ולפתע בום… הדלת נסגרה והתאורה כבתה. ר' דוד ההמום מוצא את עצמו בתוך המקפיא נעול בלי חשמל ובלי קליטה

כוחה של גמילות חסדים

 

מי שעדיין לא הבין מהי סגולתה של גמילות חסד אחד עם השני ועד כמה בכוחה להציל חיים –

מוזמן לשמוע את סיפורו של הרב חיים זאיד, אותו שמע מכלי ראשון מגיסו, ר' דוד.

היה זה בערב חג הסוכות, כאשר ר' דוד, גיסו של הרב זאיד מקבל טלפון מאחותו:

היה מבצע גדול באחת הרשתות, והיא מיהרה וקנתה 20 קרטונים של בשר טרי ואיכותי,

עם משלוח עד הבית. רק כשהבשר הגיע, היא גילתה כי לא חשבה על דבר קריטי מאין כמוהו:

היכן לאחסן את הבשר…

בעודה עומדת חסרת אונים מול הררי הקרטונים, נזכרה האחות באחיה ר' דוד – רב בישיבה.

בישיבה יש מקפיאים גדולים במיוחד. היא צלצלה לאחיה וביקשה ממנו רשות לאחסן את הבשר

בישיבתו. אחיה, שלא ידע בדיוק מה קורה במקפיאים, הפנה אותה לאמסלם, המנהל התפעולי

של הישיבה, לברר האם הדבר אפשרי או לא.

בינתיים, פגש ר' דוד חבר ילדות, שסיפר לו על חבר משותף שלהם, שבגיל 38 התארס.

"כששמעתי את זה, התמלאתי שמחה", מספר ר' דוד. "מאחר ואותו חבר גר בחדרה ואני גר בבני ברק

יכולתי להתקשר אליו ולאחל מזל טוב טלפונים, אך החלטתי לצאת מגדרי ולנסוע שעה הלוך ושעה חזור

כדי לפגוש בו פנים מול פנים ולשמח אותו בנוכחותי. כך באמת עשיתי".

כשהיה ר' דוד בדרכו חזרה לבני ברק, התקשר אליו המנהל התפעולי של הישיבה ואישר לו

להעמיס את הבשר במקפיאים של הישיבה. ר' דוד הגיע לבני ברק, והחל להעמיס קרטונים

של בשר בתוך המקפיא. לאחר שהעמיס את הבשר, הוא פנה לסדר את הקרטונים בתוך המקפיא.

ולפתע בום…  הדלת נסגרה והתאורה כבתה. ר' דוד ההמום מוצא את עצמו בתוך המקפיא נעול

בלי חשמל ובלי קליטה, לכוד בקור אימים. מי ששוהה במקפיא זמן ממושך, עלול להיכנס

ל'היפותרמיה' – חום גוף נמוך במיוחד – משם עד המוות, הדבר עלול להיות עניין של דקות.

הרגעים האחרונים..

 

"התחלתי לצרוח ולצעוק, אבל אף אחד לא שמע אותי", מספר ר' דוד לגיסו, הרב חיים זאיד.

"בשלב מסוים התחלתי לומר ווידוי וקריאת שמע והכנתי את עצמו לגרוע מכל. הבנתי שאם

לא יתרחש נס מידי – אני מסיים בדקות הקרובות את חיי עלי אדמות.

צרחתי מנהמת נפשי את כל הפסוקים שאומרים בווידוי, אמרתי תחנון וסליחות וכאשר הרגשתי

שאפסו כוחותיי, נשכבתי על הארץ – מוכן לגרוע מכל.

"בשלב מסוים זעקתי לה' יתברך מקרב לב: 'חזרתי עכשיו מנסיעה ארוכה לחדרה בשביל לאחל

לחבר מזל טוב. יכולתי להתקשר אליו ולאחל לו 'מזל טוב' טלפוני, אבל החלטתי לשמח אותו

ולהעניק לו חיבוק פיזי ולבבי, אנא ממך, בזכות ששימחת יהודי – תן לי לחיות. יש לי אשה,

ילדים ומשפחה. אני רוצה לזכות לגדל את ילדיי לעבודתך. אנא ה' יתברך, אפסו כוחותי וגופי מותש,

קבל את תפילתי', מתאר ר' דוד את הרגעים הקשים.

"בעודי זועק מנהמת ליבי, התבוננתי בטלפון ובאופן מפתיע ראיתי פס קליטה אחד.

התקשרתי מיד לאמסלם המנהל התפעולי ששהה בישיבה, וסיפרתי לו שנתקעתי במקפיא.

המנהל טס לעבר המקפיא, פתח אותו, גרר אותי משם כשאני חצי מעולף, והזעיק כוחות הצלה.

ר' דוד התאשפז בבית החולים, ושוחרר לאחר מספר ימים. כאשר נפגש לאחר מכן עם אמסלם,

המנהל התפעולי שהציל את חייו, סיפר לו האחרון את הנתון המדהים הבא: 'דע לך שבישיבה,

אני לעולם לא מפעיל את הטלפון הפרטי שלי, מאחר ואין בה קליטה טובה. באותו ערב הייתי צריך

לקבל שיחת טלפון דחופה, ולכן הנחתי את הטלפון על אדן החלון. שניה לאחר שסיימתי את השיחה

הדחופה – התקשרת אתה. היה זה רגעים ספורים לפני שכיביתי את הטלפון…'.

הרב חיים זאיד מספר את הסיפור בהתפעלות, ומציין כמה גדולה זכותו של הגומל חסד עם חברו,

ומה רבה ישועתו של המשמח את רעהו. מי ייתן ונזכה להאיר פנים לכל אדם בכל מקום ובכל שעה

ובזכות גמילות חסדים בגופנו, נזכה שהיא תעמוד לצידנו ותזכה אותנו ברוב ישועה וברכה.

גמילות חסדים

מה עושים עם 440 תלמידות רעבות?

מה עושים עם 440 תלמידות רעבות?

 

רבים תמהים האם ישנה דרך לראות ניסים בדור שלנו.

לפני כמה שנים הזמינו אותי להתארח ב'שבת מחנה' של סמינר בו השתפו 440 בנות מבי"ס בית יעקב.

המחנה החל מיום חמישי וכלל גם את שבת. ביום שישי בבוקר הגענו לקבר הרשב"י הקדוש במירון,

שם התפללו הבנות מעומק הלב ולאחר מכן הוגש להן כיבוד קל שנתרם לעילוי נשמת רבי שמען.

המשכנו במסלול ובסיומו הגענו לאכסניה בצפון שם התארגנו לקראת השבת מרוממת.

לאחר תפילת ערבית, ירדו הבנות לחדר האוכל הענק והמתינו לעשיית הקידוש ותחילת הסעודה.

למעשה, מהבוקר הן לא אכלו בצורה מסודרת. השעה היתה 18:00 בערב וכולן חיכו לטעום ממטעמי השבת.

הרמתי את הגביע והתחלתי באמירת הקידוש: "יום השישי ויכולו השמים והארץ…",

לפתע רצה אלי אחת התלמידות ולחשה באזני: "הרב, אני חייבת לדבר איתך דחוף".

ניסיתי לסמן לה עם היד שתחכה לאחר הקידוש, אך היא התעקשה ואמרה, "הרב, זה דחוף".

עצרתי לרגע, בעוד 440 בנות עומדות וממתינות, ושאלתי אותה: "מה קרה? אני פה כל השבת,

תני לסיים את הקידוש, יש פה 440 בנות שכמעט לא אכלו כלום מהבוקר והן ממש רעבות".

"לא הרב, זה דחוף, אני חייבת לדבר איתך מיד בחוץ". לא נעים בכלל, עצרתי את הקידוש

והודעתי לבנות שאני תכף חוזר, ולבינתיים האחראית תסביר להן מה הולך להיות השבת.

יצאתי החוצה ואותה תלמידה אומרת לי: "כבוד הרב, קרה פה דבר איום ונורא". "מה קרה?" נבהלתי.

"המנהלת הזמינה 'קייטרינג' לשבת ובטעות שלחו לנו אוכל שאין עליו תעודת כשרות כלל, בוא ותראה זאת בעצמך.

מה עושים?! מה יאכלו 440 בנות?!".

"מה זאת אומרת?", נדהמתי. החשתי את צעדי אל המטבח ולתדהמתי אכן כך היה:

כל האוכל שנשלח היה ללא תעודת כשרות כלל. "מה עושים עם 440 תלמידות רעבות?",

פנתה אלי סגנית הסמינר שהייתה במתח רב.

"אל דאגה, הכל יהיה בסדר", אמרתי להן. חזרתי לקידוש ופניתי לתלמידות ואמרתי להן:

"תלמידות יקרות, יודעות אתן כי תפקידנו בעולם הוא לעשות את רצון אבינו שבשמים,

המעניק לנו בכל רגע חיים בחסד. אנו בני תורה השולטים על יצרנו, לכן נעשה הכל

כדי למלא את רצון ה' גם כשקשה לנו. אירעה תקלה בלתי צפויה ונשלח לנו אוכל ללא תעודת הכשר.

כעת בידינו ההזדמנות לקדש שם שמים ולעקוד את יצרינו, גם כשאנו רעבים עד למאד. על כן,

נתגבר כארי ונאכל השבת רק לחמניות ונשתה מים".

"באמת?!", נשמע קולן של מאות תלמידות המומות. אך ראו איזה פלא, לאחר שניות ספורות נעמדו התלמידות

מחוייכות ושמחות וקיבלו על עצמן באהבה גמורה לעמוד בנסיון ולא לאכול מהאוכל הלא כשר.

כולן התיישבו ואכלו לחמניות עם מים, כשהן שמחות ומאושרות ולא נשמעה אפילו תלונה אחת בנושא.

הייתה זו קבלה מאוחדת של כל הסמינר, שלוש סעודות הם אכלו לחמניות ומעט ממתקים שהביאו עימן בתוספת מים.

רבותי היקרים, שמעו היטב, בעל המקום שהיה מסורתי ושמע על הסיפור הגיע אלי במוצ"ש ואמר לי:

"כבוד הרב, תשמע אני אדם מסורתי המתגורר ב'בית דגן' ויש לי בן יחיד. כבר זמן רב

שאני ואשתי מתווכחים איפה ילמד הבן הצעיר, אשתי רוצה שילך למקום מסורתי,

בעוד אני רוצה שילמד במקום חילוני ו'מתפתח'. אך כעת, לאחר שראיתי כיצד מסוגלות 440 בנות

לא לאכול ולא לשתות מהאוכל הטעים שהוכן להן מטעמי כשרות ובכל זאת הן מאושרות

ואף משתתפות בסימפוזיונים בהתלהבות, הבנתי שאצלכם יש שליטה על היצרים, אם כן,

החלטתי כי הבן שלי יהיה כמותכם – אני הולך לרשום אותו לתלמוד תורה".

שמחתי מאד ואף סייעתי לו למצוא לבנו תלמוד תורה טוב.

לאחר שלושה ימים, מתקשרת אלי מנהלת הסמינר ואומרת לי: הרב זאיד, אתה חייב לשמוע מה קרה,

יש פה המשך מרגש ונדיר לסיפור של 'שבת המחנה'. כידוע לך, הסמינר ממוקם במועצה מקומית

שאינה עוזרת לו כלל. הסמינר כולו מבוסס על קראוונים שתרמו יהודים טובים מכיסם הפרטי.

"בטח אתה זוכר", הוסיפה המנהלת, "שבסעודה שלישית אספת את כל הבנות ואמרת להן:

'בנות יקרות, דעו לכן כי בורא עולם גאה בכן, עשיתן קידוש ה' מאין כמוהו. לפני שתצא השבת

וכולכן תמהרנה לבתיכן ותסתערו על האוכל, זכורנה כי כעת היא שעת רצון עצומה בשמים.

הקב"ה גאה בכן מאד שעמדתן בנסיון ונשארתן נאמנות לו עם כל הקושי – אין ספק כי הסמינר כולו

יזכה לראות ניסים גלויים בקרוב ממש". "דע לך, הרב זאיד", אמרה לי המנהלת בהתרגשות,

"התקשרו אלי כעת מהמועצה והודיעו לי שהם רוצים לבנות לנו מבנה ענק ומפואר, בשיתוף מפעל הפיס.

לא להאמין! מיד אחרי שעמדו בניסיון, הגיעה הישועה הגדולה".

רבותי זה הסוד – מי שמוסר את נפשו ועומד בניסיון לכבוד בורא העולם, רואה ניסים גלויים לחלוטין!

זו לא אמונה, זו סטטיסטיקה פשוטה.

 

(מתוך עתון בקהילה אייר תשפ"א)

 

 

קח את הנעליים ללא תשלום ותתקשר אלי אחרי שבת

קח את הנעליים ללא תשלום ותתקשר אלי אחרי שבת

 

העולם סגור ומסוגר, עם ישראל כבר נכנס לסגר שלישי במספר ואין אדם יודע

מה ילד יום. אנשים זועקים לעזרה תחת העסקים שהקימו בעשר אצבעותיהם

הקורסים כך למול עיניהם כאילו לא היה כלום והכל בגלל נגיף כה קטן שאינו

נראה ויתכן שכלל אינו חי.

לפני שבועות אחדים הוזמנתי לשבת נופש שהתקיימה במלון לביא שבצפון הארץ.

במלון, כמו בשאר בתי המלונות היה בריכה ומקווה הפתוחים לרווחת ציבור הנופשים

בכל שעות היממה. ולכן ביום שישי, עת התקרבה השבת פניתי אפוא לבריכה בכדי

לשחות מעט ומשם כוונתי הייתה ללכת ולטבול במקווה לכבוד שבת קודש.

בעודי שוחה להנאתי בבריכה פוגש בי אדם שניכר עליו שהוא בשלבי התקרבות לאבא

שבשמים וביקש ממני ברכה. אמרתי לו בצחות כתוב בכניסה שכאן יש 'בריכה' ולא 'ברכה'.

אבל הוא מצידו התעקש ואומר שהוא חייב ברכה. וכאן הוא החל לספר לי שלאחרונה הוא

הכיר היטב את ענייני התורה והמצוות והחליט שהוא מתחיל להתקרב עוד יותר לאבא

שבשמים. אך מצבו הכלכלי לא בישר לו טובות, ובכדי להתפרנס עבד בתור מחסנאי

בחנות נעליים הנמצאת במקום מגוריו פתח תקוה, וכעת בעקבות משבר הקורונה החליטו

לקצץ בחנות עובדים ובמסגרתה הוא פוטר מעבודתו וכעת הוא נמצע בביתו בלי משכורת

ומתגלגל. וכאן הגיע הברכה שביקש ממני וכמובן ברכתי אותו לאלתר.

לפני שנפרדנו הוא אף סיפר לי שהוא שמע שיחה שלי על חיזוק בכבוד השבת, ולכן הוא

ורעייתו החליטו השבת לשבות מחוץ לבית בלי לטרוח ובלי לבשל, וכמובן לשבת במשך

כל השבת ולשמוע שיעורי תורה מחזקים ועל הדרך לקבל גם עונג שבת שיכבד כיאה

וכראוי את שבת קודש.

הוא התקדם ממני ומיד אחרי כמה רגעים הוא חוזר אלי שוב ומספר לי שהוא שכח

להביא את נעלי השבת, ויש לו במלון רק נעלי יום חול שנמצאות במצב מחפיר.

"ובנעליים אלו אין כבודה של השבת", הפטיר באוזני. "תצחצח אותם היטב",

הצעתי בפניו. הוא עשה לי פנים חמוצות וטען שוב שנעליים אלו אינם כבודה של

השבת.

מכאן לשם תפס את הרגליים, ולא תאמינו הוא הלך ישר לקיבוץ לביא וחיפש חנות

של נעליים כשעוד פחות משעה נכנסת שבת וכל זה רק בשביל נעלי שבת. הוא

מסתובב ומתרוצץ ואחרי זמן מה, מצא חנות אחת שפתוחה שהיתה גם היא רגע

לפני סגירה. הוא נכנס פנימה וראה נעליים מהודרות, וכששאל למחיר חפו פניו.

כל נעל בחנות נעה בסביבות ה-700-800 שקל וכמובן "אגורה לא פחות", אמרו

בפניו כמה פעמים עובדי החנות.

הוא יצא מהחנות וניסה לחפש באזור עוד חנות, ומשלא מצא חזר לחנותו ונטל את

הנעליים של ה-700 שקל וניגש לקופאי שהינו בעל החנות במקרה, וכאן החל לספר

לו שהוא חייב הנחה או הסדר מיוחד בתשלומי האשראי בגלל שעד עתה הוא היה

עובד ובבוקר אחד נפלה עליו צרה בעקבות הקורונה והפסיק לעבוד ולכן אין לו

כסף מיותר בכלל.

בעל החנות שמע את דבריו נצבט ליבו מבפנים. תוך כדי הוא מבקש ממנו לספר לו

בדיוק מה קרה איתו, ומיודענו החל לספר לו את תלאותיו, החל מזה שהיה מחסנאי

בחנות נעליים בפתח תקוה עבר דרך הקיצוץ בעובדים שפגע גם בו וסיים בזה שאין

לו כסף בבית כבר זמן רב ובקושי חי ברווח ובשמחה.

בעל החנות שמע את הדברים ואמר בפניו "קח את הנעליים ללא תשלום, אמנם תיצור

עמי קשר במוצאי שבת כי אני רוצה שתתחיל לעבוד אצלי ברשת חנויות הנעליים הפרוסות

ברחבי הארץ לא לפני שציין בפניו שהסניף הפנוי שיש לו זה ב'אחיסמך' הסמוך מאוד ל…

פתח תקוה כי בדיוק כמה ימים קודם לכן המחסנאי שם עזב את עבודתו וכי פונתה

עבודה במיידית. בשבת קודש הוא ניגש אלי הראה לי את הנעליים וסיפר לי את הנס

הנדיר שאירע עימו. לא לפני שבמוצאי שבת הוא צלצל אליו וסגר עימו את העבודה וביום

שני אני מקבל טלפון המבשר לי על סגירת המעגל – שסכום המשכורת שהוא מקבל שם

היא בדיוק פי שניים!! ממקום עבודתו הקודם.

זה כוחה של השבת!!

 

(מתוך עלון אור השבת 461)

8,000 שקל נעלמו בשקית אשפה ושבו באורח פלא!

מספר רבי חיים זאיד שליט"א סיפור מדהים ומרגש כאחד:

בבנין שאני מתגורר בפרדס כץ בבני ברק יש שכן שדר דלת מולי. בעיה אחת היתה בבית זה שאשתו תמיד היתה מוציאה את שקית פח האשפה שלהם החוצה מתוך כותלי הבית ומניחה את זה מחוץ לדלת ליד גרם המדרגות.

והסיבה היא בגלל שהיה קשה לך עם השקית שהייתה בבית, עם כל הריח והבלגן. ודבר קטן – מדובר כאן בקרוב לעשרים שנה שהם נוהגים כך, יום יום שעה שעה.

כמוהן הדבר הפריע לכלל דיירי הבנין. בכל פעם שנכנסו לקומה ריח רע שנדף מן השקית היה מקבל את פניהם, אכן קבלת פנים לא נעימה בלשון המעטה. שראיתי את כל המצב מהצד החלטתי שאני עושה לזה סוף טוב. במקום שכל השכנים יסבלו, ומתוכם אני, פשוט בכל פעם שאצא או ארד אקח את השקית לצפרדע ובמעשה זה לחסוך מריבות בין השכנים. וכך עשיתי בכל פעם שהייתי יורד ללמטה אני לוקח את שקית האשפה שלהם וזורק לפח.

אנשים מתקבצים יחד

בתחילה שהשכן ראה את זה הוא ישר אמר לי הרב זאיד, למה הרב לוקח את השקית לפח האשפה זה לא מן הכבוד הראוי וזה לא נעים להטריח את כבוד הרב לזרוק שקית אשפה בכל פעם.

אבל אני מצידי אמרתי לו שהכל טוב וזה דבר של מה בכך וגם יש מעלית לבניין כך שאין לי את מאמץ הירידה במדרגות בכל פעם שאני סוחב את השקית. חשבתי שתשובה זו תספק אותו אך מיד נודע לי שזה לא תשובה מספקת עבורו, ולכל כל פעם שהייתי זורק את השקית שלו לפח האשפה זה היה המתחיל בזה שהוא אומר לי שלא נעים שהרב סוחב את שקית הזבל ואין זה כבוד התורה, והיה מסתיים בכך שהייתי מפטיר לעברו שהכל טוב ושיסיר כל דאגה מליבו, כי יש מעלית שממוקמת בבניין.

לפני שבועיים ימים היתה שם שקית שחורה וכדרכי בקודש הייתי נוטל אותה ביד וזורק לפח הזבל שהיה ממוקם בחניה ממול לבנין שלנו, ומשם יצאתי לסידורים ולאחר מכן חזרתי לבית. אחרי עשרים דקות כשאני עולה לבית, לפתע מגיע אלי השכן ופניו לא כתמול שלשום. מבטו כאוב וצערו מורגש על פניו. תחושת כאב או ביאוס שלא הצלחתי להבחין ביניהם.

הוא עולה אלי לבית ואומר לי, הרב אל תשאל, צלצלו אלי עכשיו מהמקום בו אני עובד ואמרו לי ששלחו לי עשרים מזכרות של ארבע מאות שקל וזה יוצא סכום עצום של שווי של 8000 שקל. אבל הבעיה היחידה היא שאני לא ידעתי את כל זה כי פשוט ראיתי שקית שחורה וזרקתי אותה לפח ללא כל שימת לב, כמו בכל יום.

מיד חלצתי חושים ופעלתי במהירות הבזק ללא שניה של מחשבה וירדתי למטה בכדי לבדוק את הפחים של השכונה. אבל תקוותי התמלאו באכזבה אחת גדולה, אני מסתכל ורואה את כל פחים ברחוב ריקים מתכולה. כך שמשאית הזבל הקדימה אותי בכמה רגעים, ששווים אלפי שקלים…

וכאן נקלעתי לספק גדול. לא ספק על מה עושים אלא ספק הלכתי מורכב במיוחד, האם על המעשה שגרמתי לו הפסד של כסף אני חייב לו שמונה אלף שקל או שלא. וכאן בעצם מתחיל הויכוח ביני לבין השכן, האם אני חייב או שלא. ושלא תטעו הוויכוח הוא לא אם אני לא ישלם או הוא רוצה את הכסף, אלא להיפך אני רוצה לשלם והוא לא רוצה לקבל את הכסף.

לאחר דין ודברים ביני לבין השכן, החלטתי להראות אהבה לבורא עולם, ולמרות שיתכן והייתי פטור מתשלום גמרתי החלטה בליבי לבסוף אמרתי לו שלמרות שאין לי כסף ביד, אני מתחייב שכבר מחר בבוקר אני אגיש לפניו שמונה אלף שקל ויהיה מה. כאמור התחייבתי לו שהכל יהיה טוב, וההתחייבות תבוצע בזמן הקרוב ביותר.

אחרי כל הוויכוחים ודין ודברים, הוא פשוט גמר את ההחלטה כבתחילה שהוא לא מקבל ממני שקל ואפילו גם לא בצחוק. לאחר כמחצית השעה הגיע אלי החתן שלי בכדי לעזור לנו בכמה דברים בבית, תך כדי שהוא עושה את הדברים ביקשתי ממנו שיזרוק לי את הפח לצפרדע וסיפרתי לו את כל הסיפור שעבר עלי אותו יום עם השכן.

כשהוא ירד הוא לא הלך לבית. הוא פשוט חזר אלי בחזרה, ואז הוא אמר לי את המילים שהפתיעו אותי לגמרי שבכלל זרקו את כל הפחים והשאירו רק פח אחד על מקומו בשלום. כמובן מיד ירדתי והשקית השחורה עומדת למולי, אותה השקית של המזכרות בשווי שמונה אלף שקל חזרה אלי ובגדול, ללא שום הוצאה כספית או כל טרחה אחרת.

למחרת בבוקר כשיצאתי לתפילה שאלת את האיש זבל – שהכרתיו מזה כמה זמן בגלל שהייתי מכין לו בבוקר כוס קפה מידי פעם – למה הם לא זרקו את הפח האמצעי ואת כל הפחים האחרים הם כן זרקו ולא שכחו לא לפנות. התשובה של הנהג לא הפתיעה אותי ומיד שייכתי את זה לכך שבורא עולם רוצה לעזור לשני יהודים שמתווכחים וצריכים את הערבון של ה' יתברך ביניהם בכדי שיקיימו את 'ואהבת לרעך כמוך' בשלימות ללא כל פגם חלילה. וכך עונה לי הנהג, שהפך נתקע בין אבנים וחול ולא היה ניתן להרים אותו מפאת מה שנתקע לכן החליט לוותר על אותו הפח ולהמשיך הלאה.

אם שאלתם מהי ערבון של ה' יתברך, הרי שקיבלתם תשובה ניצחת ומוכחת.

 

(מתוך עלון 'אור השבת' 442 אב תש"פ)