסקנו בקשר אבל מאז אני מרגישה שכל שידוך נופל ולא מצליח בגלל המעשים הנוראים שעשיתי, אני הרבה פעמים מרגישה שד' פשוט שונא אותי, יש מצב כזה שלא יעזור לי שום דבר ?

אני אציין שאני מרבה בתפילות, תהילים, דמעות, צדקות ואני מרגישה שאין תקוה  אני מרגישה שנואה מד' ולא יודעת מה לעשות, לפעמים אני מתעצבנת על כל העולם ומחפשת קשר עם בחור לנסות כך את מזלי, למצוא בן זוג מדרך לא של שידוך ,דרך הכרויות וכדומה אבל זה לא עוזר לי כי בתכלס אני מחפשת בחור ישיבה צדיק שלא נמצא במקומות או מספרים כאלה מתועבים ואז בכלל זה מתסכל אותי ולא עוזר לי,בקיצור אני מרגישה ממש תלושה ועצובה, מה עלי לעשות? יש מצב שד' בחיים לא יסלח לי על מה שעשיתי?
תזכו למצוות.?

הרב של האינטרנט:

בס"ד

שלום רב!

אין ספק שאפשר לחזור בתשובה על מה שהיה, ובעזרת השם גם תמצאי זיווג הגון.
אך חשוב שתעשי שינוי מאד רציני בחייך, ותרגילי את עצמך בכל ההנהגות שראויות לבת ישראל כשרה, צדיקה וצנועה.
תמשיכי להתפלל על הזיווג, ובעזרת השם נקווה שהוא יגיע במהרה.
כמובן, כפי שאת מבינה, לחפש זיווג דרך הכרויות זו לא דרך נכונה.
את יכולה לפנות לשדכניות, שזו דרך מומלצת.

בשורות טובות במהרה
יעקב

איך מגיעים לביטחון עצמי ולמצב רוח טוב בחיים?

להכל… אומר לנו הרב יעקב מגיעים על ידי אמונה, וכפי שכתוב "צדיק באמונתו יחיה".

כשיש לאדם אמונה חזקה שכל מה שקורה איתו בעולם הכל מגיע אליו מאת הקדוש ברוך הוא, וכל מה שנעשה איתו, נעשה אך ורק לטובתו, הרי תמיד יש לו על מה לשמוח, ואף פעם הוא לא רואה חצי כוס חסרה. הוא יכול להבין שגם מה שנראה לו לפעמים קצת חסר באמת זה מלא כי יש סיבה למה זה חסר.

כשלומדים תורה ומקיימים מצוות ומבינים איזו זכות נפלאה זו, ואיזו שמחה גדולה זה עושה בשמים, ואיזה שכר גדול נקבל על כך, הלב מתמלא בשמחה עמוקה ומקבלים מצב רוח נפלא.

ל"ביטחון עצמי" מגיעים על ידי ההרגשה שהקב"ה אוהב אותנו ותמיד נמצא איתנו, ושאנו סומכים עליו שהוא עושה את מה שהכי טוב בשבילנו גם אם לפעמים אנחנו לא מבינים את הדרך הוא יתן לנו בסוף את היכולות וההצלחה.

בברכה

יעקב שטיר

יש לכם שאלה? לחצו כאן והרב של האינטרנט יענה לכם

איך שומרים על שפיות בחופש

שאל את הרב :

כל כך רציתי להגיע כבר לחופש והנה הוא כאן.. אבל יש לי חשש: אחותי הגדולה שהייתה לה שנה יותר קשה משלי.. אמרה שהיא רוצה לעבוד אמרתי לה "למה לעבוד קחי קצת חופש מה יש?" היא אמרה לי שהיא מתחרפנת בחופש (וזה נכון..) וזה עלול לחרפן כל בן אדם! אמרתי לה שאני לא אשתעמם! זה חופש זה כיף!! אבל תכלס הרב, אני קצת חוששת מלהשתעמם בחופש, כי הרי שיעמום מביא לידי חטא.. אני לא יכולה לצאת לעבוד (אני קטנה מדי) וגם לא רוצה לעשות קייטנה לילדים קטנים כי זה מתיש, ולא בא לי לעבוד קשה בחופש. לסיכום: אני חוששת להתחרפן בחופש ולהתמכר למחשב בלי גבול. בחופש יש יום שלם להתמכר, וגם השנה הזו צמחתי מבחינה רוחנית ואני חוששת לאבד את זה. יש עצה איך לשמור על עצמי נורמאלית גם בחופש? תודה מראש

הרב של האינטרנט:

זה נכון מאד שבטלה מביאה לידי שעמום והחופש הוא דבר מסוכן מבחינה הזו. לכן חשוב שכן תהיה לך תעסוקה בחופש, אם לא עבודה ממש אפשר לחשוב על התנדבות באיזה ארגון וכדו', אך חשוב שזה יהיה מקום תורני שההשפעה משם

תהיה רק חיובית.

תשתדלי גם כמה שפחות להיות על המחשב, עדיף לקרוא ספרים טובים, להיות עם חברות טובות או כל תעסוקה חיובית אחרת.

 

מחפשים מקום להתנדבות משמעותית?

לעזר מציון דרושים מתנדבים ומתנדבות במגוון תחומים וערים

 

ביד שרה גם רוצים אתכם/ן

 

לא מצאתם? כנסו לכאן למגוון תפקידים בעמותות ברחבי הארץ

בדיקת עלי ירק מתולעים

שלום, כבוד הרב

בדיקת עלים

רציתי לדעת אם אפשר לבדוק עלים כגון חסה פטרוזיליה. עלי סלק. סלרי. האם בדיקה בשולחן אור מהווה פתרון לחסלט. מאחר שאנו מעדיפים לאכול חסה וכו' ללא ריסוס.?

 

תשובת הרב

שלום וברכה

כמעט ואי אפשר לבדוק כיום חסה לבד, מפני שישנם חרקים הנמצאים בתוך העלה, שכמעט לא ניתנים לבדיקה כמו תולעת המנהרות.

כדאי לקנות את הספר של הרב ויא ״בדיקת המזון כהלכה״ שם תמצאו תשובות לכל השאלות בנושא חרקים בירקות עלים.

בהצלחה רבה.

יש לכם שאלה? לחצו כאן והרב של האינטרנט יענה לכם

 

ברכה על חמוציות

ברכה על חמוציות

שלום וברכה

תודה לכם על האתר החשוב הזה, רציתי לברר מה מברכים על חמוציות, ראיתי בכמה מקומות שכל אחד כותב אחרת.?

תשובת הרב

שלום רב ותודה על הברכות.

למרות שהחמוציות גדלות על עץ, יש לברך עליהם 'בורא פרי האדמה' מכיון שהעץ שעליהם הם גדלים הם נמוכים מאוד, אמנם אדם שבירך 'בורא פרי העץ' יצא ידי חובתו.

בהצלחה רבה.

יש לכם שאלה? לחצו כאן והרב של האינטרנט יענה לכם 

להכנס לדירה חדשה בבין המצרים

שלום כבוד הרב

אני גרה בשכירות ומחכה כבר חודש שיסיימו לשפץ את הדירה שאני עוברת לגור בה גם בשכירות ונראה שהם יסיימו בסביבות ד' באב

אני תימניה ואומרים שלספרדים מותר לעבור אם היה בכוונתי לעבור לפני בין המצרים

אומנם יש באפשרותי להשאר עד י' אב אבל קשה לי מאוד
חשוב לי ביותר  לדעת האם מותר או אסור על פי ההלכה לא מעניין אותי היתרים אבל לא אכפת לי לדעת כדי להחזיר תשובה אם טעות בידם.
כמו"כ בהנחה ומותר האם אפשר לעבור דירה ורק אחרי יומיים לעשות חנוכת בית? יש לציין שיש קירות חדשים בבית. אשמח לתשובה, בתודה

תשובת הרב:

שלום רב.

מעיקר הדין אין איסור לעבור לדירה חדשה בתשעת הימים, ורק מפני שכתוב בחז"ל שבימים אלו אין מזל טוב לישראל נהגו שלא לעשות דברים חדשים שצריכים סייעתא דשמיא מיוחדת,

ומשום כך נוהגים להימנע מלעבור דירה בימים אלו. אמנם כתבו הפוסקים שכאשר יש הפסד ממון או צער הגוף אם לא תעברו בימים אלו מותר לכתחילה לעבור אף בתשעת הימים

(ובפרט בשכירות דירה שאין מברכים כשנכנסים לגור בה שהחיינו והטוב והמטיב). אמנם סעודה של חנוכת הבית אין לעשות בימים אלו ויש לדחותה לאחר י' באב.

שיהיה בהצלחה רבה.

 

(שאלה נוספת באותו עניין) 

 

שלום וברכה הרב

בימים אלו אני לפני קניית דירה ורציתי לדעת 
האם ניתן לעשות זכרון דברים בימים אלו של בין המצרים
לא מדובר עדיין בחוזה רק בזכרון דברים.

תודה

 

תשובת הרב

שלום וברכה

נהגו להמנע מלחתום חוזה בשלושת השבועות, אך אפשר לחתום על זכרון דברים בימים אלו כדי שלא יקדם אחר ויקנה את הדירה, ולאחר תשעה באב לחתום על החוזה.

בהצלחה מרובה

שאלות נפוצות ליום כיפור

ש. מתי כניסת הצום ליום כיפור תשפ"ב 2021?

ת. תחילת וסיום הצום:

ירושלים
תחילת הצום: 18:19
סיום הצום: 19:22

תל-אביב
תחילת הצום: 18:17
סיום הצום: 19:24

חיפה
תחילת הצום: 18:19
סיום הצום: 19:24

באר שבע
תחילת הצום: 18:18
סיום הצום: 19:23

 

ש. מהו המקור ליום הכיפורים?

ת. הקדוש ברוך הוא בעצמו כתב בתורה הקדושה בחומש ויקרא בפרשת אחרי מות פרק ט"ז פסוק כ"ט ל' ל"א כך: "והיתה לכם לחקת עולם בחדש השביעי בעשור לחודש תענו את נפשותיכם וכל מלאכה לא תעשו האזרח והגר הגר בתוככם. כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ד' תטהרו. שבת שבתון היא לכם ועיניתם את נפשותיכם חקת עולם. …והיתה זאת לכם לחקת עולם לכפר על בני ישראל מכל חטאתם אחת בשנה".

וכן הוא מוזכר בעוד כמה מקומות בתורה.

חכמינו בתורה שבעל פה קבעו על זה מסכת שלימה והיא מסכת יומא, לרמז על הלשון יום א' המיוחד ביותר בכל השנה שנועד לכל באי עולם לשוב בתשובה. והגמרא הקדישה על יום הכיפורים פרק שלם בירור כל הדינים של יום הכיפורים.

ש. אני אישה בהריון, האם עלי לצום את צום כיפור?

ת. כל איש וכל אשה אפילו מעוברת אפילו מניקה צריכה לצום ביום כיפור שהוא צום מהתורה.

מחובתך לדאוג לשתיה מרובה קודם הצום, ולהיות במקום ממוזג בצום לנוח כדת ולקיים את הצום כמו שצריך.

במצב של סכנה או חשש של סכנה הדבר שונה.

ולכן אם הכל תקין צריך לצום, אולם אם זה גורם לצירים מוקדמים או לחששות אחרות יש להתייעץ עם רופא מומחה ואחראי בין לגבי הרפואה בין לגבי ההלכה.

ש. האם אישה בווסת צמה ביום כיפור?

ת. כן, גם אישה במצב כזה צריכה לצום.

ש. האם בכיפור מותר להשתמש במכשיר התמי4 או במיחם שבת להכנת אוכל עבור תינוקת?

ת. קדושת יום הכפורים היא כמו קדושת שבת ואסור לחללו.

השנה יום הכפורים חל בשבת, והקדושה כפולה, גם קדושת יום הכפורים וגם קדושת שבת.

יש להשתמש רק במיחם שבת שהוא באישור המכון הטכנולוגי לבעיות בהלכה שמאשר שאין בזה בעיה של חילול שבת.

ש. מהם פרטי המנהג לעלות לבית קברות בערב יום כיפור?

ת. יש מקומות שנוהגין ללכת לבית הקברות בכדי להתפלל, דבר זה הוא מנהג המופיע להלכה בשולחן ערוך סימן תר"ה ברמ"א.

וכמובן לא מתפללים אל המתים, אלא להקב"ה אלא שזה מעורר רחמים מקום כמו בית הקברות.

ישנם רבים שנוקטים שנשים לא תלכנה לבית הקברות אם לא במקום צורך גדול, בפרט אם האשה אינה טהורה שבודאי לא תלך.

ש. האם לאישה בווסת (במחזור) מותר להיכנס לבית הכנסת?

ת. יש בזה מנהגים שונים. אולם נהגו להקל בזה – שאישה כן תיכנס לבית הכנסת, אלא שבזמן שמגביהים את הספר תורה שלא תסתכל בספר תורה.

ש. עלי לקחת תרופה, אנטיביוטיקה במשך שבוע רצוף, מה אעשה בכיפור?

ת. מבירור שעשיתי אצל מומחים אפשר לקחת פעם אחת ממש סמוך ליום כיפור ולדלג ביום כיפור ולקחת פעמיים במוצאי יום כיפור ולא יקרה כל נזק.

באופן כללי אם אתה חייב לקחת את התרופה ולא יכול לקחת מיד לפני יום כיפור ומיד אחרי יום כיפור – כמובן שאם אפשר לקחת את התרופה בלי מים יש לעשות כך.

אם אין ברירה, יש לשים קצת מים מרים עם מי מלח או לבשל מים בקליפה של רימון ולשתות את התרופה.

לצפיה ברשימת מספרי טלפונים שאפשר להתקשר היום: מקומות שיושבים רופאים ביחד עם רבנים ועונים: לחצו כאן 

ש. האם מותר ביום כיפור לקרוא ספרים?

ת. ראוי לעסוק בתפילות ווידויים ולקיים את התענית כמו שצריך.

מלבד זאם אם יש זמן, יש לנוח כדי לעבור את הצום כמו שצריך, ואם יש עוד זמן לעיין בספרים העוסקים בעניני יום הכפורים או דביקות בצדיקים והשתנות המעשים לטובה.

ש. איזו מגילה קוראים ביום כיפור?

ת. קוראים במנחה בספר יונה בו נאמרת נבואת יונה לאנשי נינוה שיחזרו בתשובה ואם לא נינוה נהפכת.

וכן וזה העיקר שאי אפשר לברוח מהשם כמו יונה שחשב לברוח מהשם וברח מהשם ונטבע בים ונבלע בדג והיה במעיו כמה ימים, ובסוף נתקיים רצון השם. ואותו דבר כל אדם בא לעולם הזה על מנת לתקן, ואם הוא חושב שהוא יכול לברוח ולא לתקן, לא יעזור לו שום דבר, הוא יבוא עוד פעם ועוד פעמיים לעולם הזה עד שהוא יתקן הכל.

ש. האם מותר להתחתן בעשרת ימי תשובה?

ת. מותר להתחתן בעשרת ימי תשובה.

יש שנקטו שזה מוסיף זכויות שהרי מתעסק במצות פרו ורבו ועוד מצוות.

אולם רבים לא נהגו כן, משום שבימים אלו הם ימי יראה ופחד שבימים אלו נגזר עם האדם ולא מתאימים לניהוגי שמחה.

ש. האם יום הכיפורים דוחה את השבת או לא?

ת. כשיום כיפור חל ביום השבת: השבת עצמה קדושה בקדושת יום כיפור ואין עושים קידוש גם מי שחולה שצריך לאכול, לא אוכלים ולא שותים, כי הדין של יום כיפור הוא שהוא קדוש עד כדי שהוא מקדש גם את השבת.

ש. האם יש שם מיוחד לסעודה שלאחר צום יום הכיפורים? ומה מיוחד בסעודה זו?

ת. לא ידוע לי על שם מיוחד של הסעודה הזאת, אולם מהות הסעודה היא 'לך אכול בשמחה לחמך כי רצה האלקים את מעשיך' סעודת שמחה והודאה להשם על שמחל לנו את העבירות ומקרב אותנו אליו, ואנחנו זכים וטהורים.

ש. האם מותר לבקש בקשות אישיות ביום כיפור שחל על שבת? אם כן – איפה בתפילה?

ת. אפשר לבקש, כן הקילו רבותינו הפוסקים כיון שזהו פיקוח נפש וזה המקום והזמן.

ניתן לבקש בתפילץ שמו"ע אחרי אלוקי נצור – לפני "יהיו לרצון".

וכן בתפילות שבין כה אומרים כמו שבענו מטובך או ותן חלקנו בתורתך אפשר לכוון את כל הבקשות בין בגשמיות בין ברוחניות.

ש. האם מותר לילדים לנסוע בקורקינט ובסקטים/רולר בליידס ביום הכיפורים?

ת. אם אין בזה חשמל או בטריה או אורות מותר ויש שמחמירים, אבל העיקר להלכה שמותר ובודאי שבבית מותר, כי גם מי שמחמיר זה בחוץ ולא בבית פנימה.

ש. השנה יחול יום כיפור בשבת איך מדליקים את נרות השבת ויום הכיפור?

ת. כמו בכל שבת. ומברכים "ברוך… אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להדליק נר של שבת ושל יום הכיפורים", ואח"כ ברכת שהחיינו.

לשליחת שאלה ישירה לרב של האינטרנט בכל נושא לחץ כאן!

ללכת לבית העלמין בזמן מחזור

השאלה:

שלום לכבוד הרב

יש לי שאלה האם מותר להיכנס לבית העלמין בזמן המחזור?


ועוד שאלה, האם יש בעיה בכך שיש לי שם לועזי?

 הרב של האינטרנט עונה:

שלום רב.

יש נוהגים שנשים אינן הולכות לבית קברות כל זמן שלא טבלו ונטהרו,

אמנם יש נוהגים שרק בימים שרואות דם אינן הולכות, אבל בימים שאינן רואות דם

אף שהם עדיין לא טבלו ונטהרו, מותר ללכת (ולכתחילה עדיף לעמוד במרחק של 2 מטר מהקברים).

בזמן שיש צער לאשה אם היא לא תלך, כמו בהקמת מצבה וביום הזכרון של אחד הקרובים,

רבים נוהגים ללכת אפילו בימים שרואות דם, וגם במקרה כזה ראוי שתעמוד במרחק של ארבע אמות (2 מטר) מהקברים.

בנוגע לשמך, אכן לכתחילה לא טוב לקרוא לאדם בשם לועזי,

אך מכיון שכבר קראו לך, אין זה הכרחי להחליף את השם הזה אם אין זה נח לך בשלב זה.

אנו מאחלים לך בריאות ובשורות טובות.

אם גם לך יש שאלה תוכל ללחוץ כאן ו'הרב של האינטרנט' ישמח לענות לך!

קשה לא לעשן בשבת

שאלה:

קשה לי לא לעשן בשבת… מה עושים?

בתודה,

נתנאל

 

הרב של האינטרנט עונה:

נתנאל היקר, שלום.

אשריך שזכית להיות בין מוקירי ומכבדי היום הקדוש ביותר של העם היהודי – יום השבת, עליה אמר אלוקים למשה: "מתנה טובה יש לי בבית גנזי (כינוי לכספת) ושבת שמה ואני מבקש ליתנה לעם ישראל, לך והודיעם". ואכן כמו מתנה טובה מעניקה לנו השבת את המנוחה השבועית, את הרוגע, את הניתוק שכל כל נדרש ונחוץ לנו ממרוץ החיים ואת האפשרות יום אחד בשבוע להתרכז בעצמנו, בחברינו ובמשפחתנו. איך אמר לי מישהו? "זה מרגיש לי כמו לנסוע לאיזה חור בהודו"…

יחד עם זאת, הקושי והאתגר הכרוכים ברצון שלנו לשמור את השבת, הם לעיתים גדולים במיוחד, בייחוד אם נדרש מאיתנו לעזוב את ההרגלים החזקים שלנו, כמו לעשן סיגריות למשל, למען קדושת השבת. אך חשוב שנזכור:

מידע רב על הדרך בה אלוקים יחלק את השכר על קיום המצוות – כמו אילו מצוות "שוות" יותר ואילו פחות וכדומה- אין לנו, אבל נתון אחד לימדו אותנו חכמים בפרקי אבות ואמרו:

"אחד בצער כמאה שלא בצער" – כל מצווה (או הימנעות מעבירה) הנעשית מתוך צער או קושי נחשבת כמו מאה (!) מצוות כאלו הנעשות בלי תוספת הצער או הקושי!

הפרשנים מדגישים כי כל רמה נוספת של צער וקושי מכפילה את השכר באופן יחסי פי מאה, כך שעל צער או קושי גדולים במיוחד, יקבל האדם שכר גדול ועצום שאי אפשר לשערו.

נכון, קשה לנו לזכור ברגע הקושי את השכר שאנו רק בעתיד נוכל לראות, אבל נדע: אף רגש של צער או של קושי לא נעלם מעיני ה', הוא רואה את הקושי שלך, הוא רואה את המאמצים שלך והוא מאוד מאוד שמח מעריך ו…אוהב אותך.

ולסיום, טיפ קטן שיעזור לך להתמודד מול הסיגריה המגרה בעיצומה של השבת הארוכה: אל תאמר לעצמך "אני לא מעשן היום", במקום זאת דחה את עצמך בסך הכול ב10 דקות וכשהם יחלפו – שוב בעשר דקות וכן הלאה. אם כל פעם תדחה את העישון רק בעשר דקות, יהיה לגוף קל יותר לקבל זאת.

בהצלחה רבה ולשאלות נוספות אם יש, אנחנו כמובן כאן.

שלך

משה

 

תשובה נוספת מהרב של האינטרנט:

שלום לך נתנאל היקר!

אני מבין מאוד את הקושי שלך להימנע מעישון בשבת, אם כי אני בטוח שאם תבין היטב את חומרת האיסור שיש בהדלקת סיגריה בשבת, יהיה לך קל מאוד, ולא תרגיש כל קושי בהימנעות מעישון בשבת ואדרבה כשתעמוד בזה תרגיש עד כמה אתה לא איש שהולך רק אחר רצונות גופך, אלא אתה מצליח להשליט את שכלך על תאוותיך ובכך ייטב לך מאוד

(ולשם הבנת העניין אביא לך דוגמא באדם הנוסע במטוס סגור 12 שעות מישראל לארצות הברית והוא מסוגל לא לעשן במטוס, מפני שיודע שאין אפשרות לעשות זאת, כך הדבר במי שמבין את האיסור ומחמת כך יודע שאין לו אפשרות לעשן בשבת).

כדי להסביר את גודל האיסור די בהעתקת כמה פסוקים מהתורה הקדושה, וכך נאמר בסוף ספר שמות 'שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן לַה' כָּל הָעֹשֶׂה בוֹ מְלָאכָה יוּמָת, לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת'.

מפסוקים אלו שאדם קורא עליו להבין כי בכל הדלקה של סיגריה וכל שאיפה ושאיפה הוא עובר על ציווי מפורש של התורה ומתחייב על כך מיתה. יחד עם חומרת האיסור אמרו לנו חכמינו גם כמה גדול השכר של מי שזוכה לשמור את השבת כהלכתה, ועל כך אמרו שכל השומר שבת כהלכתה אפילו עבד עבודה זרה מוחלין לו כל עוונותיו, ועוד אמרו חז"ל שכל השומר שבת כהלכתה יכול לבקש בקשה והקדוש ברוך הוא מקיימה

בטוחני שכשתאמין בדברים אלו, יקל עליך מאוד להמנע מהעישון בשבת ותזכה להנות מהיום הקדוש הזה ולהתקרב עוד ועוד אל ה' יתברך.

בהצלחה רבה.

לכעוס? על מה?

שאלה:

שלום הרב לפעמים קורים לי כל מיני דברים בחיים שמוציאים אותי מהשלווה של החיים הטובים, ואז אני מרגיש כעס פנימי על השם, לא בא לי להתפלל, ללמוד תורה ואל שום דבר שקשור לרוחניות. זה מושך אותי להיות עוד יותר רע, לכעוס על קרובים ולא לשמור על הפה. האם יש דרך להתגבר על זה, ובשעת צרה לדבוק בהשם ולא להתרחק…?

 

תשובת הרב של האינטרנט:

לכל אחד ישנן תקופות טובות יותר וטובות פחות.

כתוב בספרים שהקב"ה נותן לאדם תקופות יותר קשות, שבהן ההרגשות כלפי השם יתברך נחלשות והחשק למצוות פוחת.

והסיבות העיקריות לכך הן:

א. בשביל לבחון את האדם עד כמה באמת התורה והקב"ה חשובים לו, והאם כשאין לו מצב רוח וחשק הוא יזלזל במצוות, או שהאמת היא נר לרגליו, ולא משנה מה יעבור עליו, את התורה הוא לא יזנח.

מי שעומד בניסיונות כאלו ראוי להקרא עבד השם אמיתי ובן יקר של אבינו שבשמים, והמעמד שלו לעתיד לבוא יהיה גדול מאד.

ב. כדי להכשיר את האדם להגיע למדרגה רוחנית יותר גבוהה.

יש כלל שלא יתכן להתעלות בלא לעבור לפני כן ירידה, וכמו שכתוב בספר משלי "שבע יפול צדיק וקם".
בזמן הירידה, כשאדם מתקשה לעבוד את השם יתברך, אם במקום להתייאש הוא מנסה לעשות מה שביכולתו, והוא מצפה שיגיעו ימים עם הרגשות יותר חזקות של קירבה לאבינו שבשמים, התקופה הזו בונה אותו מאד בפנימיות (למרות שבזמן הקושי קשה להרגיש את זה), ובבוא העת, שהתקופה הזו תעבור, הוא ימצא את עצמו ברמה רוחנית יותר גבוהה מהרמה בה הוא היה לפני הירידה.

ככל שהתקופה הפחות טובה יותר קשה, ההתעלות והאור שיגיעו לו אח"כ יהיו יותר גדולים, ועל זה נאמר "כיתרון האור מן החושך".

בימים אלו, כשאנו נמצאים כבר סמוך לביאת משיח צדקנו, ישנה חשכות וקושי כלליים בעולם, והרבה אנשים מרגישים שעוברת עליהם תקופה קשה, אך אל לנו להתייאש, החשכות הזו שעוברת עלינו היא ההכנה האחרונה לפני ביאת הגאולה השלמה, כפי שמבואר בחז"ל שלפני הגאולה השלמה תהיה ירידה רוחנית גדולה בעם ישראל.

מה ניתן לעשות? את השאלה הזו חז"ל כבר שאלו בגמרא בסוף מסכת סוטה – "על מי יש לנו להשען?"

ותשובתם הידועה היא שיש לנו להשען על אבינו שבשמים.

צריך לעשות את המקסימום שיכולים, אך בלי להרגיש עצבות ממה שלא מצליחים לעשות, לשמוח בעצם זה שאנו רוצים ומשתדלים, להאמין שכל מה שעובר עלינו זה לטובה, להתפלל לקב"ה ולהשען

על אבינו שבשמים שיצליח את דרכנו וישלח לנו בקרוב מאד את משיח צדקנו!

מהחנוכיה עד הסופגניה

ש. אדם שטס טיסה ארוכה ולא יספיק להדליק נרות – האם מחויב להדליק נרות חנוכה?
ת. לא – אינו מחויב.

ש. אני יוצא מביתי בצהרים ואחזור מאוחר בלילה, מה אעשה עם הדלקת נרות חנוכה?
ת. אם הינך חוזר לאחר שאין אנשים ברחוב יש למנות שליח שידליק בבית ויברך, כי שלוחו של אדם כמותו.

ש. במה עדיף להדליק נר חנוכה, בשמן זית למאור שאינו ראוי למאכל או בשמן סויה רגיל?
ת. בשמן זית למאור

ש. האם אחרי הדלקת נרות בחנוכה צריך לומר 'נשמת כל חי'?
ת. לא צריך לומר נשמת כל חי אחרי הדלקת נרות. אבל אפשר לומר, כיון שאמירת נשמת היא הודאה להקב"ה, והימים הללו הם ימים מיוחדים של ימי הודאה והלל להקב"ה, ולכן מי שרוצה יכול לומר.

ש. האם אפשר לעלות לקברי צדיקים ולטבול במקווה האר"י בחנוכה?
ת. מותר

ש. האם בנות רווקות יכולות להדליק נרות חנוכה אחרי הבנים?
ת. יכולות, אולם נהגו שאין בנות גדולות מדליקות, וכל כבודה בת מלך פנימה.

ש. האם חנוכייה ללא שמש נחשבת כשרה?
ת. כן

ש. האם כל הנרות בחנוכיה צריכים להיות במרחק שווה?
ת. העיקר שישימו לב שאכן הכל שייך לחנוכיה אחת, ושיוכלו להבחין כמה נרות יש.

ש. האם מניחים תפילין בחנוכה?
ת. חובה גמורה להניח תפילין בחנוכה, אין שום היתר בעולם לא להניח תפילין בחנוכה.

ש. חוזר בתשובה שאין לו מנהג קודם מביתו – מתי ידליק נרות חנוכה?
ת. אם הוא נוהג מנהג אשכנז שידליק בשקיעה או 10 דקות אחר השקיעה, ואם הוא נוהג מנהג ספרד – בצאת הכוכבים.

ש. מה הדין אם שכחתי לומר על הניסים בברכת המזון?
ת. אין צריך לחזור.

ש. מה הדין אם שכחתי לומר על הניסים בתפילה?
ת. אין צריך לחזור.

ש. מהו סדר ההדלקה בערב שבת? אילו נרות מדליקים קודם?
ת. קודם מדליקים הגברים נרות חנוכה ואח"כ מדליקות הנשים נרות שבת.

ש. מותר להדליק נרות חנוכה בשמן משומש?
ת. לא ראוי כך לכבד את המצוה.

ש. מתי מדליקים נרות חנוכה בבית הכנסת? האם מדליקים בברכה?
ת. כשמתקבצים בבית הכנסת. בשביל להדליק בברכה צריכים עשרה גברים. ואם אין ידליקו בלי ברכה.

ש. עד מתי מותר להדליק נרות חנוכה?
ת. כל זמן שעוברים אנשים ברחוב.

ש. עיוור – האם חייב בהדלקת נר חנוכה?
ת. כן