איקס היה פקיד קטן וחרוץ במחלקה אחת בתוך ארגון גדול. איקס הפך להיות מנהל המחלקה. וכאן החלו העניינים לחרוק.

איקס היה פקיד קטן וחרוץ במחלקה אחת בתוך ארגון גדול.

הוא היה יעיל, מסור ודייקן. אחרי מספר שנות הצלחה, הוא הועלה בדרגה,

ומונה להיות אחראי על שישה פקידים אחרים.

הדיוק והחריצות שלו הגיעו יחד אתו אל התפקיד החדש, ואחרי תקופת ניהול מוצלחת

הגיע הקידום הבא: איקס הפך להיות מנהל המחלקה.

כאן החלו העניינים לחרוק.

פתאום הבעיות שהגיעו לטיפולו לא כללו את המסמכים והדו"חות המוכרים, אלא התרשלות

של מזכיר, מתיחויות בין עובדים וצורך במנהיגות ברורה. הדייקנות והיעילות המפורסמות שלו

לא עבדו הפעם. בתפקיד החדש נדרש ממנו סט חדש של יכולות; והיכולות הללו, למרבה המבוכה,

לא היו קיימות במאגר הכישורים שלו.

המצב הזה מוכר בפסיכולוגיה הארגונית כָּ'עיקרון הַפִּיטֶרִי'. העיקרון הזה מתאר את העובדה

לפיה עובד מוצלח יקודם בארגון, עד שיתקבע בתפקיד הראשון שאותו לא יבצע כהלכה.

ההיגיון הוא פשוט: כל זמן שהעובד ממלא את תפקידו היטב, הוא מקודם. כשהוא מגיע לתפקיד

שאותו הוא לא מסוגל למלא היטב, הוא מפסיק להתקדם וכך מתקבע בו.

הגורם לחוסר ההצלחה הפתאומי הזה, הוא העובדה שהתפקיד החדש דורש יכולות אחרות

מן התפקידים הקודמים, יכולות שהעובד נעדר אותן.

ואיך כל זה קשור לחיים שלנו?

לכל אדם יש כישורים ותכונות, שמשמשים אותו כדי להתנהל בחייו ולהצליח בהם, בסייעתא דשמיא.

כל זמן שהמצבים שבהם הוא מתנהל דורשים את היכולות הספציפיות הללו, הוא מסתדר נפלא.

הבעיה מתחילה כשהוא מגיע למצב, שבו היכולות הללו מפסיקות להיות שימושיות.

אדם בעל התגמשות, יכולת אלתור ויצירתיות – יוכל להיות אדם מוצלח מאוד.

אך מה יקרה כשהוא יפגוש את עצמו במציאות חיים חדשה, שבה יש ערך גדול מאוד לדייקנות?

מציאות שבה הוא יידרש להוכיח התארגנות יעילה וחוש זמן מפותח?

הנה החוק הפיטרי של החיים: זו עלולה להיות תקרת הזכוכית שלו. הוא ימצא את עצמו מופתע

מכישלונות חוזרים ונשנים, ומהעובדה שמה שעבד לו פעם – היום כבר לא.

איך מתמודדים עם מציאות כזו? זו שאלה גדולה, ולא עליה באנו לענות כאן.

באנו לדבר על השלב הראשון: עוד לפני שננסה לגייס יכולות נוספות או לסגת למציאות אחרת,

אנחנו צריכים להצטייד בכלי חשוב ושמו: כנות.

להיות מסוגלים להסתכל לבעיה בעיניים, ולהסכים להודות: אני לא כל כך יודע להסתדר

עם משימות מהסוג הזה. כן, יש לי בעיה.

כי מה קורה לאיקס, הפקיד שהפך למנהל, שמגלה שהוא מתחיל להיכשל?

ברוב המקרים, הוא יתחיל לחפש תירוצים. חוסר ההצלחה הזה מפתיע כל כך עבורו, מעיק ולא מובן,

שהוא ירגיש מוכרח להסביר אותו בשלל נסיבות שאינן קשורות אליו כלל וכלל. הרי להודות

שאני לא טוב מספיק – זה מאוד לא נעים. ובכן, זה בכלל לא אני. זה משום שלא אמרו לי,

שלא עדכנו אותי, שהכל פוליטיקה, שיש כל הזמן תקלות טכניות.

הזורם שנדרש להיות דייקן, מעולם לא איחר לפגישה משום שהוא לא הצליח להתארגן אליה בזמן;

הוא איחר כי לא בדיוק סגרו אתו על שעה, כי הוא חשב שהיא נקבעה לשעה מאוחרת יותר,

כי היו לו עיכובים בלתי צפויים.

והם, שניהם, וכל מי שנתקל במצבים דומים להם – לא מתכוונים לרמות. לא את עצמם

ולא את האחרים. הם רק מנסים לספר את הסיפור בצורה שתהיה להם נוחה. ומכיוון שהאמת

לא נוחה להם, הרי שהסיפור המתקבל אינו נאמן לאמת.

וכך, בלי להתכוון לזה בכלל, הם עושים בדיוק את זה: מעגלים פינות, משנים עובדות,

ובמילה מדויקת יותר ומביכה מאוד – מרמים.

מעבר לחוסר היושר, שהוא בעייתי בפני עצמו, קיימת כאן סכנה: אדם שמרשה לעצמו

לעגל פינות, אפילו בסיטואציות לא מזיקות, לכאורה, לא רק שהוא מרמה אחרים –

הוא עלול להתחיל לרמות גם את עצמו.

בתחילה הוא מספר לעצמו סיפור שונה מהאמת, למרות שהוא בעצם יודע אותה היטב במעמקי לבו;

אך עם הזמן, הוא עלול להיעשות משוכנע שהסיפור הזה, הסיפור שהוא המציא, הוא האמת לאמיתה.

עם הזמן, אם הוא יתמיד בכך, הוא יתחיל לתפוס את המציאות בצורה לא נכונה, וכבר לא יצליח

להבחין מהי האמת ומהו השקר.

הדרך להתחבר חזרה לאמת – היא למצוא אותה בתוכנו. לזהות את המקום שבו אני מעריך

את האמת שלי יותר מאשר את ההצלחה. כי במקום העמוק ביותר שלנו, כולנו מעריכים את האמת

ומעוניינים לדבוק בה. ואם נתחבר למקום הזה, נהיה אנשי אמת.

כדי להעניק תוקף לרצון שלנו, כדאי לכתוב אותו כ'חוזה' בינינו לבין עצמנו. להעביר את הרצון

מהמחשבה אל המציאות.

אחד הכלים הפשוטים והעוצמתיים לכך, הוא להתמקד ברצון שלנו להיות במקום טוב יותר,

ולכתוב רק עבור עצמנו: "היום אני מתחייב בשם כבודי ובשם אמונתי להיות ישר".

העיקרון הפיטרי לא יפריע לנו כאן. בחוזה העבודה הזה אנחנו נצליח לעמוד, כי האמת

היא חלק מסל היכולות של כולנו. היא טבועה בתוכנו.

מילון מונחים:

אמת – כוח שקיים בכל אחד מאתנו, ומניע אותנו לבחור כיוון בחיים בלי שיקולים זרים. ה

אמת לעתים מוכחשת מכיוון שהיא מפחידה, במיוחד כשהיא מחייבת הסכמה להכיר בחולשות.

היא הופכת לעוצמה פנימית רק אחרי ויתור מלא-גבורה על השקר.

שקר – כלי הגנה שמאפשר לאדם לחיות באשליה שהאמת לא תתעורר או תתגלה.

לרוב, כלי ההגנה הזה מפותח יותר מאשר האמת, ונדרשים אומץ וכנות כדי לוותר עליו.

משהו לקחת לדרך:

ברגעים בהם קשה לנו להיצמד לאמת, נזכיר לעצמנו שכאשר אנחנו נאמנים לה – היא מחזירה לנו נאמנות.

היא כוח שעומד לנו כחבר שאינו בוגד בנו, פשוט כי איננו צריכים לזכור למי אמרנו מה.

חיים שנאמנים לאמת הם רגועים יותר, והם גם מאפשרים לנו ליצור קשרים ולנצל הזדמנויות

בצורה חלקה, מבלי שנסתבך עם סתירות מול עצמנו ומול אחרים.

משפט:

הדרך לא לגרום לזולת לעגל פינות, היא לא לדחוק אותו אליהן.

(פרק מתוך הספר 'רגעים של כוח'. ד"ר עוז מרטין פסיכותרפיסט בעל שם שספריו יצאו בהמדורות רבות.

(לרכישת הספר ולקבלתו במשלוח לבית ניתן להתקשר : 058-7676321)

הוא נפרד ממקום עבודתו המוכר והאהוב רבות בשנים ובינו לבין עצמו הוא החליט לקחת פסק זמן של חודש לפני שיתחיל לחפש שוב עבודה

מאת: שמוליק הלר

צחי סיים זה הרגע את השימוע לקראת פיטורין שערך לו יקי המנכ"ל והבעלים של משרד עורכי הדין

כבר כמה חודשים שהיחסים ביניהם כבר לא כמו שהיו,

החריקות התחילו כבר אי אז כשהעסקה הגדולה נפלה בגלל טעות אנוש של צחי, הטונים ביניהם

עלו כבר אז לגבהים לא מוכרים במשרד עו"ד היוקרתי שבו עבד צחי במשרה הבכירה כעוזר מנכ"ל .

הדבר היחיד שהפריע כעת לצחי הוא איך תקבל משפחתו את הבשורה הקשה שלאביהם המוצלח

שעד עתה פרנס את משפחתו בהרחבה גדולה אין פרנסה החל מעוד חודש ..

הוא חכך בדעתו איך לעדכן את משפחתו בצורה הטובה ביותר שתשאיר עליהם רושם חיובי ולא טראומתי.

לבסוף החליט להמתין ולראות אייך יתפתח העניין עם יקי המנכ"ל, בסתר ליבו הוא קיווה שיקי יתעשת

ויבטל את הפיטורין הצפויים, הוא לא הבין אייך יקי מסוגל מבחינה כלכלית לוותר עליו, הרי הוא האיש

שבזכות אמינותו הרבה ושמו הטוב וכמובן קשריו הטובים שהשכיל לפתח עם אנשים מכל הגוונים

הזרימו מספר רב של תיקים לטיפול המשרד שבוודאות בלעדיו לא היו מגיעים,

עד אז הוא החליט בינו לבין עצמו להמשיך בשיגרת חייו כאילו דבר לא הולך להשתנות, הוא חישב

ומצא כי לפי החוק מרגע שיחת השימוע עד הפיטורין בפועל יש כחודש ימים ולכן התמיד בהחלטתו

שלא לספר כרגע למשפחתו ולהמשיך בשיגרת חיי הרגילים.

במהירות הבזק עבר חודש ויקי המנכ"ל הזמין את צחי לשיחה במשרדו , צחי שכבר ידע מה צפוי להיות

בפגישה כבר הכין עצמו נפשית לקבלת מכתב פיטורין , ואכן כמו שחשב הוא קיבל לידיו את מכתב הפיטורין

ועולמו חשך בעדו, את כל הדאגות והמחשבות על הפרנסה העתידית הוא דחק הצידה והתמקד

רק במחשבה אייך הוא מבשר זאת לבני משפחתו הגרעינית.

אחרי מחשבה מאומצת הגיע למסקנה שרק סעודה טובה עם בשרים משובחים ופינוקים כאלו ואחרים

יעשו את העבודה , הוא תיכנן לעצמו להזמין את ילדיו וחתניו לסעודה שבמהלכה הוא יודיע להם

על הפיטורין הצפויים .

צחי הוא איש מעש , מרגע שהחליט משהו עד שזה קורה המרחק לא רב בכלל בלשון המעטה,

אחרי כשעה הוא מצא את עצמו מסתובב במכולת השכונתית ובידו רשימה מפורטת לכל צרכי הסעודה

החל מבשרים משובחים ועד יינות ובירות לרוב,

בשעת ערב מוקדמת הוא צלצל לכל ילדיו וחתניו והודיע להם על דבר הסעודה שתתקיים בעוד יומיים

בביתו, על שאלת בניו וחתניו על מה ולמה הסעודה הוא כמובן מילא פיו מים, רק דבר אחד הסכים לרמוז

להם שמדובר במשהו חשוב מאוד שהם הולכים לשמוע .

בסופו של הערב המפנק צחי אכן בישר להם את בשורת הפיטורין שמאיימת עליו ונראה היה שכולם קיבלו

זאת בצורה חיובית כמו שצריך וכפי המתוכנן.

לאחר כמה ימים מצא את עצמו צחי מבצע חפיפה לתפקיד עוזר מנכ"ל לאחד העובדים הצעירים שהגיע

אך לפני תקופה קצרה לעבודה במשרד העו"ד המצליח,

בצער רב הוא נפרד ממקום עבודתו המוכר והאהוב רבות בשנים ובינו לבין עצמו הוא החליט לקחת

פסק זמן של חודש לפני שיתחיל לחפש שוב עבודה .

 

עובר כמעט חודש 

 

ומהצד השני של המתרס , בשעת צהריים ביום בהיר רגיל ואפרורי, יושב לו יקי המנכ"ל במשרדו המפואר

ומתעמק בדוחות ששלחו לו מהנהלת חשבונות על החודש האחרון , לחרדתו הוא מבחין בירידה חדה בכמות

התיקים החדשים שמשרדו קיבל בחודש האחרון , בלי להסס באותו רגע הוא שלח מייל בהול לכלל חברי

הנהלה והדירקטוריון על קיום ישיבה דחופה בנושא הירידה החדה בכמות התיקים החדשים

לאחר קיום הישיבה וסיעור המוחות המתקדם שהתקיים במהלכו , חברי הצוות הגיעו למסקנה ברורה

וחד משמעית שהירידה בכמות התיקים נובעת מעזיבתו של צחי העוזר מנכ"ל לשעבר,

ההסבר המפתיע שאליו הגיעו לאחר דיונים מעמיקים הוא, שעקב קשריו הרבים ויחסי האנוש המצוינים

ואישיותו המקרינה אמינות רבה הם שגרמו לכמות התיקים המכובדת שהיתה עד היום וחסרונו של צחי

גרמה לירידה בכמות התיקים החדשים

המסקנה שאליו הגיעו פה אחד הוא להחזיר את צחי בכל מחיר למשרד בחזרה ולא משנה באיזה תפקיד,

המטלה על החזרת צחי הוטלה על יקי המנכ"ל , כולם סמכו את ידיהם עליו שבוודאי יצליח להתפייס

עם צחי ויחזירו לעבודתו במשרד . יקי החליט לנסוע לביתו של צחי ולצאת עימו למסעדה קרובה ,

שם יטיל עליו את הפצצה שהוא חוזר בחזרה לעבודה !

כשצחי שמע את הבשורה המשמחת הוא באותו רגע לא האמין למה שהוא שומע ,משהו אחד העיב עליו

בכל הסיפור , אכן מבחינת המשכורת והשכר הוא יקבל את אותם תנאים וסכומים אבל לתפקיד עוזר מנכ"ל

הוא לא יחזור אלא סתם לתפקיד של פקיד פשוט במשרד  הוא החליט לשאול בו במקום את יקי המנכ"ל

ושטח בפניו את בקשתו לחזור לתפקידו הקודם שבו היה כעוזר מנכ"ל,

לצערי, השיב לו יקי, התפקיד כבר תפוס לעובד החדש שמאייש את התפקיד כבר כחודש,

מבחינת השכר אתה אכן תקבל את מה שתמיד קיבלת אבל מבחינת תפקיד ויוקרה את זה אני לא יכול

להבטיח , אני ממש מבין אותך המשיך יקי אבל לתפקיד היוקרתי כבר לא תוכל לחזור

 

ומה למדתי מהסיפור הזה?

 

אפשר לדמות את הסיפור הנ"ל למצב עם ישראל לאחר חורבן בית מקדשינו אכן, את היוקרה והעוצמה

שבית המקדש הקרין על עם ישראל בעצם היותו כבית אלוקי שכל אומות העולם נשואות אליו הם אכן

איבדו ברגע שנחרב בית המקדש, את החיבור האלוקי העוצמתי שכל יהודי ויהודי בעולם הרגיש אכן

נאבד לנו ברגע שהבית נחרב, אבל מצד שני הקב"ה ריחם עלינו ונתן לנו אפשרויות אחרות במקום

הקרבת הקרבנות, לכפר על עוונותינו ע"י תפילה שחז"ל תיקנו כנגד הקרבת הקרבנות כמו שאנחנו

אומרים בכל יום בתפילת שחרית אחרי אמירת פסוקי הקרבנות:

"לָכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ. ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיְּהֵא שִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לְפָנֶיךָ

כְּאִלּוּ הִקְרַבְנוּ קָרְבַּן הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ וְעָמַדְנוּ עַל מַעֲמָדוֹ:"

כלומר, אנחנו מבקשים ומתפללים שאמירת פסוקי הקרבנות תחשב כאילו הקרבנו את הקרבנות בעצמם.

וכן את התפילות בעצמם, שמוזכר בחז"ל ובפוסקים פעמים רבות. ששלושת התפילות הם כנגד הקרבת

הקרבנות. תפילת שחרית – כנגד תמיד של שחר, תפילת מנחה – כנגד תמיד של בין הערביים,

 

נסיים בתפילה שאנו אומרים בכל יום "והביאותים אל הר קודשי ושמחתים בבית תפילתי עולותיהם

וזבחיהם לרצון על מזבחי, כי ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים".

יהי רצון שנזכה לכך במהרה בימינו אמן !

 

האם כדאי לי להישאר במקום העבודה או לעזוב?

שאלה:

אני עובדת במקום עבודתי במשך שנתיים וחצי הייתי מנהלת הסניף לפני כחמישה חודשים קידמו אותי

לניהול אזור היום הודיעו לי כי הם משנים לי את התפקיד ואני אחזור לנהל חנות מאוד קשה לי ומרגיש לי

שמיציתי להיות מנהלת חנות ומצד שני היום התבשרתי כי אני בהריון שני ברוך השם ממש לא יודעת

אם לעזוב את העבודה ולחפש מקום אחר או להשאר למרות שכל הסיבות מראות שכן בגלל ההריון

מאוד קשה לי נפשית לעשות את זה רציתי את עזרתכם שתכוונו אותי מה להחליט תודה רבה

 

תשובה:

שלום וברכה

קודם כל מזל טוב ושיהיה בשעה טובה וגידול קל

חשוב מאד שלא לנהוג בפזיזות

כרגע מטבע הדברים הכאב שאת יורדת ממנהלת איזור למנהלת סניף משפיע עליך לעשות דברים פזיזים.

ולכן ההמלצה שההכרעה מה הכי טוב לך אישית צריכה להתקבל בעוד כמה חודשים.

כרגע את בהריון שמצד אחד יקשה עליך לקבל עבודה אחרת, מאידך לאחר הלידה יהיה יותר קל לעזוב

ולקבל את הזכויות שלך, וגם בהריון יותר נח להמשיך בעבודה מוכרת וידועה ולא להתחיל אתגר חדש.

כך שאני ממליץ לך לקחת את הזמן בינתים להמשיך כך, ולראות כיצד יתפתחו הענינים, יתכן שבהמשך

העבודה ימצאו קידום אחר שיתאים להם לקדם אותך, או שתגלי קצת יותר את המעלות בהמשך ניהול הסניף.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

נ.ב.

טיפ קטן, חשוב לזכור שרוב המנהלים הם אנשים בינונים, והסיבה לכך היא שאדם מוצלח לא נשאר

במשרתו הקיימת אלא מתקדם, האדם נעצר תמיד במקום שבו הוא בינוני, ולכן לא מקדמים אותו יותר,

מצד שני הוא לא מספיק גרוע שיפטרו אותו.

האנשים המוצלחים באמת  הם אלו שיודעים לעצור את הקידום, ולעצור בנקודה שהם במיטב ובשיא.

מסיבה זו למשל בצבא יש כלל שרמכ"ל יכול להיות רק ל4-5 שנים, גם אם הוא יהיה המוצלח ביותר,

משום שלולי כלל זה, הרמכ"ל המוצלח כבר היה פורש ומתקדם לתפקיד הבא, מאידך מהבינוני לא היה

אפשרות להתפטר, וכך גם מהאלופים הבינוניים וכו', ברגע שהמערכת מתקדמת כל הזמן, מי שלא מתקדמם

נפלט, וכך בצבא יש תמיד או בינוניים או מוצלחים, אך לא תמיד מפקדים בינוניים.

קחי לדוגמא את אהוד ברק, אישית אני לא מכיר את התפקוד שלו בצבא, אבל טוענים שהוא החייל

המצטיין ביותר הרמכ"ל הבינוני ביותר, וראש הממשלה הכושל ביותר [לפני עידן בנט כמובן].

אין לי מושג אם ההגדה נכונה, אך ההסבר להגדרה זו אם היא נכונה היא כי קידום למשרה שהוא גדול עליו,

שמצריך עוד כישורים מעבר לחשיבה אסטרטגית שבה הוא הצטיין בכמפקד זוטר, גורמת לאדם להצליח פחות.

אני כמובן ממש לא מכיר אותך, ואת ורק את יכולה לקבל את ההכרעה, אבל כדאי תמיד לפני קידום

לשקול את הדבר היטב, הייתי מוצלחת בתפקיד הקודם ולכן רוצים לקדם אותי, האם באמת יהיה לך טוב

בקידום או שהוא גדול עליך.

דווקא המקרה שלך שהתנסת כמנהלת איזור וחזרת להיות מנהלת סניף  זה הזדמנות נדירה לבחון

את עצמך מה באמת טוב לך אישית.

ותהיה ההכרעה אשר תהיי אני יכול רק לאחל לך שהשם ינחה אותך בעצה טובה ובהחלטה הנכונה.

מה לעשות כשבעלי לא רוצה לעבוד?

שאלה:
בעלי לא רוצה לעבוד וזה קשה לי הוא כל פעם נכנס לעבודה אחרת ולא מסתדר בה או שעובד חצי יום ופתאום יום אחד
לא בא ואני קורסת לי קשה בעבודה אני בהריון ואני גם ככה רוצה לחתום אבטלה אבל הוא לא מאפשר לי לנוח בבית
בגלל שאני לא יכולה לסמוך עליו שיביא את הכסף לתשלומי הדירה.. מה אני עושה הרב הוא לא מקשיב לאף אחד ומתעצבן שאומרים לו את זה

 

תשובה:

שלום וברכה
קראתי בכאב רב את הסבל שלך
בדיוק השבוע אנחנו קוראים על קריעת ים סוף ושירת הים, ברשותך אני רוצה לצרף לך מאמר כיצד פורצים גבולות כאשר נראה שכל האופציות סגורות, מדובר במאמר שכתבתי עבור עלון תורה והוראה שבו זה שבו אני כותב בצורה קבועה.
כרגע אני בהחלט מבין את הסבל הלא פשוט שלך, אבל בתפילה להשם, ובאמירת שירת הים בשמחה נצליח לפרוץ גבולות וליצור דרך חדשה שלא קיימת כרגע דרך בטוחה ומנפקת.

לגופו של ענין אני כמובן לא מכיר לא אותך ולא את בעלך, אבל הרושם הראשוני הוא שלבעלך יש קושי אמיתי עם מחוייבית ויציבות בעבודה, לאדם כזה לרוב יש כישורים בחשיבה מחוץ לקופסא מקוריות ועשיית כמה מטלות יחד, צריך למצוא לו עבודה שתואמת את יכולתיו, עבודה שהוא ירגיש בה סיפוק, והמעביד יצטרך אותו למרות הריחוף וחוסר היציבות.
ובלי קשר לכך הצורה היחידה להביא את הבעל לסיפוק ויציבות בעבודה, ובפרט במצבו שאת מתארת, הוא ע"י פרגון מתמיד כמה הדבר חשוב ומועיל. כשאת דורשת ממנו מה שהוא באמת חייב לעשות אנחנו רואים שזה לא עובד, אני יכול להיות צודק ולהמשיך כך, הבעיה שלי יותר חשוב שלך יהיה טוב מאשר להיות צודק, ולכן כדאי פשוט לפרגן לו בכל פעם שהוא מצליח לעבוד, תזכרי שיש לו קושי ובכל זאת הוא עשה זאת, תדאגי שהוא ירגיש שמעריכים אותו, ואם לא בעבודה לפחות בבית, וכך יהיהלו יותר חשק להתמיד בעבודה ולהוסיף שעות.
כאשר את עייפה וקרועה, אם את מתלוננת בצורה טבעי אם הבעל אינו מלאך הוא נכנס למגננה והתקפה, אבל אם את רוצה להעביר את המסר אבל עושה זאת בעקיפין, ואומרת לו אני קרועה ועייפה מהעבודה, אבל זה שווה כדי להוריד ממך את העול, כדי שנוכל לשלם החודש את תשלומי הדירה. מהר מאד תגלי שהוא עובד יותר כדי להקל עליך.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

ואז הגיע הקורונה ונותרתי ללא עבודה, או אז נזכרתי בסגולה הקדושה שכה רבות שמעתי עליה

ואז הגיע הקורונה ונותרתי ללא עבודה, או אז נזכרתי בה, הסגולה הקדושה שכה רבות שמעתי עליה

יהושע לייבזון

'ימי הקורונה' הביאו לפתחן של משפחות התמודדויות רבות ומגוונות, שכמותן לא הסכינו עד כה, אשר חלק מרכזי מהן נוגע לענייני הפרנסה. מזונותיו של אדם קשים כקריעת ים סוף מאז נגזר עליו 'בזיעת אפיך תאכל לחם', אולם בתקופות שכאלו הפכה התמודדות זו לקשה ביותר. לפניכם מכתב שפורסם לאחרונה בארצות הברית, שבו סיפור אחד מיני רבים שהתרחשו בתקופה זו וקיומה של עצה זמינה ופשוטה לקיום, סייעה לצלוח משבר קשה זה.

כך מספר בעל המעשה:

 

בין המוני אחינו בית ישראל שפרנסתם נפגעה בתקופה זו, נפגעה גם פרנסתי. בימים כתיקונם אני משמש כנגן כינור מבוקש המופיע מידי ערב, כחלק מהרכב של תזמורת או כנגן יחיד, ומעיסוק זה אני מפרנס את משפחתי ברווח בעזרת ה' ,אולם הכל הסתיים בהגיע 'ימי הקורונה' ; החתונות נערכו באופן מצומצם, ה'דינרים'- דרך הטלפון, ואני נותרתי ללא עבודה, כאשר דאגת ההווה והעתיד משמשות בי בערבוביה.

בתקופה הראשונה השתמשתי בחסכונות שצברתי, אולם מיום ליום התכווץ הארנק וגדל החשש. או אז נזכרתי הסגולה הקדושה שכה רבות שמעתי עליה ומאז ומתמיד חפצתי לקיימה, והיא- התחזקות משמעותית בברכת המזון, לאומרה בכוונה מתוך הכתב.

החלטתי לקבל זאת על עצמי ברצינות. חשתי שזו שעת כושר מיוחדת, ובליבי הייתי בטוח שכדברי הקדמונים, תהיה קבלה זו פתח לסייעתא דשמיא בפרנסת משפחתי. חשבתי שהדבר יקח זמן, אולם הסגולה פעלה מהר מהצפוי…

בתקופה קשה זו, הורה הממשל המקומי בניו יורק לסגור את כל בתי הכנסת, כמו בארץ ישראל, גם בבורו פארק, מקום מגורי, התארגנו מאות מנייני תפילה מקומיים, כשהאחד מצטרף ממרפסתו, ומשנהו מחצרו ומדלת ביתו. גם אנו, דיירי כמה בתים סמוכים, התארגנו להתפלל במניין מצומצם, מתוך שמירה על תקנות הבריאות.

בשבתות כתיקונן, נוהגים בקהילתנו לקיים את מצוות 'סעודת שלישית', בצוותא, וכיוון שחפצנו להמשיך במנהג מיוחד זה מבלי להקל ראש בתקנות הבריאות, הוחלט כי את עיקר הסעודה יאכל כל איש בביתו, ולאחר מכן נתאסף באחת החצרות לאכול כזית בצוותא, לזמר זמירות בדיבוק חברים ולברך ברכת המזון במניין על הכוס.

היה זה בשבת הראשונה להתחזקותי בברכת המזון. יתר חברי המניין סיימו לברך, ואילו אני שברכתי במתינות ובכוונה עדיין אחזתי בתפילת 'רצה והחליצנו',  היות שהיינו מנין מצומצם, נאלצו יתר החברים להמתין עד שאסיים, ורק לאחר מכן להתחיל בתפילת ערבית.

בסיום תפילת ערבית ניגש אלי אחד מהמתפללים והביע את התפעלותו מהאופן שבו בירכתי על המזון. הוא לא הצליח לכלוא את תמיהתו על כך שעד עתה לא הכיר אותי כמי שמברך במתינות ובכוונה שכזו, וכדי ליישב את דעתו סיפרתי לו את השתלשלות הדברים. כיצד גדעה גזירת הקורונה את מקור פרנסתי כנגן כינור בחתונות ואירועים, וכתוצאה מכך נקלעתי למצב כלכלי קשה וסגולה לישועת ה' החלטתי להקפיד על מצוות ברכת המזון בהידור רב. שכן בין תיבותיה, צפונות הברכות הגדולות ביותר לפרנסה.

כאשר סיימתי את דברי, הבחנתי בזיק שנדלק בעיניו של בן שיחי; "תתפלא לשמוע" , הוא אמר לי , "אך יתכן שבידי רעיון מצוין עבורך. אלך לביתי ואבדיל על הכוס, ולאחר מכן אהרהר בדבר ואשוב אליך עם הפרטים".

 

שבתי לביתי  כשבראשי מתרוצצות מחשבות של תקווה, וליבי נושא תפילה לסייעתא דשמיא. שעה לאחר מכן הגיע הטלפון המיוחל. מעבר לקו נשמע קולו של שכני המבשר לי בשמחה: "הסגולה שלך פעלה… תשמע, לפרנסתי אני עובד ב'מעון הורים' גדול ומפורסם. לאחרונה שמעתי את בעל המקום, יהודי ירא וחרד, המביע את צערו ודאגתו על הבדידות המרה שבה שרויים הישישים תושבי המעון, כאשר מכורח הנסיבות איש אינו יכול לבקר. כאשר שמעתי מפיך על עיסוקך, החלטתי להציע לבעל המעון שישתמש בכישרונך המיוחד לפרוט בכינורך על נימי הרגש, כדי שתשוב השמחה ויעלה האור בעיניהם ובליבם של דייר המעון הקשישים.

עם צאת השבת יצרתי קשר עם בעל המקום, ובחסדי שמיים הרעיון מצא חן בעיניו. הוא מעונין להעסיק אותך תמורת שכר מכובד בשלושת המעונות שבבעלותו , כדי שתעבור בין החדרים לפי רשימה מפורטת שימסור לך ותשמח את ליבם של דיירי המעון המבוגרים בניגון ובנעימה".

ברוך ה' מזה כמה שבועות שאני עוסק בהצלחה בתחום מיוחד זה. בכל יום מחדש אני מתמלא בסיפוק כשאני רואה את האור השב לעיניהם של הקשישים, כמה מהם התבטאו בפני כי 'החזרתי אותם לחיים', פשוטו כמשמעו. פירות מעשיי בעולם הבא, והקרן קיימת לעולם הזה בשפע ובהרווחה.

זה עתה הודיע לי בעל המקום כי גם כשתשוב ה'שיגרה', הוא אינו מוכן לוותר עלי ובתוכניתו להמשיך להעסיקני באופן קבוע. על כל זאת "אודה ה' מאוד בפי, ובתוך רבים אהללנו" ומכאן אני מציע לכל יהודי ויהודי לקיים את הסגולה המופלאה שנבדקה כבר מאות ואלפי פעמים לאורך כל הדורות, כדברי ה'אור זרוע' שקיבל מרבותיו שהזהיר בברכת המזון מזונותיו מצויים לו, ובעזרת ה' יזכו אף הם לסייעתא דשמיא ולפרנסה בשפע.  י.מ. – ברוקלין

 

(מתוך עלון 'וכל מאמינים'- סיון תש"פ)

המנהלת שלי שקרנית

שאלה

אני עובדת במקום שעלי יש מנהלת ומעליה מנהל. המנהלת שלי שקרנית, ותוך כדי עבודתי עמה

ניזוקתי מאד ביחס ובהתנהלות כולה, האם אני יכולה להעביר את המידע שהיא עושה שקרים ורמאויות

למנהל החילוני שהוא אחראי על החברה?

מיותר לציין כי המנהלת שלי גורמת נזק לא רק לי אלא לחברה כולה ולשאר העובדים תחתיה.

אך מצד שני האם אני אח"כ אקח על מצפוני שפטרו אותה מהעבודה בגללי ולא יהיה לה מקור פרנסה אשמח לתשובה.

 

תשובה

שלום וברכה

הלכות לשון הרע ורכילות וגרימת נזק לאדם מישראל עד כדי איבוד מקור פרנסה הם הלכות חמורות מאד.

וכפי שציינת שהדבר לא פשוט לקחת כזה דבר על המצפון.

הלכתית לענות על שאלה כזו צריך לשמוע את שני הצדדים, ולא שייך להתיר בלי לשמוע צד שני.

בפרט שאחד התנאים של היתר לשון הרע לתועלת הוא שאין כעס ונגיעות אישיות.

למעשה אני לא מכיר את פרטי המקרה, אך ע"פ רוב מוויתור במקרה כזה לא מפסידים,

ובפרט שפרנסתה של משפחה מישראל תלויה בדבר. חשוב לזכור כי כשמעבירים על המידות

הוא עת רצון מיוחד, ויש סייעתא דשמיא מיוחדת שכדאי מאד לנצל אותה.

בצד הפרקטי של הענין חשוב לזכור כי אנחנו חייבים במציאות הזויה שבמינהל עסקים לא מלמדים יושר

בלשון המעטה, מדבריך עושה רושם שמהנהלת למדה היטב את החומר, כך שיש לי חשש

שאם תפתחי במלחמה, יש חשש שהיא תצליח לתמרן שהיא שתשאר ואת לא. אם אלו פני הדברים

צריך לתת את הדעת האם לא עדיף להיות חכמה מצודקת.

אני מדגיש שוב שאני לא יודע מה חומרת הדברים שאת מתארת, ולכן אני כותב קווים למחשבה שניה,

ושכדאי להתבונן בהם.

 

בהצלחה רבה

הרב יהודה סטורץ

בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

אני לא מצליחה למצוא עבודה. כבר אין לי בטחון עצמי

שלום. שמי גיל ואני בת 22 חילונית. רציתי בבקשה לשאול בקשר לבעיה שכבר מציקה לי חודשים. עבודה

אני לא מצליחה למצוא עבודה. מעולם לא הצלחתי להתקבל לשום מקום אחרי ראיון עבודה.

אני ניסיתי שוב ושוב לא משנה כמה אני לומדת מפעם. היו פעמים שהתפללתי לאלוהים שאמצא

אבל משום מה לא מצליח לי למרות המוני פעמים שאני לא מבינה למה. זה כאילו משהו מוזר עוצר את זה.

מאז הפעם האחרונה שלא התקבלתי רק דברים רעים קורים לי. הפסקתי להתפלל לפני השינה אני

מנסה לעלות לעצמי את החוסר בטחון שיש לי אבל בלי הצלחה. יש הרבה מתח בבית שלי כי גם הם

בזמן האחרון במצב לא טוב בגלל בעיות של עצמם. אני מרגישה מאוד מבולבלת. פעם הייתי בן אדם יותר רגוע,

בזמן האחרון אני מתעצבנת יותר מהר. כבר אין לי בטחון עצמי בכלל לעשות עם עצמי משהו אבל בכל זאת אני

כ"כ רוצה לעבוד זה הדבר שהכי יעשה לי כ"כ טוב שאתקבל ל עבודה. אני אהיה מאושרת וגם ארגיש טוב מכך

שאקח מההורים שלי פחות מכסף שלהם שהם גם ככה במצב כספי לא טוב.

בבקשה אני חייבת משהו שירומם אותי. אני כל הזמן עושה דברים פוגעים לאחרונה ולא יודעת איך לצאת מזה

וגם קשה לי שלשאר האנשים בבית שלי במצב די רדוד והעצב והמתחים שלהם נזרקים עלי כמו שאני זורקת אליהם.

בבקשה אשמח אם תעזור לי באיזו דרך. תודה רבה לך אדוני הרב

 

תשובה:

מכיוון שפנית לרב, אני מבין שאת מעוניינת לשמוע
תשובה אמיתית, תשובה על פי דעת תורתנו הקדושה.

ובכן, יש לדעת שאבא שלנו שבשמים חפץ תמיד רק להיטיב לנו,
לעולם הוא לא יעשה לנו משהו רע. אין אבא שיותר אוהב את
הבנים שלו מהאהבה שיש לאבינו שבשמים אלינו.

הסיבה שהרבה יהודים עוברים צרות וייסורים, צער ומכאובים,
היא משום שהקדוש ברוך הוא חפץ להביא אותנו לטובה
האמיתית, שהיא הטובה הנצחית שאדם יכול לזכות אליה
לאחר ה"מאה ועשרים" שלו, ובעזרת השם עוד לפני כן,
כשיבוא משיח צדקנו.

ההטבה הנצחית הזו היא חיים מלאים הנאה ושמחה, ללא
שום צער וכאב, חיים מושלמים שלא חסר בהם כלום, ובנוסף
לכך זוכים שם לתענוג הגדול ביותר שקיים, והוא התענוג של
קירבה אמיתית לשם יתברך, והרגשת הדבקות בשכינה הקדושה.
בעולם שאנו מכירים אין שום הנאה ששווה לרגע אחד של הנאה
שם, וכפי שאמרו לנו חכמינו זכרונם לברכה: "יפה שעה אחת של
קורת רוח בעולם הבא יותר מכל חיי העולם הזה" (פרקי אבות ד', י"ז).

כדי שנוכל לזכות לאותה הטבה אנו זקוקים לנקות את עצמנו
מהמידות והתכונות הלא טובות, מהמשיכות הרעות, וגם מכתמים
רוחניים שיש על הנשמה שלנו שנוצרים מעבירות שעשינו. אותם
כתמים אמנם לא נראים לעין האנושית, אך הם וודאי קיימים
ומשפיעים מאד על חיי האדם הן בעולם הזה והן בעולם הבא.

כתמים אלו, לא רק שהם מפריעים לקבלת ההנאות והתענוגים
שמחכים לנו בעולם הבא, אלא הם גם מהווים חסימות לשפע
שאבינו שבשמים רוצה להעניק לנו כאן בעולמנו, ובגללם אנו
לא יכולים להנות תמיד מאותו שפע.

הייסורים שעוברים על האדם באים להזכיר לו שיש מטרה
לחיים שלו, שהחיים הם לא הפקר, שמחכים לו חיים נפלאים
אם הוא רק ייטיב את מעשיו. הייסורים צריכים לעורר אותנו
ולחזק אותנו להתקרב יותר לאבינו שבשמים ולעשות את
רצונו יתברך.

לכן, אם אדם רואה שהוא נתקל בחייו במחסור ובחוסר הצלחה
(ומדובר כמובן בדברים שהם לא דברים שליליים), עליו לעשות
חשבון נפש עם עצמו ולהבין שוודאי ישנם גורמים רוחניים שגורמים
לכך, ועליו לתקן את מעשיו הלא טובים ולהמנע מעשיית עבירות.

מה שנדרש לעשות הוא להתחבר יותר למה שקשור למצוות
ולהיות יותר מקושרים לאבינו שבשמים. תפילות הן גם דבר
מצויין, והן תמיד יכולות להועיל.

כדי שנושא המצוות יהיה יותר קרוב ללבך ותביני יותר לעומק את
מהות היהדות, מטרת החיים, מטרת המצוות והתועלת שיש לאדם
שהולך בדרך התורה, הייתי מאד ממליץ לך ללכת לסמינר יהדות
של ארגון "ערכים", שם תוכלי לקבל תוך כמה ימים את הידיעות
הנחוצות והכל יהיה לך יותר קל ויותר נעים. סמינר כזה הוא שילוב
של כמה ימי נופש ביחד עם הרצאות ודיונים מרתקים על התורה
ודרכה. הטלפון של "ערכים" לצורך בירור יותר פרטים הוא:
03-5793035

לגבי המתחים שאת מרגישה, חיזוק הקשר שלך לאבינו שבשמים
יועיל מאד גם לזה, משום שיהודי שמחובר לקדוש ברוך הוא מרגיש
כל הזמן שיש מישהו שדואג לו, שומר עליו, משגיח עליו, וכל מה
שנעשה איתו בחיים נעשה אך ורק לטובתו. זוהי הרגשה עמוקה
בנפש שיוצרת שלווה ורוגע ומקנה כוחות חזקים ותחושת בטחון
לעבור על כל ניסיונות החיים באופן הרבה יותר קל.

בברכה
יעקב

אני מרגישה מיואשת ומאוד מאוד בודדה

שלום, שמי חנה

אני בת 55 גרושה ואמא לנער מתבגר שגר עם אביו, אך נמצא אצלי כשלוש ארבע ימים בשבוע. אני אשה טובה, משכילה וחרוצה אך לא מצליחה למרות כל העזרה ומאמצי הרבים התמיד בעבודה. כתוצאה מכך החיים שלי לא יציבים ואני מיואשת למרות שאני ממשיכה לנסות שוב ושוב, מה לעשות? כמו כן אני מרגישה מאוד מאוד בודדה, ללא משפחה ללא כמעט חברים ללא בן זוג.
אשמח לקבל הצעה.
תודה חנה

 

בס"ד

שלום רב!

הקושי שיש לך במצבך מאד מובן, אך עלייך לדעת שהעצה הכי טובה לעבור את כל מעברי וקשיי החיים בצורה יותר קלה, היא על ידי חיזוק האמונה והקשר שלנו עם אבינו שבשמים.

כיהודים עלינו להאמין באמונה שלמה שיש לנו אבא אוהב בשמים, שנמצא איתנו כל הזמן, משגיח ודואג לנו, וכל מה שקורה לנו בחיים, זה הכל מאתו יתברך.

כמו כן, חשוב מאד לדעת שכל מה שהקדוש ברוך הוא עושה לנו, זה הכל נעשה אך ורק לטובתנו. אין לנו יכולת תמיד להבין מהי הטובה שיש בכל הקשיים והייסורים שעוברים עלינו, אך ללא ספק הוא לא יעשה לנו משהו שהוא רע באמת.

זה כמו שרופא נזקק הרבה פעמים להכאיב לפציינט החולה כדי לרפא אותו, כך גם הקדוש ברוך הוא נצרך לפעמים לשלוח לנו ייסורים כדי לרפא את נפשנו ואת החלק הרוחני שבנו, ולהביאנו על ידי כך לשלמות המיועדת לנו.

הרבה פעמים סובלים ממשהו בעולם הזה, וזה בא במקום אסון גדול שחס וחלילה היה ראוי לבוא. כך שבסופו של דבר הכל נעשה רק ורק לטובתנו.

תשתדלי לחשוב הרבה מחשבות של אמונה וגם לדבר עם הקדוש ברוך הוא, להתפלל אליו ולבקש ממנו את כל מה שאת זקוקה לו, גם אמירת פרקי תהילים בכוונה היא דבר שיכול מאד להועיל.

עצם ההרגשה שיש לנו אבא שבשמים שקרוב אלינו ונמצא איתנו, נוסכת באדם הרגשה מאד נעימה וחמימה, הרגשה שיכולה למזער מאד הרגשות של בדידות חברתית ומועקות.

בנוסף לכך, המלצתי היא שתתחילי ללכת לשיעורי יהדות שמיועדים לנשים עם רקע פחות או יותר כמו שלך. בשיעורים אלו תקבלי חיזוק נפשי ורוחני, וכן תכירי אולי נשים שתוכלי להתחבר איתן (תזמי את את הקשר). עצה זו יכולה לסייע לך מאד ולנסוך כך כוחות חדשים ושמחה בחיים.

לגבי שיעורים באזור מגורייך שיכולים להתאים לך, ניתן לברר בארגון ערכים ובארגון הידברות.

הטלפון של ערכים הוא: 03-5793035
והטלפון של הידברות הוא: 03-6166614

בהצלחה רבה ובברכה
יעקב

לא עבדתי בחג והרווחתי אלפי דולרים

שלמה שטיין

כשהתחלתי להתחזק בשמירת תורה ומצוות היה ברור לי שאני מפסיק לעבוד בשבתות וחגים, אך לא ידעתי שעבודה בחול המועד כלולה בהחלטה זו. באחד משיעורי התורה בהם התחלתי להשתתף בקביעות שמעתי לראשונה על כך שיש להימנע מעבודה בחול המועד, ביקשתי להבין בצורה ברורה יותר את המותר והאסור בחול המועד.

הרב הסביר לי שמותר לי לעבוד בכל יום עד שארוויח סכום כסף הנצרך לי להוצאות המחייה של אותו יום. חישוב מהיר הראה לי שרווח של מאתיים שקלים ליום עבודה יספיקו לי למחייתי בכל יום. הודעתי למנהל תחנת המוניות בה עבדתי כי ברגע שארוויח מאתיים שקלים אני מסיים את יום העבודה… הוא נד בראשו לאדם המוזר המוכן לוותר על עבודה באחת התקופות העמוסות ביותר מבחינת נהגי המוניות.

יום ראשון של חול המועד: הופניתי לאחד מבתי המלון בירושלים נאמר לי להמתין עבור מר ס. חלפו עשר דקות ואיש לא פנה אלי נכנסתי ללובי של בית המלון אולם גם שם איש לא המתין לי, בררתי בדלפק הקבלה גם שם לא ידעו לומר לי דבר… רגע לפני שחשבתי לעזוב את שטח בית המלון נקראתי שוב לדלפק הקבלה, מר ס. ביקש למסור שאמתין לו, הוא מתעכב מעט… כעבור שעתיים הופיע מר ס. ובקש שאסיע אותו לתפילת מנחה ברחוב הסמוך, לאחר מכן נסענו לשוק לקנות עבורו מספר פריטים להם נצרך, בערב קבענו שאקח אותו למסיבת "שמחת בית השואבה"…

כך חלפו עלי כל ימי החג, אני יושב במונית וממתין למר ס. בינתיים יכולתי ללמוד ולהאזין לשיעורי תורה… מידי פעם הסעתי אותו למקומות שונים. בסיכומו של אותו שבוע הרווחתי קרוב לששת אלפים דולר כאשר בקושי עבדתי.

המסקנה שלי היא שאם אתה מחליט ברצינות להתחזק בשמירת המצוות הקב"ה עוזר לך ומשלם לך בכפל כפליים!