מאיפה למדים שיש להמתין בין אכילת עוף לחלב?

שאלה:

מאיין הדין שיש להמתין בין עוף לחלב כמו כן בין דג לחלב נאמר לא תאכל גדי בחלב אימו זה אני מכיר.

אבל מאיפה אנו לומדים שיש לשמור בין עוף לחלב. מאיפה למדים אנו לשמור בין דג לחלב?

 

תשובה:

שלום וברכה

השאלה שלך היא שאלה מצוינת!

הגמרא דורשת שהכוונה לא רק גדי אלא גם פרה וכבש, אולם להלכה חיה ועוף לא נאסרו מהתורה.

אולם מכיון שאנשים נוטים להתבלל בין בשר עוף וחיה לבשר בהמה חכמים אסרו מדרבנן גם בשר חיה

ועוף בחלב. התורה ציוותה לעשות משמרת למצוות, כלומר שחכמים יגזרו דברים שלדעתם בהעדר

הלכות אלו אנשים יכשלו חס ושלום באיסור תורה. ואנחנו חייבים לקיים את הדינים של חכמים,

וכפי שנאמר בתורה (דברים יז יא): עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה

לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר  יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל, וכן (דברים לב ז): שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ.

בגמרא נמסר שיש סכנה לאכול דג ובשר ביחד, ולכן מקפידים להרחיק בין דג ובשר.

בבית יוסף כתב מרן שיש סכנה בין חלב לבשר. פוסקים רבים סבורים שמדובר בטעות דפוס והכוונה

דג ובשר כפי שנכתב בגמרא, אולם יש פוסקים הסוברים שלבית יוסף היה ידוע שיש סכנה גם בחלב ודג.

ולכן יש בפרט בקרב האשכנזים הסוברים שאין כל איסור לאכול דג וחלב ביחד.

אולם יש הנוהגים בפרט בקרב הספרדים לחשוש שמא יש סכנה גם באכילת דג וחלב, ונמנעים מכך.

ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א

חלב, גבינה ומילקי, זה הזמן לאכול!

הלוואי שנזכה תמיד לבחור בהחלטות הנכונות ולדבוק באור על אף כל הקשיים!

מאת: שרי מסנר

תארו לעצמיכם ספר היסטוריה, בו מופיע בין השאר הפרט הבא: קרב אל-עלמיין, הקרב המכריע.. אותו ניהלה האלופה דבי קרינגהים.. המערכת תקרוס מהודעות זעם ומחאה, נכון? מלבד חוסר הצדק והסילוף ההיסטורי, יסכימו גם גדולי הפמיניסטיים כי מציאות כזו לא תיתכן.. אישה מנהלת קרב מכריע מערכות?.. ואם אספר לכם שאת אחת המערכות שהביאו ליציאת הצבא הכובש מארץ הכיבוש, הכריעה אישה?
באמת..!

יהודה. נאנקת, כבושה, פצועה ומדממת. הצבא היווני חותך בה לאורכה ולרוחבה, ומתעמר בה ללא הרף. אך רוחה איתנה, מבטה עיקש והיא בטוחה בניצחון האור.
יהודית. מהאומה הכבושה, עמה פצוע ומדמם. הצבא היווני מאיים עליה ומתעמר בה בגזרותיו ללא הרף. אך רוחה איתנה, מבטה עיקש, והיא בטוחה בעזרת ד' ובניצחון האור.
בת יוחנן כהן-גדול, ממשפחת הכהונה החשובה, הולכת אף היא בעקבות אביה עז הרוח ואחיה הגדולים, ומחליטה גם היא להשפיע על הניצחון.

כשסלה עמוס חריצי גבינה מלוחה ומשובחת, קנקן חלב טרי היא מתקרבת לפתח המחנה היווני. חינה ושפתה החלקלקה הכניסו אותה במהירות אל אליפורנס, המפקד הראשי. בלשון מושכת פיתתה אותו כי יישב ויסעד עמה. המפקד המוקסם לא נקט בכל אמצעי זהירות ואכל בכל פה מהגבינות המצמיאות, לקינוח, לגם חלב מקציף ומעייף. יהודית המתינה דרוכה עד שנרדם, ובאומץ בלתי מצוי כרתה את ראשו מעליו בחרבו שלו ההדורה.
כשיצאה משם, מנופפת לעבר החיילים בראש המדמם, פרצה שם מהומת עולם. יהודית יצאה מן המחנה וסימנה לאחיה כי העת כשירה להכות בהם.

אישה יהודייה גאה ואמיצה זו, הסכימה להקריב את עצמה, כבודה ואף הסתכנה בהקרבת חייה, למען עמה המושפל והדווי. מתוך אמונה יוקדת בצדקת הדרך יצאה לחרף נפשה בעד עמה.
מידי חנוכה, אנו מעלים את זכרה של הצדקת הזו שאומץ ליבה עמד לטובה לכל עמה, ונוהגים לאכול מאכלי חלב שונים, לזכר הגבינות בהם "ניצחה" את אליפורנס.
נוהגים להרבות בשמחה וסעודה בחנוכה, לזכר שרשרת הניסים המופלאה דהתרחשה אז, ובין השאר מרבים באכילת מאכלי חלב.
ניתן לראות עוד רמז נחמד בכך, שהתורה נמשלה לחלב. ובחג זה אנו חוגגים את ניצחון התורה- הרוח היהודית על כל מפריעיה ומהרסיה.
יהי רצון שנזכה תמיד לבחור בהחלטות הנכונות ולדבוק באור על אף כל הקשיים.