שאלה:
שלום לכבוד הרב
אני מבקש לשאול האם יש הגבלה באמירת תיקון חצות לשנת שמיטה או מעוברת.
אודה להתייחסותך
משה
תשובה:
משה שלום וברכה
אין איסור והגבלה, אך בשנת השמיטה יש רחמים גדולים והוא כמו רגל, ולכן יש הנוהגים
לומר רק תיקון לאה, ולא תיקון רחל.
ויש בכך כמה מנהגים בין המקובלים בארץ ישראל. והמנהג הנפוץ שלא לומר.
לגבי שנה מעוברת לא ידוע שיש הנוהגים שלא לומר, אולם איני בקי כל כך בענין.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שאלה:
בעלי חוזר מטיול בחו"ל אחרי כמעט שבוע,
יש לי כרגע מחזור..
עד כמה האיסור על חיבוק הוא חמור?
אני לא רואה בזה משהו מיני, בעלי מחבק את הילדים, אני מחבקת את הילדים,
אין לי מחשבות מיניות אליהם, ממש קשה לי עם זה,
אשמח לתשובה, ואם אפשר גם מפורטת, ומה המקור לזה, תודה רבה
תשובה:
שלום וברכה
זה אכן נסיון קשה ביותר, לא סתם חכמים מפרשים את הפסוק וידעת כי שלום אהלך,
כשתחזור מהדרך תמצא את אשתך טהורה. אולם אם בורא עולם נתן לנו אתגר כזה, אין ספק
שהולך להיות לכם שכר עצום בעקבות העמידה באתגר, והמטרה בדברים הללו להביא לכם
בקרוב משהו ענק פי כמה וכמה מהמאמץ, ולפי גדול המאמץ ניתן להביא שהמדובר במשהו מיוחד.
לגופו של ענין חיבוק ונישוק של נדה האיסור הוא איסור חמור ביותר, והוא איסור מהתורה.
כיון שביקשת מקור אני מביא את דברי הגמרא שהביאה את תנא דבי אליהו [מה שאליהו הנביא
מסר לרבי ענן], אף שהדברים האמורים שם קשים מאד:
(שבת יג.): תני דבי אליהו מעשה בתלמיד אחד ששנה הרבה וקרא הרבה ושימש תלמידי חכמים
הרבה ומת בחצי ימיו, והיתה אשתו נוטלת תפיליו ומחזרתם בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, ואמרה
להם כתיב בתורה כי הוא חייך ואורך ימיך, בעלי ששנה הרבה וקרא הרבה ושימש תלמידי חכמים
הרבה, מפני מה מת בחצי ימיו? ולא היה אדם מחזירה דבר.
פעם אחת נתארחתי אצלה והיתה מסיחה כל אותו מאורע. ואמרתי לה בתי בימי נדותך מה הוא אצלך?
אמרה לי חס ושלום אפילו באצבע קטנה לא נגע בי. בימי לבוניך מהו אצלך? אכל עמי ושתה עמי וישן
עמי בקירוב בשר, ולא עלתה דעתו על דבר אחר. ואמרתי לה ברוך המקום שהרגו שלא נשא פנים
לתורה, שהרי אמרה תורה ואל אשה בנדת טומאתה לא תקרב. כי אתא רב דימי אמר מטה חדא
הואי. במערבא אמרי אמר רב יצחק בר יוסף סינר מפסיק בינו לבינה.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
היי אני אמורה למכור דירה הייתי אמורה לסגור חוזה ובסוף זה התבטל על ידי בגלל חוסר התאמת תנאים כרגע הוא רוצה לטבוע אותנו נמצאים עם קונה אחר השאלה אם נוכל למכור את הבית בלי בעיות או שיהיה בעיה אודה לתגובה בהקדם
תשובה:
בעזרת השם תצליחו למכור את הדירה לקונה ישר, וצריך רק להתפלל על כך, ומומלץ לתת צדקה כדי שתצליחו למכור את הדירה בלי תביעות ובלי בעיות וסיבוכים.
קונה שהולך לתבוע על כך שהדירה לא נמכרה, הוא קונה שברוך השם שניצלתם מלמכור לו, כי הוא היה תובע אותכם על כל צעד ושעל לאחר המכירה. לעיתים כשלא מצליחים למכור זה רק לטובה.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
אני בן 17.5 דתי מסורתי ואני מתנדב במדא.
נתבקשתי (לא חובה, אך אם אוכל זה יעזור) לעשות משמרת בשבת באמבולנס בתור חונך
המתנדבים החדשים, כמובן שיהיה לי איסוף עם האמבולנס מהבית ולא אחלל שבת שלא לצורך.
אני אישית מכיר אפילו חרדים שעושים משמרות בשבת ע"פ התנאים שרשמתי לעיל.
שאלתי היא האם מותר לי ללכת למשמרת?
תשובה:
אליה שלום וברכה
מצד אחד פיקוח נפש בשבת הוא מצוה גדולה וחשובה, מצד שני לא כל דבר שמד"א עושים בשבת הוא בהכרח פיקוח נפש.
אם יש רב שמלווה את הפעילות, ונותן הנחיות מה מותר לאדם דתי לעשות, ואתה יכול לקבל ממנו אישור כי הפעילות הספציפית שלך מותרת, ולקבל הנחיות מה כן ומה לא. הדבר ראוי ונכון. אך אם אין אפשרות כזו עדיף שלא לעשות משמרת, ולתת לאחרים לעשות זאת.
במקרה ומד"א פועל בשיתוף פעולה למשל עם איחוד הצלה וכודמה, ורבני הארגון מורים למתנדבים מה לעשות, יש מצוה גדולה לעשות משמרת בשבת. כפי שקורה למשל בעיר שלנו מודיעין עילית.
במקרים שמד"א מתעקש שהוא אינו מוכן לפעול ע"פ הנחיות והוראות רב, כפי שקורה בלא מעט מקומות בארץ, עדיף באופן כללי שלא לקחת משמרת שבת.
אם מחמת סיבה מסוימת נראה לך שאם אתה אישית לא תתנדב בשבת יהיה בעיה העלולה להביא חשש פיקוח נפש, והם לא יכולים להשיג מחליף שיכול לעשות זאת במקומך, צריך להתנדב ולפנות לקבל הנחיות מפורטות מרב מה כן ומה לא לעשות.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום רב,
מה אני אמורה לעשות שהזיווג יגיע במהרה לבתי
עשיתי הכל
תרמתי כסף לעמותות,קניתי טלית,אני קוראת פסוקים תהילים
מדליקה נרות שבת,כמובן גם הבת
מה אמורה לעשות עוד?
תשובה:
שלום וברכה
השאיפה שלך כה מובנת, הרצון העז של בתך להקים בית נאמן בישראל, יחד עם הלב המיוחד של אמא שרוצה כבר לראות את הבת מאושרת מתחת לחופה עם החתן הטוב ביותר שיכול להיות, ויחד מקימים בית נהדר ובונים את הדור הבא. ואכן הדבר הרצוי ביותר הוא פשוט להתפלל בשפה שלך במילים לבקש, כל בוקר פעם אחת, מבורא עולם שיביא את הישועה.
הוספתי גם אני תפילה קטנה פרק תהילים וברכה שבעזרת השם הבת תוושע במהרה.
ביהדות אין לנו כספוט ישועות שבו אנחנו יכולים לעשות קוד מסוים ומיד להביא שיעוה שצריך, והשאלה מדוע באמת זה לא עובד כך, התורה מלמדת אותנו את הכל, מדוע היא לא מסרה לנו גם ספר ישועות שנוכל להפעיל ולתכנת את העולם לפי הצרכים שלנו?
להסביר את הדבר אביא משל קטן:
כאשר אנחנו רואים פועלי בנין באים בבוקר מפנים שטח ובשעות הצהריים כבר עומדים ומקימים בו מבנה, אנחנו מבינים שמדובר בצריף או משהו דומה.
כאשר הם חופרים יסודות ולאחר שבועיים הם כבר עסוקים בבניה, אנחנו מבינים שהולך לקום כאן וילה קטנה ונחמדה.
אם חפירת היסודות נמשכות חודשיים, אנחנו מבינים שהולך לקום כאן בנין רב מימדים.
אולם כאשר חפירת היסודות נמשכת שנה אנחנו מבינים שהולך לקום כאן משהו ענק משהו עוצמתי.
אך כאשר חופרים יסודות עוד ועוד במשך שנים אנחנו עדיין רואים את פועלי הבנין עסוקים בחפירת יסודות ברור לנו שהולך לקום כאן גורד שחקים שישנה את האיזור כולו.
כאשר חנה ביקשה רחמים על שמואל, ועלי הכהן אמר לה אל תדאגי אני אתן לך ילד טוב יותר מזה, אולם חנה סירבה ואמרה 'אל הנער הזה התפללתי', הצדיק רבי דן סגל שליט"א ביאר לי שכוונתה היתה, את יכול בתפילות שלך ובקדושתך להביא לי ילד חדש מושלם יותר, אולם כדי להיות שמואל הנביא יש צורך בכל התפילות שהתפללתי במשך כל שנות עקרותי הרבות, כל תפילה ותפילה, כל התחזקות וכל מעשה טוב יוצרת יסוד איתן נוסף שעליו נבנה הבנין העוצמתי של שמואל הנביא.
ככל שאנחנו רואים שיש יותר תפילות יותר חיזוקים ומעשים טובים אנחנו מבינים שמעמידים כאן יותר יסודות לבית שעתיד להיות. וככל שנדרשים יותר יסודות אנחנו מבינים שהולך להיות משהו יותר עוצמתי משהו יותר מיוחד שיאיר את העולם היהודי.
לדוגמא הוריו של מרן הרב יוסף שלום אלישיב זצוק"ל התפללו והתחזקו במשך 11 שנה עד שנולד בנם יחידם, שאכן היווה מגדלור של 102 שנות עשיה תורה וקדושה שנשען על אותם יסודות איתנים של התפילות והמעשים הטובים האינסופיות של הוריו.
כך אנחנו קוראים בפרשה על יצחק ורבקה שחיכו 20 שנה עד שנולד להם יעקב, משום שהשם התאוה לתפילתם, כלומר כדי שיעקב אבינו יוולד עם כל הכוחות הדרושים להקים את עם ישראל, יצחק ורבקה היו צריכים לצקת יסודות נאמנים 20 שנה עד שהישועה הגיעה. אולם כפי שאמרנו ככל שצריך יותר המתנה סימן שצריך יותר יסודות, וזה סימן שהולך להיות כאן משהו עוצמתי במיוחד.
הדבר שאני הכי ממליץ שהבת תקבל על עצמה שהבית יהיה בקדושה ובטהרה, ותתפלל שתזכה לבית של תורה, וזה היסוד הטוב ביותר שניתן לצקת לבית. וברגע שהיסודות יהיו מוכנים מהר יותר, הישועה תגיע מיד אחר כך, ולא שניה אחת אחרי.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
אני בלבטים האם להמשיך עם בן הזוג שלי
אנחנו 4 שנים ביחד, לפני שבועיים התארסנו
יש לנו כלבה שאימצנו לפני שנה בדיוק
בן הזוג לא רוצה אותה בכלל, אני רוצה לשמור עליה כי אני לא רוצה לאבד אותה אני יודעת שזה יצער
אותו אם אשמור על הכלבה, אך מצד שני זה יצער אותי שלא אהיה איתה גם הוא בהתחלה אמר שלא
תהיה לו בעיה להשאיר אותה בבית, אחרי זה רק מחוץ לבית(הכוונה במרפסת/חצר) והיום להעיף בכלל
אני באמת לא יודעת מה לעשות, חשוב לי להיות איתו כי טוב לי איתו אך מצד שני, אני לא אוהבת את זה
שלא יהיה לו טוב
אשמח לתשובה תודה
תשובה:
שלום וברכה
בעצם השאלה מראה עד כמה את רגישה ורוצה לתת מעצמך, עד כמה את אכפתית אפילו על כלבה
שאמצתם וממש קשה לך הרעיון שלא לתת לה מכל הלב. והתפעלתי ממך.
אך ממש משמים שפנית אלינו, משום שעל פי היהדות יש כאן מוקש קטן שיכול לפגוע חס ושלום בעתיד
שלך, וחשוב מאד שנלמד יחד כיצד לנטרל אותו. יש בעיה קשה מאד בתרבות המערב בגידול בעלי חיים,
כל אדם יש כמות מסוימת של אהבה ורצון לנתינה, אולם נתינה לבן זוג וילדים למשפחה מצריך עבודה
עצמית עמוקה וקשבה, משום שלכל אחד יש דעה משלו, הנתינה ואהבה מחייבת גם מקרים שלא נח לנו,
והמערב אלוף בלפתח תחליפים נוחים, ולכן הוא פיתח מקום לתת לבעלי חיים במקום לבני אנוש,
ולבעלי חיים זה נתינה אגואיסטית, נתינה שאינה מחייבת כלום, נתינה על ריק, נתינה שרק נועד
להרגיע את המצפון ולשחרר את הצורך העמוק שלנו לתת.
לא במקרה ארגוני צער בעלי חיים ברחבי העולם הם גדולי התומכים באויבי עם ישראל.
מתוך השאלה ניכר עד כמה את רגישה, כמה הלב שלך מלא אהבה ורצון לנתינה, כמה נתוני הפתיחה
שלך מעולים, חשוב מאד שתנצלי את כל האהבה והנתינה למשפחה, ואת תצליחי בכך ובגדול.
בניית בית נאמן בישראל הקמת משפחה הוא אחד המשימות המורכבות ביותר, ורוב הציבור לצערנו
נכשל בכך ומתגרש, דבר המביא סבל רב לילדי ישראל בשנות 2000 שלא זוכים לגדול בבית טבעי עם אבא ואמא.
דוקא לך יש את הכלים הנדירים לכך, ולשם כך תתמקדי בלתת לבעלך, ואם יש צורך להעביר את הכלבה הלאה.
ואני בטוח שבכך תזכי לנישואין מוצלחים ומאושרים, להקים בית של אהבה ואחוה שלום ורעות.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שאלה:
במהלך החיים . אדם שגדל כחרדי קודם כל עושה. אחכ כדי להבין מה רצון ה' ממנו שואל.
יש לי הרבה שאלות . חבל שאין כאן מייל.
שאלה ראשונה : חטא אדם הראשון. היה נחש שזה יצר רע . היה אדם וחווה . איפה היצר הטוב?
אולי הם חטאו כי לא היה בניסיון שלהם יצר טוב ?
לא היה שם נחש לבן שיגיד לא אסור. ואולי עד היום ועד מחר אין בנו יצר טוב בכלל.
יש ציווי ה' חוקים ומשפטים . יצר רע ברמות מטורפות. אבל אין יצר טוב בכלל.
רק זיכרון ומצפון שאומר לנו לא כדאי לכם תקבלו עונש.
כל עבודת ה' החרדית היא מיראה והפחדה של בני אדם.
כל השליטה של הרבנים והגברים. זה דרך דתות .
ולפי הדרך היהודית המשיח יחזיר אותנו לתקופת האבן. בו האישה תהיה צייתנית לבעל .
אשמח לתגובתכם
תשובה:
שלום וברכה
את מוזמנת לשאול כל מה שלא ברור לך, ואני אשתדל לענות לך כמיטב יכולתי.
הזיכרון והמצפון זהו היצר הטוב, חכמים מגדירים זאת בזמן של היצר הרע אין מי שמזכיר את היצר הטוב.
דווקא חטא עץ הדעת היה החטא היחיד שבא מבחוץ, היה נחש חיצוני שפיתה את האדם, היצר הרע
היה מחוץ לאדם, המאבק לא היה יצרי חושני אלא שכלי, והנחש לצערנו הצליח לפתות את אדם וחוה
בצורה שכלית לאכול מעץ הדעת.
מאז נכנס היצר הרע לתוך גופו של האדם, מצד אחד השכל ההגיון הישר, המצפון גרמו לכך שקבוצה
קטנה אך אליטה של האנושות הצליחה לדחות סיפוקים ולפעול ע"פ היצר הרע. והרוב אכן נמשך אחר היצר
ואינו זוכר את היום שאחרי ההנאה. חז"ל האריכו בכמה מקומות שהצדיקים מועטים, ושעם ישראל הוא אומה
בודדת מתוך שבעים אומות.
היצר טוב אינו משתמש דוקא בעונש, ולהיפך עיקר היהדות בנוי שנזכור תמיד כמה טוב לנו לעבוד את השם
ולקיים את המצוות, טוב בעולם הזה ומושלם בעולם הבא. לעיתים רחוקות כשהיצר עובד חזק מאד
במצבים מסוימים צריך לזכור גם שיש עונש, אולם אסור בשום פנים ואופן לבסס את עבודת השם
על יראת העונש, זה כלי עזר למצבים חריגים בלבד.
הרבנים והגברים לא אמורים לשלוט עליך ולא על אף אחד אחר.
רב אמור להדריך לתת מהידע שלו מחכמת התורה, לתת את ההדרכה הנכונה להגיע לטוב המושלם.
חס ושלום לא לשלוט באף אחד אחר.
גבר ע"פ היהדות אסור לו באיסור חמור לשלוט על אשתו, אין בשום דת בוודאי לא בתרבות המערב,
חובה על הבעל לכבד את אשתו, ולתת לה מקום ולדאוג לה לכל צרכיה כפי שיש ביהדות.
יוצר האדם הוא היחיד המכיר במדויק את התכונות של גבר ואשה, ולכן התורה הטילה על הבעל
חיובים רבים לכבד ולדאוג לאשתו, והטילה עליו את החלקים בבית שמתאימים ליכולתו לאופיו,
מצד שני התורה נתנה לאשה תפקידים אחרים.
אין עוד שום מקום בעולם כמו היהדות שבה אשה מגיע לאושר וכבוד אמיתי.
זה נכון שישנם יהודים גם הקרויים חרדים שהיצר הרע הצליח לגרום להם לעשות דברים האסורים
ע"פ ההלכה ביחס שבין בעל לאשתו. סביר להניח שנתקלת בכמה מקרים כאלו,
אך חובתנו להבדיל את הפרט מהכלל.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
אני חולמת במשך תקופה ארוכה את אותו חלום רק בגרסה שונה, אני חולמת כמעט כל לילה
או שגונבים לי את האוטו או ששורפים לי את האוטו. זה חלום שחוזר על עצמו המון בתקופה האחרונה.
האם יש פה מסר?
תשובה:
שלום וברכה
גדולי הדור מסרו לנו שבימינו אין חלומות אמת, וכל החלומות באים רק מהרהורי הלב,
להוציא מקרים מאד מאד נדירים. אם הדבר אמור על חלומות רגילים ברגע שחושבים על חלום
הוא חוזר על עצמו כי חושבים עליו ולכן זה הרהורי הלב בלבד, וחסר כל משמעות.
אם בכל זאת החלום מטריד אותך, אני יכול להסביר את משמעותו אילו היה חלום אמת.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
האם זה עוזר לירוק 3 פעמים על תמונה של שנוא/ת ומה עושים שמדברים עליך מאחורי הגב
ומנסים או עושים עיניים.. זה ללא ספק בטוח איך מסירים עין הרע.. האם בעופרת או בדרך אחרת
תשובה:
שלום וברכה
חס ושלום, אין להתעסק עם הדברים הללו, רק לחשוב שעין עוד מלבדו, ורק בורא עולם קובע הכל,
ואז אין כח לשום עין הרע לשלוט עליך.
וכאשר מוותרים לזולת, שום שונא ואויב אינו יכול להציק לך.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שאלה:
שאלה:
שאלה:
שאלה:
תופר שקיבל בד כדי לתפור בגד והזיק לבד בכך שלא תפר נכון האם הנזק של הבד התופר חייב לשלם?
והאם צריך לשלם לו על עבודתו בכך שלא עשה את זה נכון?
תשובה:
שלום וברכה
בהלכות אומן שהזיק יש הרבה מאד פרטים, וצריך לשמוע משני הצדדים את כל הפרטים, יש מקרים
שבו האומן פטור ויכול לתבוע את שכרו, יש מקרים שהוא פטור אך אינו יכול לתבוע שכר, ויש מקרים
שהוא גם חייב לשלם על הנזק. בכלל אין אפשרות לענות בהלכות חושן משפט במעמד צד אחד בלבד.
ולכן שני הצדדים צריכים ללכת יחד לבורר הלכתי מוסמך או לבית דין ומראש להחליט ולקבל על עצמם
שיקיימו כל מה שיפסקו להם והאמת והשלום אהבו ובכך יזכון לשפע רב
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום כבוד הרב .
אני נמצאת בתהליכי גירושין ונודע לי שבעלי חזר להתעסק בפלילים ועם אנשים לא טובים בלשון המעטה
נושא אשר בעבר כבר גרם למחלוקות ומשברי אמון בינינו מכיוון שהוא הסתיר ושיקר מעבר לפעולה שהיא פסולה.
האם זה חטא להלשין על בעל (לשעבר בקרוב) שחזר להתעסק בפלילים ודורש משמורת משותפת על הילדים?
החשש שלי לשלום הילדים בהתחשב בסביבה ואופי החיים של האבא
תשובה:
שלום וברכה
אם יש לך מידע אמין על כל אדם שהוא העוסק בפלילים חובתך למסור אותו למשטרה.
במקרה ויש רק חשש ניכר, בהחלט ראוי שתעדכני את הדיינים הדנים בתיק בחשש זה.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום לכבוד הרבנים, יש אצלינו בבית מחלוקת בהתייחסות לכל הצד השמאלי של המפה הפוליטית.
בעליי מאוד כועס על יהודים שהם מעדיפים את טובת הערבים עד כדי כך שהוא מקלל אותם.
והרי כתוב בתורה "המקלל הוא המקולל" ובעלי שיחיה לא מרפה, טוען שהם ערב רב והם בכלל
לא יהודים אז מותר. איך מתייחסת לכך ההלכה?
תודה מראש ובע"ה עושה שלום במרומיו יעשה שלום עלינו ועל כל עמו ישראל אמן
תשובה:
שלום וברכה
האיסור לקלל יהודי אמנם נאמר רק על עושה מעשה עמך, ולכן אדם שאינו עושה מעשה עמך מותר לקללו,
אולם בכל מקרה לא כדאי לקללו כיון שהקב"ה הבטיח לאברהם אבינו שמי שיקלל את זרעו יהיה מקולל בעצמו.
ולכן גם כשיש כעס ובצדק רב, כדאי מאד להתרגל שלא להוציא קללה מהפה חס ושלום.
הבעיה העיקרית של השמאל הוא רדיפת הדת, ומכיון שהוא מסרב להכיר בזכותינו מכח הבטחת השם על הארץ,
הוא מרגיש את עצמו ככובש. ואכן ההנהגה הרודפת את חיי הדת בארץ ישראל, ופועלת בכל כוחה להמעיט
קיום שמירת תורה ומצוות הם חלק מהערב רב. גם אנשים שהתחזו בעבר לאנשי ימין כאשר היה להם
אפשרות לרדוף את הדת רק דרך השמאל מהר מאד איבדו את ימינותם.
אולם יש חלק גדול מעם ישראל שהערב רב מטעה אותם והם תינוקות שנשבו, ואנחנו מתפללים שהם
ישובו בתשובה. למעשה אין לנו כלים לדעת מיהו המנהיג המטעה ונשמתו מהערב רב, ומי טעה אחריהם,
ונשמתו חלק מכלל ישראל, ולכן כאשר מתייחסים לאדם אישית ספציפי ראוי לדונו לכף זכות שהוא הוטעה
ע"י הערב רב. ולכן כדאי שכעס לא יהיה מופנה כלפי שום יהודי בצורה ספציפית, ועל כל יהודי גם רודף דת
ושמאלני יש להתפלל שישוב בתשובה, אולם ניתן להפנות את הכעס כלפי הערב רב השמאלנים רודפי הדת
ורודפי העם היהודי באופן כללי, בלי להכנס לפרטים מיהו הערב רב, ומי טעה אחריהם ובעזרת השם ישוב בתשובה.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום לך כבוד הרב ותודה על זמנך בעזרה לאחרים,
אני אחת שרואה המון סרטים מחוץ לארץ ומתי שאני מתחילה לראות איזשהו חלק שעוד שנייה מתחיל
להצטלם בתוך כנסייה אני ישר מעבירה ולא מסתכלת, והיום כשראיתי ביוטיוב סדרה כלשהי ראיתי
ציור מכנסייה ואני נורא נלחצתי כי אני יודעת שזה נקרא עבודה זרה ואני נורא נורא מתחרטת אל זה.
ורציתי לשאול מה אפשר לעשות בנוגע לזה?.
תודה
תשובה:
שלום וברכה
אכן יש איסור להסתכל בעבודה זרה, וזה מביא טומאה על האדם, והפתרון הוא להזהר
שלא להגיע למצבים אלו, כלומר לא להסתכל בסרטים שלעיתים יש שם מראות אלו.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שאלה:
אני עובדת במקום עבודתי במשך שנתיים וחצי הייתי מנהלת הסניף לפני כחמישה חודשים קידמו אותי
לניהול אזור היום הודיעו לי כי הם משנים לי את התפקיד ואני אחזור לנהל חנות מאוד קשה לי ומרגיש לי
שמיציתי להיות מנהלת חנות ומצד שני היום התבשרתי כי אני בהריון שני ברוך השם ממש לא יודעת
אם לעזוב את העבודה ולחפש מקום אחר או להשאר למרות שכל הסיבות מראות שכן בגלל ההריון
מאוד קשה לי נפשית לעשות את זה רציתי את עזרתכם שתכוונו אותי מה להחליט תודה רבה
תשובה:
שלום וברכה
קודם כל מזל טוב ושיהיה בשעה טובה וגידול קל
חשוב מאד שלא לנהוג בפזיזות
כרגע מטבע הדברים הכאב שאת יורדת ממנהלת איזור למנהלת סניף משפיע עליך לעשות דברים פזיזים.
ולכן ההמלצה שההכרעה מה הכי טוב לך אישית צריכה להתקבל בעוד כמה חודשים.
כרגע את בהריון שמצד אחד יקשה עליך לקבל עבודה אחרת, מאידך לאחר הלידה יהיה יותר קל לעזוב
ולקבל את הזכויות שלך, וגם בהריון יותר נח להמשיך בעבודה מוכרת וידועה ולא להתחיל אתגר חדש.
כך שאני ממליץ לך לקחת את הזמן בינתים להמשיך כך, ולראות כיצד יתפתחו הענינים, יתכן שבהמשך
העבודה ימצאו קידום אחר שיתאים להם לקדם אותך, או שתגלי קצת יותר את המעלות בהמשך ניהול הסניף.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
נ.ב.
טיפ קטן, חשוב לזכור שרוב המנהלים הם אנשים בינונים, והסיבה לכך היא שאדם מוצלח לא נשאר
במשרתו הקיימת אלא מתקדם, האדם נעצר תמיד במקום שבו הוא בינוני, ולכן לא מקדמים אותו יותר,
מצד שני הוא לא מספיק גרוע שיפטרו אותו.
האנשים המוצלחים באמת הם אלו שיודעים לעצור את הקידום, ולעצור בנקודה שהם במיטב ובשיא.
מסיבה זו למשל בצבא יש כלל שרמכ"ל יכול להיות רק ל4-5 שנים, גם אם הוא יהיה המוצלח ביותר,
משום שלולי כלל זה, הרמכ"ל המוצלח כבר היה פורש ומתקדם לתפקיד הבא, מאידך מהבינוני לא היה
אפשרות להתפטר, וכך גם מהאלופים הבינוניים וכו', ברגע שהמערכת מתקדמת כל הזמן, מי שלא מתקדמם
נפלט, וכך בצבא יש תמיד או בינוניים או מוצלחים, אך לא תמיד מפקדים בינוניים.
קחי לדוגמא את אהוד ברק, אישית אני לא מכיר את התפקוד שלו בצבא, אבל טוענים שהוא החייל
המצטיין ביותר הרמכ"ל הבינוני ביותר, וראש הממשלה הכושל ביותר [לפני עידן בנט כמובן].
אין לי מושג אם ההגדה נכונה, אך ההסבר להגדרה זו אם היא נכונה היא כי קידום למשרה שהוא גדול עליו,
שמצריך עוד כישורים מעבר לחשיבה אסטרטגית שבה הוא הצטיין בכמפקד זוטר, גורמת לאדם להצליח פחות.
אני כמובן ממש לא מכיר אותך, ואת ורק את יכולה לקבל את ההכרעה, אבל כדאי תמיד לפני קידום
לשקול את הדבר היטב, הייתי מוצלחת בתפקיד הקודם ולכן רוצים לקדם אותי, האם באמת יהיה לך טוב
בקידום או שהוא גדול עליך.
דווקא המקרה שלך שהתנסת כמנהלת איזור וחזרת להיות מנהלת סניף זה הזדמנות נדירה לבחון
את עצמך מה באמת טוב לך אישית.
ותהיה ההכרעה אשר תהיי אני יכול רק לאחל לך שהשם ינחה אותך בעצה טובה ובהחלטה הנכונה.
שאלה:
שלום וברכה לכבוד הרב!
יש לי בעיה בכיבוד הורים. ההורים שלי לא מסתדרים ביניהם ורבים בצורה פוגענית ביותר מאז ומתמיד
ואבא שלי ממש מתעלל נפשית בי ובאחיותי כבר תקופה די ארוכה של כמה שנים וזה הגיע לרמה של
אלימות פיזית והוא גם שבר לי את כל החדר בצורה מאד ברוטלית ומאז אני מתמודדת עם דיכאון ואפילו
מחשבות אובדניות מרוב טראומה. אני חרדית בת 21 ורוצה מאד לצאת מהבית גם כי אני לא מצליחה לעמוד
בניסיון של כיבוד הורים וגם כי פשוט רע לי להיות בסביבה כזו לא פשוטה והייתי מאד רוצה לבנות את עצמי
מחוץ לבית במדרשה וכו'. אבל אבא שלי (שהוא רב ואיש חינוך דרך אגב) לא מרשה לי לצאת מהבית כרווקה
ומאיים למחוק אותי ואת אחיותי אם נעשה צעד כזה ואני בוודאות לא מתכוונת להתחתן או לצאת לשידוכים
כשנסיבות חיי הן כאלה.
אשמח להדרכה איך לנהוג במצב מורכב כזה ואיך ההלכה דורשת ממני להתנהג בסיטואציה כזו מבחינת כיבוד הורים!
אני מקווה שזה הפורום הנכון לשאלה כזו ומתנצלת מראש אם לא..
תודה רבה מראש!
תשובה:
שלום וברכה
את צריכה לפעול בכמה מישורים:
א. את חייבת לדווח ולטפל במצב האישי שלך, הצורה הכי טובה להגיע למטפלת איכותית וטובה, הוא לפנות
לעזר מציון לבקש את גב' תחיה פוזן, והיא תמליץ לך על מטפלת, המעלה שלהם שאין להם שום אינטרס חוץ
מלעזור לך, והם עוקבים אחרי הצלחות של מטפלות לאורך זמן, ומצד שני מכירים את המטליות השונות בציבור
החרדי, כך הם יודעים להתאים לכל אחת את המטפלת הטובה והמתאימה, לפי התנאים הספציפים שלה.
בצורה זו תמצאי מטפלת המתאימה לציבור החרדי, שיש לה הצלחות, ותתאים לתקציב שלך [אם יש לך
תקציב עצמאי, ואם לא ימליצו לך מטפלת שתעשה זאת דרך הקופה כדוגמת בית חם].
תוכלי גם לנסות דרך לב לאחים, או בית חם.
ב. דבר שני את חייבת להתייעץ עם רב קבוע מהאיזור שלך, דרך מייל לא ניתן לקבל תמונה מלאה, לכן חשוב
שתכנסי לאחד מרבני הקהילות בנתיבות כדוגמת הרב מונטג שליט"א [במקרה שלך בשום פנים ואופן לא רב
שעוסק גם בקבלה בכל צורה שהיא]. ע"פ ההלכה אין לך שום בעיה ללכת למדרשה, גם אם אביך מתנגד
נחרצות, ואין לו דרך למחוק אותך, זה איומי סרק, השאלה היא מה טובתך האישית, לא תמיד כדאי לאבד
את המשפחה למרות היחסים המורכבים, למרות הכאב הנורא כרגע יתכן שלטווח ארוך היחס למשפחה
היא אחרת. אך כאמור דרך המייל אין לי שום אפשרות לקבל תמונה מלאה, ואני גם לא עוסק ביעוץ בפגישה
אישית, כך שאני לא הכתובת.
יתכן גם שרב יכול לפנות בחכמה לאביך לשכנע אותו שכדאי לשלוח אותך למדרשה מסיבות אלו או אחרות,
בלי שהוא בכלל יבין שאת יוזמת את הענין.
מה שכן מצד כיבוד אב צריך להזהר שלא לבייש אותו ולפגוע בכבודו מעבר למה שנצרך לספר לתועלת לרב
ולמטפל על מצבך, למרות הכעס המוצדק.
ג. מומלץ מאד לבדוק את האפשרות להוציא קצבת נכות, אביך לא אמור לדעת מזה, את יכולה לפנות ליד מכוונת
או גופי יעוץ שונים שאולי קיימים בנתיבות בחינם, או במקביל לפנות לחברה מסחרית כגון החברה המרכזית
למימוש זכויות. [הם גובים 12.25% מתוך הקצבה למשך 60 חודשים]. מדובר בהכנסה שתאפשר לך חיים
עצמאיים הן למימון טיפולים, והן למימון מדרשייה וכדומה.
ד. כאמור אני לא מכיר כלל את המקרה שלך, אולם קחי בחשבון שיתכן מאד שאביך הוא בעצם אדם טוב,
שיש לו מחלה של התפרצות, או שקשיי החיים הביאו לו התפרצות בלתי נשלטת, ובהחלט יתכן שאם תצליחי
לעשות הפרדה בין הדברים יהיה לך יותר טוב.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום וברכה רציתי לשאול
פגעתי בחברה ברבים ואינני יודעת אם היא סלחה לי, כאשר בקשתי ממנה סליחה בכלליות (סליחה על כל מה שעשיתי…)
האם עלי לבקש מחילה על ענין זה שוב? מה עלי לעשות?
תודה רבה ותזכו למצוות
תשובה:
שלום וברכה
אם היא תפגע יותר אם היא תשמע על כך, אל תספרי לה. ובמקום זה תקבלי על עצמך לפרגן לה ולשבח אותה בכמה הזדמנויות.
אם היא לא תפגע מעצם הידיעה יותר, ראוי לספר לה ולספר לה כמה את אכולה מזה, וכמה את יודעת שזה ממש לא במקום מה שעשית.
אם יש לך ספק את יכולה לדבר עימה מסביב באופן כללי, לספר לה את יודעת לפעמים אני פולטת מילה על חברה, ואח"כ אכולה מזה
ומרגישה כל כך לא טוב, ורוצה לעשות הכל להחזיר את המילה חזרה. ולהגיב לפי התגובה שלה.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
האם יש צורך לעשות ברכת הגומל או סעודת הודיה הילד בלע 10 אג' וב"ה ניצל מה לעשות כדי להודות להשם יתברך
תשובה:
שלום וברכה
כלפי דיני הגומל:
אם לדעת הרופא הילד היה בסכנה ממשית בשלב מסוים יש חיוב על הילד לברך הגומל.
אך רק אם הילד מבין את משמעות הנס ויודע לברך בעצמו, הוא יכול לברך הגומל בפני עשרה אנשים
וראוי ששנים מהם יהיו תלמידי חכמים [כגון אברכי כולל]. ההורים לא מברכים על נס שאירע לילד.
לגבי הודיה להשם:
אפשר לעשות סעודת הודיה, ובו לפרט את הנס לרבים. ואם ביכלתכם ביום הסעודה לתרום להחזקת כולל תורה,
ובכך להביע את התודה כלפי בורא עולם.
שיהיה הרבה נחת מהילד הזה וכל הילדים.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
במקצועי אני מה״טיילין״ (משנה כתובות ה, משנה ו). ובד״כ האינני שב הביתה אלא טרם שבת
ורק לפעמים ימים נוספים בשבוע שאני נמצא בביתי. לעיתים קורה שזוגתי מתאווה אלי ביום.
האם חייב אני לשמח אשתי לדבר מצווה (פסחים עג ע״ב) גם ביום? מצד אחד ידועה הגמרא בעירובין
ק״ג דאשה שתובעת בעלה לדבר מצווה, הווין לה בנים כמו שאפילו בדורו של משה לא היו,
אך שמעתי הלכה מרבותיי שאסור לשמש ביום.
תשובה:
יהודה שלום וברכה
אם שמעת הוראה מרבותיך עשה כפי שהם מורים לך.
מעיקר הדין אם הבית אפל [חשוך], והאשה רוצה, אין בעיה ולהיפך ראוי לקיים את המצוה או לפחות לפייסה בדברים.
אך יש הנהגות המותאמות לדורנו, ולקהילות שונות, ולכל קהילה יש דרך אחרת בעבודת השם.
ואם יש לכם הנהגה שונה בקהילה שלכם ברור שהמקום לברר את הדברים הוא לא דרך המייל.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
היי שהייתי שבצבא לקחתי מספר פעמים אוכל ומצרכים מהצבא, שירתתי בתור טבח והיה לי נגישות
לכל המצרכים במטבח, בקיצור לקחתי כמה פעמים מצרכים ואוכל וחומרי ניקוי הביתה,
לפני כמה ימים שלחתי פנייה לצבא שאני מעוניין להעביר את הכסף שיש לי בפיקדון הצבאי (4,500₪)
לבסיס שירתתי בו כדי להשיב את הגזל ורציתי לכוון על זה את כל מה שלקחתי מהצבא. מישהי חזרה אליי
ואמרה לי שהם מאוד התרגשו וזה אבל לצבא לא חסר כסף ייתן את הכסף לאנשים נזקקים ודברים כאלה,
מה אני אמור לעשות?
האם על פי התורה יש בסמכותה לאפשר לי לתת את הכסף למקום אחר כי לקחתי מהצבא והיא בסך הכל חלק ממנו
תשובה:
שלום וברכה
דבר ראשון כל הכבוד לך על מידת היושר, ועל הרצון לדקדק בהלכות החמורות של גזל.
אכן במקרה זה בהחלט תוכל להעביר את הכסף לצדקה.
הצבא אינו גוף שיש כלפיו הלכות גזל, רק שמצד הנהגות האדם הוא חייב להיות ישר גם כלפי גוף זה,
ובפרט גוף שתכליתו לשמור על חיי המדינה, ויש עוולה לגנוב מהם, ולכן יש ענין לתקן את העוולה.
ובהחלט די בפניה שפנית.
במקרה זה כיון שהעוולה היא כלפי הציבור בכלל, בהחלט תיקון העוולה היא להחזיר את הכסף לצרכי ציבור,
וזכותך לבחור איזה צרכים. דבר נוסף כל פקיד רשמי שגוף מעמיד להשיב לציבור, יש לו סמכות למחול,
ואם הוא מחל זה מחייב את הבעלים, ולכן יש לעונה סמכות למחול על חוב כלפי הצבא.
ולכן בהחלט תוכל להעביר את הכסף לצדקה לטובת הציבור.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
האם יש חיוב בכיסוי ראש ואם כן האם תוספות שער יותר מחמישים אחוז נחשב לכיסוי לכלה בליל החתונה
תשובה:
שלום וברכה
יש חיוב לכסות את הראש, והדבר מביא ברכה ושפע לבית ובנים צדיקים.
50% אינו נחשב כיסוי ראש.
בעזרת השם שיהיה לכם 100% של שפע ברכה וקדושה בבית.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום,
אנחנו מתלבטים בבחירת שם לילד, מבין השמות: מנור, לביא, מלאכי.
תשובה:
יוסי שלום וברכה
הרבה מאד מזל טוב
השם מלאכי הוא שם מעולה, והכי טוב מהשמות הללו
הרבה מאד נחת ותזכו לגדלו לתורה לחופה ולמעשים טובים ולהכניסו בבריתו של אברהם אבינו בעיתו ובזמנו
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום כבוד הרב
רציתי לשאול האם הרב מכיר את 'מנחם שבתאי' הוא מתעסק בקבלה ובמפות.
האם מותר ללכת להתייעץ איתו?
כתוב באתר שלו שיש לו הסמכה ברבנות ושלמד קבלה בכולל צמח צדק.
תודה רבה כבוד הרב
תשובה:
אמיר שלום וברכה, תתרחק מאד מזה
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום לרב,
יש לי חבר טוב שהיה חייל שלי פעם שהיינו ממש מחוברים, שהתאבד שבוע שעבר..
יש לי כמה דברים שאני לא מפסיק לחשוב עליהם מאז.
1. האם אדם שנפטר רואה ומרגיש את הלוויה של עצמו ורואה את המסע לוויה ואת האנשים שמגיעים ללוויה?
2. מה קורה בעצם לאדם שמתאבד? לאן הוא מגיע? מה קורה לנשמה שלו והאם הוא מגיע בסוף לעולם הבא?
תודה.
תשובה:
אליאור שלום וברכה
אי אפשר לתאר בדיוק את רגשות הנשמה, כיון שהחושים של הנשמה שונים משלנו, וכל נסיון לתאר זאת
דומה לניסיון לתאר לעוור מה ההבדלים בין הצבעים השונים. ולכן כדאי שלא להתעמק בזה. באופן כללי
חכמים כותבים כי המתים יודעים מה שעובר על החיים. ולפחות עד הקבורה מרגישים מה שקורה עם הגוף,
וכן נאמר שהמת נמצא בהלוויה שלו. אך כפי שכתבתי לא כדאי להתעמק בדברים הללו, כי אנחנו לא יכולים
לקלוט את חושי הנשמה, ואי אפשר לתרגם אותם עם החושים שלנו.
לגבי מאבד את עצמו לדעת, זה עבירה חמורה ביותר, ואדם שעושה כך ביודעין מאבד את עתידו הנצחי,
ואין לו חלק לעולם הבא. אולם בורא עולם הבטיח לבל ידח ממנו נדח, וכל נשמה יהודית תגיע לתיקון
בסופו של דבר, ברוב המקרים הנשמה מתגלגלת שוב בעולם במצב של סבל כדי לכפר על המעשה הנורא,
ואז היא שוב מקבלת חלק לעולם הבא, ומגיעה להנאה הנצחית שבורא עולם עמל ויגע שכל אחד מאיתנו יגיע אליו.
אולם לגבי החבר יש לקוות שהוא עשה זאת מכח בעיה נפשית ללא יכולת בחירה, במקרה כזה דינו ככל אדם.
[גם כשיש לאדם בעיה נפשית זה לא בהכרח ללא יכולת בחירה]. או שלפחות רגע לפני שהוא מת לאחר ביצוע
המעשה הנורא הוא הספיק להתחרט ולחזור בתשובה במחשבתו, וגם אז יש לו חלק לעולם הבא.
מה שבידנו לעשות הוא להתאמץ לעשות דברים טובים לעילוי נשמתו, ואז נוכל לסייע לו להגיע לתיקון שלו
במהרה ובכמה שפחות סבל.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
האם תה טבעי שמרכיבים שלו על 100 אחוז צמחים טבעי להרזיה מותר לקנות מאלי אקספרס?
נקרא skinny me יש בו: סנה, לוטוס, חורף אבטיח, זרעי קבעה, עוזרד, שן הארי, עלה סרפד,
לימון דשא, תה ירוק.
אודה לתשובתכם המהירה.
תשובה:
שלום וברכה
מקובל להשרות את הצמחים באלכוהול כדי להשיג תמצית של החומרים הפעילים, מבחינת החוק זה נקרא
צמחים טבעיים. אלכוהול הוא מוצר המצריך כשרות טובה.
במאמר המוסגר לא הייתי קונה שום דבר להרזיה דרך עלי אקספרס. יש תרופות כימיות הפועלות נפלא להרזיה,
הבעיה שהם מסוכנות וגורמות אף למוות ח"ו, לא פעם בארץ גילו במוצרים בריאים חומרים מסוכנים אלו
הגורמים להרזיה ועוד כמה דברים… בדברים שקיבלו אישור משרד הבריאות, ועל אחת כמה וכמה
שצריך להיזהר כשאין פיקוח.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום ! היום למדנו על הנושא של קידושין ואמרו לנו שיש בעיה גדולה אם המתנות.
לפני כמה שנים קרה מקרה שבחור לא יהודי נתן מתנה ברחוב (אני לא מישראל ושם קורא
כאלו מקרים) האם יש בעיה אם זה ?
תשובה:
שלום וברכה
כשזה בחור לא יהודי אין בכך שום בעיה, כיון שהוא אינו יכול לקדש אשה יהודיה ע"פ ההלכה.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
מה הועילו חז"ל כשעשו הרחקה שלא יבוא לעבור על איסור דאורייתא (כגון חמץ משש שעות ולמעלה)
והאם עוברים על ההרחקה גם כן הוא איסור של לא תסור
תשובה:
שלום וברכה
התורה חייבה לעשות משמרת למצוות, ולא משמרת למשמרת.
איסור דרבנן של לא תסור שלא בכוונה מחמת שהגעתי עד הקצה ולא נזהרתי או טעיתי, אין בו איסור
כי לא חייבים משמרת למשמרת, וזה נחשב קרוב לאונס. מי שהתקרב לקצה הגבול וטעה עבר על איסור
כי הוא היה חייב לעשות לעצמו משמרת.
בכל מקרה איסור דרבנן קל יותר, וזהו קושיתו המפורסמת של זוהר הרקיע מדוע איסור דרבנן קל יותר
והרי הוא איסור דאורייתא של לא תסור.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
ברוך השם התבשרתי בהריון אחרי הפלה . מקפידה להתפלל עליו בכל יום . שמעתי שיש ברכות
מסויימות בתקופות שונות של ההריון . כרגע אני בין ה 40 יום לשלושה חודשים הבנתי שצריך לבקש
רחמים שלא יהיה סנדל, אך איני יודעת את הברכה ואיך לאמר אותה, וגם לבאים אחריה . היכן ניתן למצוא אותן?
תודה רבה
הברכה היחידה שמכירה וקוראת זאת ברכה למעוברת
תשובה:
שלום וברכה
אין ברכה מיוחדת או תפילה מיוחדת, רק תתפללי לבורא עולם במילים שלך שהכל יהיה תקין,
ובעזרת השם ההריון והלידה יהיו בקלות, ותזכי לרוות הרבה נחת מכל יוצאי חלציך.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום לרב.
רציתי לשאול שאלה, מדוע אומרים בברכה "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם. אשר קידשנו במיצוותיו" ולא במצוותך?
תשובה:
שלום וברכה, שאלה מצוינת
ניכר שאת שמה לב היטב למילים ולא אומרת אותם כלאחר יד
למעשה אם תראי כל התפילה עובר מלשון נוכח ללשון נסתר, כך גם בתהילים הדבר בולט
זה סוגיה רחבה וקשה לענות ברגל אחת, אולם בקצרה נאמר כי לא בכל רגע ראוי לדבר עם הבורא בלשון נוכח,
יש שבחים שראוי לאומרם בלשון נסתר שהוא לשון כבוד, מצד שני בחלקים מסומים ובפרט בפתיחת הברכה אנחנו מדברים כמו בן לאביו,
שגם אם אביו מלך הוא מדבר אליו בלשון נוכח.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שאלה:
שלום כבוד הרב,
ברצוני לדעת מה ההלכה אומרת לגביי מטפלות באנרגיה וכדומה, לפני כמה ימים הלכתי למישהי
שטוענת שהיא מטפלת באנרגיות אך לאחר שהגעתי הסתבר כי היא גם מתקשרת כמובן שאמרתי לה
שאני לא רוצה לדעת שום דבר שהוא לא מהעולם הזה לא לדעת עתיד, לא לדבר עם אף אחד
מהנפטרים אלא נטו טיפול באנרגיה שזו הסיבה שהגעתי אליה, ורציתי לדעת האם עשיתי משהו אסור?
ובמידה וכן האם יש משהו שאני יכולה לעשות על מנת "לתקן" את זה, כיוון שאני בחורה מאמינה ,
ובאמת היה חשוב לי שלא ליפול למקום הזה ואני מקווה מאוד שגם לא נפלתי שם אשמח לתהייחסות
תודה רבה.
תשובה:
סוגיית הטיפול באנרגיה היא סוגיא מורכבת.
הדבר מאד תלוי במטפל מה הוא מאמין ומה הוא חושב שהוא עושה, בין אם הוא מצליח
ובין אם הוא מרמה את עצמו. מי שמבין שטיפול באנרגיה הוא כח טבעי פיזי שקיים בבריאה,
והוא סוג של חשמל שלא מורגש, אין בכך איסור. הבעיה שרוב המטפלים חושבים שזה בזה
משהו מיסטי, ובמקרים אלו קרוב לודאי שזה אסור, ושהם לפחות חושבים שהם מפעילים כוחות טומאה
או רוחות ושדים. כל שימוש בכח הקיים שאינו בורא עולם או לחלופין כח פיזי נטו, זה כוחות הטומאה.
במקרה שלך יכול להיות מאד שהמטפל הוא בעייתי אולם עליך אין איסור, כיון שהדגשת שאת רוצה
רק טיפול אנרגיה, ומדבריך נראה שבאמת חשבת שזה כח פיזי נטו הקיים בבריאה.
אין לי מושג האם קיים כח פיזי של אנרגיה שיכול לפעול, וגם אם כזה כח קיים האם המטפלים
אכן יודעים להפעיל. וכן אני מאמין שישנם כוחות מיסטיים של כוחות הטומאה, אולם אני ממש לא
משוכנע שהמטפלים אכן יודעים להפעיל את הכוחות הללו.
עד כמה שדיברתי עם מטופלים ומטפלים לא נראה שיש הצלחה מעבר לכך שאדם שמרגיש שהוא
מטופל ומוציא על כך כסף הגוף מתעורר לרפא את עצמו. [פלצבו]. אולם טיפול בפלצבו אינו בעיה
הלכתי, ומוזכרת כבר בחידושי המאירי.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום,
רציתי לדעת האם מותר לתבוע חברה בבית משפט עפ"י ההלכה.
פתחתי עם בן זוגי עסק ופנינו לחברת ייעוץ ע"מ שתעזור לנו להתפתח.. החברה הבטיחה ,
כי תגדיל את מחזור העסק ועפ"י החוזה שהוגש לנו, יש 12 סעיפים שהתחייבה החברה לספק
בסכום חודשי של 6000 ש"ח כולל מע"מ.
עבר חודש ושבועיים , לצערי אף אחד מ-12 הסעיפים לא התקיימו, ולא רק שלא הגדילו את המחזור
גם בזבזו לנו הרבה זמן יקר בדברים לא רלוונטיים שביקשו מאיתנו לעשות , כך שבסופו של דבר
לא הצלחנו להכניס שקל באותו החודש והרגשנו מרומים ושגזלנו מאיתנו.
השאלה שלי האם עפ"י ההלכה מותר לתבוע על דבר כזה?
תודה
תשובה:
שלום וברכה
צריך לפנות קודם כל לבית דין רבני, במקרה והחברה תסרב להגיע לדיון [מה שסביר להניח שיקרה
אם בעלי החברה אינם שומרי תורה שאכפת להם מההלכה], תקבלו מבית הדין היתר לפנות לבית משפט
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שלום .
אני מבקש תשובות ענייניות ולא תשובות מתפלספות בבקשה .
1 .כשאתה חותם על חוזה דירה למשל האם אתה חותם אותו בעל פה או בכתב ?
מדוע אני נדרש להאמין בתורה שבעל פה בכלל ?
מדוע מה שנכון והיגיוני לחיי היום יום שלנו לא טוב לתפיסה הבלתי מסוייגת שלכם בתורה שבעל פה ?
2 .אין לי ספק שאלוהים קיים רק שיש לי ספק רב בעניין היותו דתי .
הוכח לי בבקשה דרך ספר התנ"ך שאלוהים הוא דתי כמוך ולא חילוני כמוני .
תודה .
תשובה:
שלומי שלום וברכה
כל הכבוד לך אני רואה שאתה מצד אחד רוצה לדעת את האמת בכל מחיר, ולא מוכן לאבד את חייך רק בגלל דעות קדומות.
מצד שני אתה לא רוצה להיות פראייר אתה לא רוצה לשנות את החיים בלי להיות בטוח בצורה הגיונית מוצקה שחור ולבן שאכן זו האמת, כי אחרת למה לטרוח.
ואתה בהחלט צודק וזה מראה כמה אתה בחור חכם ונבון.
יש שורה ארוכה מאד של הוכחות בענין אמיתות התורה, ואין עוד שום דת הבנויה על הוכחות לוגיות מלבד היהדות האותנטית.
חלק מהראיות קצרות יותר, וחלקם מורכבות יותר, כמובן שעל כל נקודה יש ראיה אחרת.
תוכל למצוא הרבה מאד חומר באתרים של ערכים הידברות שופר ועוד.
אולם קשה מאד למצוא את האמת ולברר אותו בלי לבא מוכן לשיחה ארוכה יותר ודיון נרחב, משום שעל כל טענה וראיה בהחלט יעלו לך ספקות, ובהחלט יש צורך במי שיענה לך עליהם ויסביר לך.
ההוכחה הבסיסית ביותר הוא שהעולם מורכב מדי מלהברא בעצמו, והוא מורכב מדי מלהברא ע"י מתכנן בלי מטרה לתכלית.
הבורא מסר לנו את התורה והבטיח לנו בתורה שלא תשכח מפי זרעו [אגב זה עובדה מפליאה שאין לה אח ורע בהיסטוריה שעם ישראל מצליח לשמור על התורה בצורה מובהקת ואחידה מתימן ועד ליטא וערבות רוסיה, ממרוקו ועד גרוזיה ובוכרה]. והוא גם הורה לנו בתורה לא לסור מדברי הרבנים ולעשות ככל אשר יורוך. [פרטים כתובים בתוך המסמך הכתוב על כך שיש בחוזה פרשנות וממי לקבל את הפרשנות].
דבר שבהכרח חייב להיות בעולם הוראות יצרן למכונה מופלאה זו, הבורא מנהל את העולם כל כך בחכמה, כך שלא יתכן שהפרט החשוב ביותר את הוראות היצרן הוא יפקיר ובחלק מהדורות הם ישתנו ויתעוותו. חייב להיות מי שמחזיק את הוראות היצרן בכל דור.
בכל אופן כיון שמדובר בעתיד שלך ובחיים שלך, ובנצח שלך, ודוקא בגלל שאתה בחור חכם ונבון ומעמיק שרוצה להגיע לאמת, אני מציע לך להקדיש סוף שבוע אחד שבו תברר את הנושא לעומק אחת ולתמיד.
המקום הטוב ביותר לעשות זאת הוא בערכים, ההוכחות הם לוגיות לחלוטין, ותוכל לצאת משם עם ידיעה ברורה מה האמת, ואז תוכל להחליט מה אתה רוצה לעשות עם האמת.
050-412-4876 אני ממליץ על בחור נחמד בשם דן טל.
שיוכל לארגן לך מפגש סוף שבוע במלון במחיר מסובסד [דמי רצינות בלבד] עם הצוות המקצועי של ערכים.
תרים טלפון וקח את הפרטים.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
בעלי לא רוצה לעבוד וזה קשה לי הוא כל פעם נכנס לעבודה אחרת ולא מסתדר בה או שעובד חצי יום ופתאום יום אחד
לא בא ואני קורסת לי קשה בעבודה אני בהריון ואני גם ככה רוצה לחתום אבטלה אבל הוא לא מאפשר לי לנוח בבית
בגלל שאני לא יכולה לסמוך עליו שיביא את הכסף לתשלומי הדירה.. מה אני עושה הרב הוא לא מקשיב לאף אחד ומתעצבן שאומרים לו את זה
תשובה:
שלום וברכה
קראתי בכאב רב את הסבל שלך
בדיוק השבוע אנחנו קוראים על קריעת ים סוף ושירת הים, ברשותך אני רוצה לצרף לך מאמר כיצד פורצים גבולות כאשר נראה שכל האופציות סגורות, מדובר במאמר שכתבתי עבור עלון תורה והוראה שבו זה שבו אני כותב בצורה קבועה.
כרגע אני בהחלט מבין את הסבל הלא פשוט שלך, אבל בתפילה להשם, ובאמירת שירת הים בשמחה נצליח לפרוץ גבולות וליצור דרך חדשה שלא קיימת כרגע דרך בטוחה ומנפקת.
לגופו של ענין אני כמובן לא מכיר לא אותך ולא את בעלך, אבל הרושם הראשוני הוא שלבעלך יש קושי אמיתי עם מחוייבית ויציבות בעבודה, לאדם כזה לרוב יש כישורים בחשיבה מחוץ לקופסא מקוריות ועשיית כמה מטלות יחד, צריך למצוא לו עבודה שתואמת את יכולתיו, עבודה שהוא ירגיש בה סיפוק, והמעביד יצטרך אותו למרות הריחוף וחוסר היציבות.
ובלי קשר לכך הצורה היחידה להביא את הבעל לסיפוק ויציבות בעבודה, ובפרט במצבו שאת מתארת, הוא ע"י פרגון מתמיד כמה הדבר חשוב ומועיל. כשאת דורשת ממנו מה שהוא באמת חייב לעשות אנחנו רואים שזה לא עובד, אני יכול להיות צודק ולהמשיך כך, הבעיה שלי יותר חשוב שלך יהיה טוב מאשר להיות צודק, ולכן כדאי פשוט לפרגן לו בכל פעם שהוא מצליח לעבוד, תזכרי שיש לו קושי ובכל זאת הוא עשה זאת, תדאגי שהוא ירגיש שמעריכים אותו, ואם לא בעבודה לפחות בבית, וכך יהיהלו יותר חשק להתמיד בעבודה ולהוסיף שעות.
כאשר את עייפה וקרועה, אם את מתלוננת בצורה טבעי אם הבעל אינו מלאך הוא נכנס למגננה והתקפה, אבל אם את רוצה להעביר את המסר אבל עושה זאת בעקיפין, ואומרת לו אני קרועה ועייפה מהעבודה, אבל זה שווה כדי להוריד ממך את העול, כדי שנוכל לשלם החודש את תשלומי הדירה. מהר מאד תגלי שהוא עובד יותר כדי להקל עליך.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
צהריים טובים, תודה על האפשרות לשאול!
אז ככה אני בת 20 אחרי שירות לאומי ואני החלטתי שאחרי השנתיים הקשות והעמוסות האלה אני אקח לי שנה
של חופש לרפא את הנפש ואני מוצאת את עצמי כבר כמה חודשים בבית לא עושה כלום חוץ מנקיונות ובישולים
בחודש האחרון הצטרפתי ללמודי אימון אישי כדי להיות מאמנת רגשית וזה רק פעם בשבוע מצד שני אני מוצאת
את עצמי בשאר ימות השבוע לא עושה כלום וזה ממש מייאש כי אני רוצה לעשות אבל לא עושה בסופו של דבר.
היום צצה לי מחשבה של ללמוד אולי קורס תפירה בנוסף לקורס הרגשי אבל אני אומרת לעצמי אני לא חושבת
שאני יעבוד בזה אלא רק אתפור לעצמי ואולי למשפחה אבל אז צצה המחשבה שאני צריכה ללמוד בשביל
הפרנסה ואם אני לא רואה בזה פרנסה אז אני לא צריכה ללמוד את זה זה ממש בזבוז זמן אבל מצד שני
אני חודשים מבזבזת את הזמן אז השאלה שלי בסופו של דבר האם אני צריכה לדאוג לפרנסה שלי או
שבאמת מה שמוכן לי מלמעלה יגיע אליי. השאלה הזאת ממש מדאיגה אותי כי אני מוצאת את עצמי ממש
בלחץ מהפרנסה וירגיע אותי לדעת מה האיזון של אמונה בה' שהוא יביא לי לבין השתדלות שלי.
תודה מראש!
תשובה:
שלום וברכה
יש חובת השתדלות לפרנסה, כלומר הכל נגזר משמים אך יש חיוב לעשות השתדלות סבירה לפרנסה
ולא מעבר לכך, ולסמוך על בורא עולם. ואגב לעיתים קרובות אדם עוןשה השתדלות בתחום אחד,
ובזכות שעשה השתדלות בתחום זה וקיים את חובתו, השם מביא פרנסה בתחום אחר לגמרי.
ע"פ היהדות כדאי מאד למצוא משהו שימלא את יומך, עצם המנוחה בלי מטרה מוגדרת ומה שיתפוס
לך את כל סדר היום יכול לגרום לדברים מאד לא טובים, ולמצב נפשי לא טוב חס ושלום.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
מאיין הדין שיש להמתין בין עוף לחלב כמו כן בין דג לחלב נאמר לא תאכל גדי בחלב אימו זה אני מכיר.
אבל מאיפה אנו לומדים שיש לשמור בין עוף לחלב. מאיפה למדים אנו לשמור בין דג לחלב?
תשובה:
שלום וברכה
השאלה שלך היא שאלה מצוינת!
הגמרא דורשת שהכוונה לא רק גדי אלא גם פרה וכבש, אולם להלכה חיה ועוף לא נאסרו מהתורה.
אולם מכיון שאנשים נוטים להתבלל בין בשר עוף וחיה לבשר בהמה חכמים אסרו מדרבנן גם בשר חיה
ועוף בחלב. התורה ציוותה לעשות משמרת למצוות, כלומר שחכמים יגזרו דברים שלדעתם בהעדר
הלכות אלו אנשים יכשלו חס ושלום באיסור תורה. ואנחנו חייבים לקיים את הדינים של חכמים,
וכפי שנאמר בתורה (דברים יז יא): עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה
לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל, וכן (דברים לב ז): שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ.
בגמרא נמסר שיש סכנה לאכול דג ובשר ביחד, ולכן מקפידים להרחיק בין דג ובשר.
בבית יוסף כתב מרן שיש סכנה בין חלב לבשר. פוסקים רבים סבורים שמדובר בטעות דפוס והכוונה
דג ובשר כפי שנכתב בגמרא, אולם יש פוסקים הסוברים שלבית יוסף היה ידוע שיש סכנה גם בחלב ודג.
ולכן יש בפרט בקרב האשכנזים הסוברים שאין כל איסור לאכול דג וחלב ביחד.
אולם יש הנוהגים בפרט בקרב הספרדים לחשוש שמא יש סכנה גם באכילת דג וחלב, ונמנעים מכך.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שאלה:
אני מדריך בבני עקיבא, אני יכול לעשות חזרות להצגה בשבת או שזה מכין משבת לחול?
תשובה:
אם מדובר בחזרות שהם לתענוג וכיף הדבר מותר. אך אם מדובר רק כדי להצליח בהצגה אסור.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
אין בעיה לאכול אותו, רק צריך לנהוג בו קדושת שביעית, כלומר צריך להקפיד לאכול את השום
והתבשיל שהוא ניתן בו בצורה שרגילים לאכול אותו. וכן אם לא מסיימים לא לזרוק לפח אלא
להניח בשקית, לחכות שיתקלקל מעט [לאחר יום או יומים] ואז להשליך לפח.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
היי, אני עובד בתור בודק קורונה (במתחמים) בשישי-שבת. ולאחרונה חלה בי תחושה
שאני עובד בשבת, למרות שאינני אדם שומר שבת אבל מאז ומעולם נמנעתי מלעבוד בשבת
לא משנה כמה כסף היה על הכף.
האם כפי שאדם יכול לחלל שבת לצורך בדיקת קורונה (פיקוח נפש) מתוך הידיעה שאם אני לא הייתי,
אנשים לא היו נבדקים ובכך חלילה היו אולי נפטרים יותר אנשים בעקבות המגיפה, אז האם גם עצם
עבודתי בשבת כבודק קורונה נחשב פיקוח נפש? תודה מראש.
תשובה:
שלום וברכה
כל הכבוד על שמירת שבת, ובזכות שמירת השבת שהוא מקור הברכה, תזכה לפרנסה בשפע רב.
בעקרון היו זמנים שבדיקת הקורונה באמת היה פיקוח נפש, כרגע לאחר שהגל הרביעי עבר,
יחד עם מצב החיסונים, והעובדה שמי שבסיכון נשמר, אין דחיפות לבצע את הבדיקה בשבת.
במקרה ובאיזורך יש נתונים אחרים, או שחס ושלום יגיע גל חמישי, תפנה שוב.
ובזכות שמירת השבת ננצל מהמגיפה.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
ברצוני לשאול, ילד בן שנתיים וחצי אני רוצה לספר אותו בעקבות כינים האם אפשר או שנהוג בגיל שלוש
תודה
תשובה:
שלום וברכה, יש מנהג לחכות, אך המנהג אינו מחייב, ובמקום הצורך אפשר לספרו.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שאלה:
שלום הרב, האם יש בעיה מבחינה הלכתית וכדו', לעבור לגור עם משפחתי מעל הערת אזהרה
על עתיקות של יישוב ערבי שיכול לכלול קברים וכלי חרס?
מודה לך מאוד על התשובה.
שבת שלום.
תשובה:
שלום וברכה
כל עוד שלא ידוע שנמצאו שם קברים אין בכך איסור.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
ערב טוב.
בבית הספר שלנו יש עץ זית אשר בכל שנה אנו מלמדים את הילדים בתקופה זו על מסיק הזיתים,
כאשר אנחנו נותנים לילדים להתנסות. שאלתי האם השנה, שהיא שנת שמיטה מותר לשם הלמידה ליצור מסיק?
תשובה:
שלום וברכה
השנה מותר כרגיל, כיון שהיבול של השנה חנט לפני ראש השנה, והוא מתייחס לשנה הקודמת.
שנה הבאה יהיו על הפירות דיני שמיטה – כדאי מאד לעשות פעילות יחודית עם הילדים וללמד אותם על מצות שמיטה – אפשר לתת להם
לקרוא את הפסוקים בתנ"ך – הלכות מהמשנה – לדבר איתם כיצד היו אבותינו נוהגים – ועל שמיטה בימינו אנו. ואז לעשות מסיק בצמוד
להלכות שמיטה.
שנה הבאה הפירות יהיו הפקר ויהיה בהם קדושת שביעית, כלומר אסור לבעלים [בית הספר במקרה הזה] להגביל אדם ולאסור עליו שלא
יקטוף, ומותר לכל אדם לקטוף לתצרוכת אישית.
הקטיף גם צריך להעשות בצורה שניכר שאינו קטיף מסחרי, למעשה אני מאמין שהתצורה שעושים בבית הספר עונה על ההגדרות.
לאחר המסיק יש על הזיתים קדושת שביעית, כלומר אסור לאבד בידים את התוצרת, אך מותר להניחו בצד עד שנרקב ואז לזורקו.
אין כל מניעה להכין מהזיתים של שביעית שמן, אולם השמן קדוש בקדושת שביעית, וניתן להשתמש עימו רק לאכילה וסיכה, ואסור לסחור
בו או לאבדו בידים.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
האם המטרה של כיסוי ראש הוא כדי לכסות את השיער. או ששמים כיסוי ראש כדי שידעו
שמדובר באישה נשואה. פשוט אני לא מבינה מה המטרה של הכיסוי ראש ?
והאם זה חובה? והאם מותר לשים חצי כיסוי? למי שקשה כיסוי ראש מלא..
תשובה:
שלום וברכה
האתגר שלך מובן היטב, יש לאשה חיבור רגשי וקושי רב לכסות את הראשה בפרט למי שהתרגל
בחברה שלא לכסות את הראש. אבל אני בטוח שתצליחי לעמוד באתגר. התורה כותבת שאשה סוטה
יש לבזותה ולגלות את ראשה במהלך השקאתה במי סוטה. חכמים דרשו מפסוק זה שכבודה של אשה
נשואה שראשה מכוסה מחוץ לביתה. ולמעשה זה חובה ככל עניני הצניעות שיש חובה ללכת בצורה
מכובדת, ואדם אינו יכול לומר שהוא רוצה לבזות את עצמו.
יש בכך כמה טעמים מדוע יש בכך כבוד, ויש גם טעמים ע"פ הקבלה למנוע דינים מהאשה.
אולם לא כדאי להכנס לתוך הטעמים השונים, משום שמצוה זו קשה מאד למי שלא הורגל בה,
והנפש מנסה בכח להסביר מדוע הטעמים לא רלוונטים לגבי. במקרה זה כדאי מאד קודם כל נעשה,
לכסות את הראש כהלכה, משום שכך ציוותה התורה, ולאחר מכן אפשר להבין קצת טעמים למה
שמחברים טוב, ולמה שלא להבין שיש בכך ענין עמוק למי שמבין בענין.
יש ויכוח הלכתי כמה צריך לכסות את הראש, האם כל הראש, או שעד גודל של רוחב שתי אצבעות
[ויש מי שהקיל אפילו ארבע אצבעות] זה עדיין נחשב כיסוי ראש.
ע"פ הקבלה והזוהר הקדוש אשה שמצליחה לכסות את כל שערה לגמרי אף בביתה
[מלבד מקום רחצה או חדר הורים] מביאה על ביתה שפע ממקור הברכה, ויש לה הצלחה מיוחדת עם הילדים.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
אני בהריון בחודש שישי להריון חלמתי שאני אחרי לידה מסתכלת על הילדה ולא רוצה אותה
חלמתי שהילדה דומה לי הזזתי אותה ממני והסתכלתי שוב היא הייתה דומה לבן זוג שלי
אחרי זה אמא שלי אמרה לי להניק אותה ולא היה לי חלב אני קצת חוששת מהחלום הזה
תשובה:
שלום וברכה
גדולי הדור מסרו לנו שבימינו אין חלומות אמת, וכל החלומות באים רק מהרהורי הלב, להוציא
מקרים מאד מאד נדירים. אם הדבר אמור על חלומות רגילים החלום שלך הנוגע לתינוק שלך שעליו
את בודאי חושבת כל היום, עוד יותר מסתבר שהוא הרהורי הלב בלבד, וחסר כל משמעות.
אם בכל זאת החלום מטריד אותך, אני יכול להסביר את משמעותו אילו היה חלום אמת.
הרשי לי לברך אותך שיהיה לידה קלה, וגידול קל, ותרווי מבנך או בתך הרבה מאד נחת
ותזכי לגדלו או לגדלה לתורה חופה ולמעשים טובים.
ברכה והצלחה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
שאלה:
שאלה:
שלום כבוד הרב הייתי בזוגיות 3 שנים הוא קנה טבעת ובסוף עזב בטענה שזה מוקדם לו
אך עדיין אוהב אותי האם כדאי לי לחזור לעבר? האם תוכל לראות משהו בנושא לייעץ לי משהו?
המצב הבריאותי שלי לא תקין אשמח לדעת מה יהיה איתי בעתיד אמא שלי חלתה במחלת הסרטן
בחודש יולי נשמח לקבל הכוונה יעוץ וברכה
תשובה:
שלום וברכה
זוגיות ללא נישואין אינה מביאה דברים טובים בלשון המעטה, ולכן לא כדאי להמשיך בלי נישואין.
תרבי בתפילה ובעזרת השם יהיה גם לך וגם לאמא רפואה שלמה.
אמרתי פרק תהילים לרפאותך ולרפואת אמא שלך, ואם תצרפי את השם המלא שלך ושל אמא שלך
ושל אמא שלה, אזכיר את שמכם בתפילה.
ברכה והצלחה ורפואה שלמה והרבה בריאות
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסנברג שליט"א
הבן האהוב עלינו מכל הוא דוקא זה שמוגדר כאוטיסט
שלום כבוד הרב.
הילד שלי, בן שמונה וחצי, סובל מחרדות קשות, הפרעות קשב וריכוז, בעיות התנהגות קשות מאוד
והוא נוטל תרופות פסיכיאטריות. אני תוהה מפעם לפעם אם כדאי להחליף את שמו של הילד,
כי אולי המזל הרע שדבק בו קשור לשם שנתנו לו בברית.
אשמח לקבל תשובה.
תודה רבה
שלום וברכה
אני רוצה הפעם לענות לך כאבא ולא כרב, בני בכורי אלעזר מנחם מוגדר כאוטיסט עם קשיי קשב וריכוז ברמה גבוהה,
ולוקח כל יום בית מרקחת שלם… אולם דוקא מנחם שלנו הבן ה-17, הוא הבן האהוב עלינו מכל.
ה'חזון איש', רבי אברהם ישעיה קרליץ, כאשר היה רואה ילד כזה היה קם מלא קומתו לכבודו,
משום שהנשמות של ילדים כאלה הם נשמות גבוהות מאד, ואנו ההורים יש לנו זכות מיוחדת שלכן נבחרנו לגדלם.
דוקא העובדה שבני קרוי על שם מרן הרב שך זצוק"ל מתחברת לי היטב עם העובדה שזכינו לנשמה גבוהה זו.
אנחנו משקיעים בו ככל שניתן, ודוקא משום שזה השקעה שכולה נתינה, בלי מחשבה כיצד נזכה לקצור
את פירות ההשקעה ביום מהימים – הוא כולו נתינה טהורה, וזה הנתינה המרוממת והמהנה ביותר שקיימת.
הילדים שלי נתנו לי הרבה מתנות, אולם המתנה החזקה ביותר קיבלתי מבני אלעזר מנחם בעצם מה שהוא נתן לי
מבט שונה על השונה, ויכולת להכיל בסבלנות אנשים שלולי השיעור שמנחם שלי נתן לי היו מוציאים אותי מהכלים.
אנחנו תמיד רוצים לדמיין לעצמנו שאנחנו מבינים מה אנחנו עושים, אנחנו מדמיינים שהנה הילד שלנו יהיה כך וכך,
ויש לנו תוכנית מלאה, הבעיה שאף פעם התוכנית לא נכונה וגם לא מצליחה, העתיד תמיד שונה מהתוכנית
שטווינו לעצמנו. והאכזבה מסתכלת ומרסקת.
גם בפועל קשה מאד להשקיע עבור משהו רחוק, קשה לתפוס שמה שברגע זה אנחנו מתמודדים עם האתגר
שנראה בלתי אפשרי, כשילד זועק או עושה את השטות הכי גדולה האפשרית, בדיוק כשאנחנו עייפים – רעבים – שחוקים,
מנחם נתן לי את הכלים להשקיע בכל ילדי נקודתית כאן ועכשיו, לראות מה טובת הילד בשעה זו, כיצד אני יכול
לקדם אותו לתת לו מענה, להתמודד עם האתגר העכשווי, להעניק לו מכל הלב דוקא כשאנחנו גמורים,
לתת את כולי על מנת לתת. לגופו של ענין השם של בנך (שמור במערכת) הוא שם מצוין ולא כדאי להחליפו.
אנשים שנקראו בשמות אלו פרצו גבולות והגיעו להישגים עצומים למרות שנולדו עם קשיים שהיו אמורים לחסום אותם.
בכלל בנוגע לקשב וריכוז אני מתקשה לומר את הביטוי הנפוץ בעיית קשב וריכוז, אני רואה אותו
כמעלת קשב וריכוז שמחת חיים ומרץ, וחשיבה מחוץ לקופסה, זה בהחלט אתגר לסביבה ולהורים,
אולם רבים מהאנשים שהצליחו במיוחד בחיים ניחנו במעלה זו. זה מאתגר, אך כשאתגר מנוצל נכון
זה כלי עוצמתי מעין כמוהו.
אמרתי פרק תהילים והתפללתי שיהיה לך כוחות לעמוד באתגרים המיוחדים, והקשיים של בנך יחלפו
והוא יזכה לממש את הכוחות המיוחדים שלו בצורה הטובה ביותר, ותזכו לגדלו לתורה לחופה ולמעשים טובים,
ותרוו ממנו רוב נחת
ברכה והצלחה בתקוה ותפילה
הרב יהודה סטורץ
בית ההוראה נאות שמחה בראשות הגר"י לוקסברג שליט"א
כבוד הרב
לאחרונה התחלתי להתחזק באמונה וביטחון, שכל מה שעושה הקב"ה זה לטובה, וקיבלתי יסורים באהבה, והנה היום איבדתי ארנק ובו מסמכים חשובים, פנקס צ'קים, תעודת זהות, רשיון נהיגה ועוד…
וכתוצאה מזה נחלשת באמונה וביטחון, האם יש לרב עצה כיצד להתחזק שוב באמונה ?
תודה
שלום משה!
כתוב "את אשר יאהב השם יוכיח", כלומר, הקב"ה מייסר דווקא את האנשים שהוא אוהב, משום שהוא רוצה לטהר אותם, להעלות אותם לדרגה רוחנית יותר גבוהה, לקרב אותם יותר אליו ולהרבות מאד את שכרם. ייסורים יכולים להביא לידי כל הדברים האלו.
לכן עלייך להבין, שאם הקב"ה שלח לך צער כזה, זה סימן שאבא שבשמים אוהב אותך ודואג לך. ללא ספק כל ההתחזקות שלך בזמן האחרון עושה לשם יתברך המון המון נחת.
למרות שאנו לא יכולים להבין את הטובה שצומחת ממה שקרה, אך ללא ספק אבינו שבשמים לא יעשה לנו משהו רע, וכל מעשיו איתנו הם אך ורק לטובה.
אל תדאג כלל ממה שקרה, זה הרי ברור שהכל מושגח והכל נעשה רק לטובתך, תהיה שמח, תגיד לשם יתברך תודה רבה על מה שהוא עושה, ותמשיך תמיד להתחזק באמונה, בטחון ושמחה.
בעזרת השם אתה תתגבר על ההפסד שנגרם (ואולי גם תמצא את הארנק עם תכולתו). הניסיון שעובר עלייך הוא עוד נכס לחיים, מהיום אתה יותר "עשיר" ממה שהיית עד היום.
בברכה
יעקב
שלום
אני גבר מאוד רגיש ואני לוקח כל דבר ללב, אני אחד שתמיד נמנע מסכסוכים ותמיד מנסה להיות טוב עם כולם, רציתי לדעת אם דבר כזה עלול לפגוע בי? ואם יש דרך להיות פחות רגיש?
תודה.
בס"ד
שלום לידור!
זה שאתה נמנע מסכסוכים ומשתדל להיות טוב לכולם, זה דבר נפלא, וכך היא באמת דרכה של התורה.
לגבי מה שאתה לוקח דברים ללב, בעיקרון זה מצויין שיש לאדם רגישות, אך מצד שני צריך שזה יהיה באופן מאוזן ולא באופן קיצוני שיפריע להרגשה הטובה הכללית, לשמחה ולתפקוד תקין.
חיזוק באמונה שכל מה שקורה לנו בחיים וכל מה שאנו נתקלים איתו זה הכל מגיע מאת אבינו שבשמים, והכל נעשה אך ורק לטובתנו, נוסך באדם הרבה חוזק ויכולת עמידה בדברים שעוברים עליו בחיים.
בברכה
יעקב
שלום, שמי חנה
אני בת 55 גרושה ואמא לנער מתבגר שגר עם אביו, אך נמצא אצלי כשלוש ארבע ימים בשבוע. אני אשה טובה, משכילה וחרוצה אך לא מצליחה למרות כל העזרה ומאמצי הרבים התמיד בעבודה. כתוצאה מכך החיים שלי לא יציבים ואני מיואשת למרות שאני ממשיכה לנסות שוב ושוב, מה לעשות? כמו כן אני מרגישה מאוד מאוד בודדה, ללא משפחה ללא כמעט חברים ללא בן זוג.
אשמח לקבל הצעה.
תודה חנה
בס"ד
שלום רב!
הקושי שיש לך במצבך מאד מובן, אך עלייך לדעת שהעצה הכי טובה לעבור את כל מעברי וקשיי החיים בצורה יותר קלה, היא על ידי חיזוק האמונה והקשר שלנו עם אבינו שבשמים.
כיהודים עלינו להאמין באמונה שלמה שיש לנו אבא אוהב בשמים, שנמצא איתנו כל הזמן, משגיח ודואג לנו, וכל מה שקורה לנו בחיים, זה הכל מאתו יתברך.
כמו כן, חשוב מאד לדעת שכל מה שהקדוש ברוך הוא עושה לנו, זה הכל נעשה אך ורק לטובתנו. אין לנו יכולת תמיד להבין מהי הטובה שיש בכל הקשיים והייסורים שעוברים עלינו, אך ללא ספק הוא לא יעשה לנו משהו שהוא רע באמת.
זה כמו שרופא נזקק הרבה פעמים להכאיב לפציינט החולה כדי לרפא אותו, כך גם הקדוש ברוך הוא נצרך לפעמים לשלוח לנו ייסורים כדי לרפא את נפשנו ואת החלק הרוחני שבנו, ולהביאנו על ידי כך לשלמות המיועדת לנו.
הרבה פעמים סובלים ממשהו בעולם הזה, וזה בא במקום אסון גדול שחס וחלילה היה ראוי לבוא. כך שבסופו של דבר הכל נעשה רק ורק לטובתנו.
תשתדלי לחשוב הרבה מחשבות של אמונה וגם לדבר עם הקדוש ברוך הוא, להתפלל אליו ולבקש ממנו את כל מה שאת זקוקה לו, גם אמירת פרקי תהילים בכוונה היא דבר שיכול מאד להועיל.
עצם ההרגשה שיש לנו אבא שבשמים שקרוב אלינו ונמצא איתנו, נוסכת באדם הרגשה מאד נעימה וחמימה, הרגשה שיכולה למזער מאד הרגשות של בדידות חברתית ומועקות.
בנוסף לכך, המלצתי היא שתתחילי ללכת לשיעורי יהדות שמיועדים לנשים עם רקע פחות או יותר כמו שלך. בשיעורים אלו תקבלי חיזוק נפשי ורוחני, וכן תכירי אולי נשים שתוכלי להתחבר איתן (תזמי את את הקשר). עצה זו יכולה לסייע לך מאד ולנסוך כך כוחות חדשים ושמחה בחיים.
לגבי שיעורים באזור מגורייך שיכולים להתאים לך, ניתן לברר בארגון ערכים ובארגון הידברות.
הטלפון של ערכים הוא: 03-5793035
והטלפון של הידברות הוא: 03-6166614
בהצלחה רבה ובברכה
יעקב
אני מבקש לשאל את כבודו האם נכון הדבר שאישתי בזכות התחזקותה במהלך 19 השנים האחרונות גורמת לעימותים אין ספור בגלל השינויים החיצוניים המתבטאים בלבישת מטפחת, חולצה ארוכה שמכסה את ידיה נעליים סגורות וכל זאת למרות שחם ואנו רק בתחילת הקיץ, טענתי בכל העניין שאנני מרוצה משינויים קיצוניים אלו, יש לציין שזה מקבל ביטוי גם בהתנהלות היום יומית, שינויים שהם דרסטיים, כך לא התחלנו את חיינו לפני 35 שנים למרות שאני מסורתי ואפילו חובש כיפה בוודאי מניח תפילין ומשתדל לשמור את השבת ,שינויים אלו נעשים במסורה מבחינתי, אנני רואה כל סיבה לשינויים במראה החיצוני בצורה דרסטית דבר זה גורם לי כעס ולאי הסכמות על הדרך, הייתי מבקש שכבודו יביע דעתו. תודה
בס"ד
שלום יצחק!
תראה, ישנן הלכות שהן מחוייבות על פי התורה, ואין מקום מבחינה הלכתית להקל בהן. כשמדובר על הלכות אלו, בתור אדם שמאמין בתורה, עלייך לכבד את רצון אשתך לקיים את אותן הלכות.
אם תכבד את רצון אשתך, יהיו גם לך זכויות במצוות האלו שהיא מקיימת, ותזכה בעזרת השם בזכות כך לשכר גדול בעולם הבא, וגם להצלחתך בענייני העולם הזה זה יכול להועיל לך. התנגדות לקיום מצוות אלו של אשתך, הוא דבר שבאופן מוחלט לא נכון לעשות על פי התורה, וכאדם מאמין שהתורה חשובה לו, וודאי לא תרצה לעשות משהו שהוא נגד התורה ונגד רצון אבינו שבשמים.
אני יגיד לך עוד משהו, אתה בתור בעל, זקוק לאשה שמחה ומרוצה, כמו שכל בעל זקוק לכך. אם לא תאפשר לאשתך ללכת כפי שהיא רוצה, היא תהיה עצובה, השלום בית שלכם לא יהיה תקין, ובסופו של דבר גם אתה וגם היא תסבלו מכך והחיים שלכם לא יהיו מאושרים. אז מה תרוויח מכל העניין?
אל תשכח שלכל אדם ואדם ישנן תכונות שונות, הרגשות שונות וצרכים שונים. אשתך מרגישה צורך בעניינים השונים שהיא עושה, וכן בהקפדה על כללי צניעות לפי דרישות ההלכה, וזה מיסב לה הרבה יותר אושר מאשר ללכת בלבוש שיהיה לה איתו פחות חם בקיץ (הגוף גם מתרגל ללבוש, ומי שרגיל להתלבש באופן זה לא מרגיש כל כך את החום כפי שמרגיש אותו מי שלא רגיל להתלבש כך).
אם זו היא הרגשתה, טוב תעשה אם תכבד זאת, ותבין שהיא פשוט שונה ממך בעניין הזה. אי אפשר לכפות על האשה להיות בדיוק כמוך. הא' ב' של שלום-בית זה להבין שכל בעל ואשה שונים אחד מהשני, והתפקיד של כל אחד זה להבין את הצד השני ולכבד אותו, ולא לנסות לשנות את השני ולהפוך אותו להיות כמוך.
עדיף שתוותר לה ותשמח בכך שטוב לה, ואז יהיו לשניכם חיים משותפים מאושרים בעזרת השם. זה פשוט לא משתלם לך להראות לה התנגדות.
אתה אמנם רואה את האופן בה אשתך מתלבשת כשינויים קיצוניים, אך באמת השינויים שלה הן לא קיצוניים לעומת איך שנשות ישראל הלכו במהלך כל הדורות. מנהג כל נשות ישראל היה ללכת בצניעות יתירה, אולי עוד יותר מאיך שאשתך הולכת היום. גם היום כל הנשים שקיום רצון התורה חשובה להן הולכות פחות או יותר כמו אשתך, אין כאן קיצוניות.
יש לך זכות מאד גדולה שזכית לאשה כזו, לא כל אחד זוכה לכך. במקורות שלנו מובא שנשים צנועות משפיעות הרבה ברכה והצלחה לבית. חז"ל גם לימדו אותנו שבזכות נשים צדקניות נגאלו אבותינו ממצרים ובזכותן עתידין בני ישראל להגאל גם בעתיד. אשתך היא וודאי אחת מאותן נשים צדקניות, ואתה צריך להיות ממש מאושר מהזכות שזכית להיות בעל לאשה זו.
ברור שזה לא קל לשנות פתאום את הגישה לכל העניין הזה, אך אם תחשוב לעומק על מה שכתבתי, אני בטוח שתבין ששווה לך להכנע לאשתך למרות הקושי שבדבר ולשנות את הגישה שלך מהקצה אל הקצה. כניעה כזו, לא רק שהיא לא השפלה עבורך, אלא ההפך הוא הנכון, כניעה כזו היא עוצמה ויכולת אדירים, והיא זו שמראה גדלות אמיתית.
אם אתה חושב שההתחזקות של אשתך גורמת לכך היא מקדישה עבורך פחות זמן ממה שאתה זקוק לו או שהיא לא דואגת מספיק למלא את צרכי הבית שחשובים לך, בהחלט יש לדבר איתה על כך בנעימות, להסביר לה את הקושי שלך, ולמצוא ביחד את הפתרונות המתאימים.
ברור גם שככל שאתה תקרין כלפי אשתך יותר הערכה ותכבד יותר את רצונותיה, כך היא גם תשקיע יותר בדברים שאתה זקוק להם. זה כלל ידוע, שככל שבעל מכבד יותר את אשתו, כך לאשה יש יותר רצון לכבד את בעלה ולשמח אותו, ויותר קל לה לעשות זאת.
שתזכו בעזרת השם לאורך ימים טובים ומאושרים.
בברכה
יעקב
אני בת 15 ויש לי שלושה שאלות:
שלום רב
ראשית חייב אני לכתוב לך כי אשרייך שאת מצליחה לשמור על קדושת השבת, וכל שבת שאת מצליחה לשמור שכרך גדול מאוד, וככל שמתגברים יותר על הקושי כך השכר גדול יותר, השבת היא המתנה הגדולה ביותר שנתן הקדוש ברוך הוא לעם ישראל, ועל כן הוא הבטיח לנו שעל כל שבת שנשמור כפי ההלכה נקבל שכר רב מאוד.
לשאלותייך, אסור להסיר שער בשבת בכל דרך שהיא, כמו כן אסור לשחות בים או בבריכה בשבת, על צניעות יש לשמור כל יום, וגם בזה ככל שתתגברי יותר ותצליחי ללכת בצניעות יותר זמן כך שכרך ירבה יותר ויותר.
הרבה הצלחה
כבוד הרב
האם מותר להשתמש בחוט דנטלי בשבת אם חותכים אותו מראש? ומה הדין בקיסמי שיניים?
תודה רבה
שלום רב
אם אתה יודע שבדרך כלל לא יוצא דם מהשיניים כשאתה עושה עם חוט דנטלי או עם קיסמי שיניים, אפשר להשתמש בהם בשבת (אם חתכת אותם מראש כפי שכתבת), אך אם פעמים רבות יוצא לך דם בשעה שאתה עושה כן אסור להשתמש בזה בשבת.
שבת שלום
הי, אירגנתי נשף לשכבה שלי ונשאר לי סכום כסף ואני לא יודעת אם מותר לי להשאיר אותו אצלי או שזה נקרא גזל,
אשמח לתשובה
שלום רב
את צריכה לקנות עם זה משהו שיכול להנות את כל השכבה, או לבקש מהם הסכמה להשתמש בזה, אלא אם כן היה ידוע מראש לכולם שיתכן וישאר כסף שישאר אצל מי שארגן את המסיבה.
בהצלחה
ברצוני לשאול: השנה חג השבועות יוצא במוצאי שבת. רציתי לשאול האם מדליקים נר נשמה מערב שבת ועד ליום ראשון בשביל שאוכל לבשל בצאת השבת וביום ראשון?
קצת הסתבכתי עם הדינים במוצאי שבת ושבועות…
שלום רב
הדינים די פשוטים, ואנסה לכתוב לך אותם כאן בקצרה אכן יש להדליק נר נשמה מערב שבת שידלק עד שבועות (כדאי להדליק נר של 48 שעות שישאר בוודאי דולק עד ליל שבועות), בליל שבועות יש להדליק נרות שבועות על ידי העברת האש מהנר נשמה לנרות אלו, ולהדליק כבכל יום טוב.
בקידוש שעושים בליל שבועות יש לעשות גם הבדלה על השבת, ועל כן עושים קידוש בשילוב הבדלה, ובזמן ההבדלה יש להחזיק שני גפרורים צמודים זה לזה ולקחת אש מהנר נשמה ואחר כך להניחם על צלוחית שיכבו מאליהם מאחר ואסור לכבות את האש בחג. (את נוסח הקידוש המיוחד הזה אפשר לראות בכל סידור, קוראים לזה קידוש יקנה"ז – ראשי תיבות של סדר הברכות שמברכים: יין (בורא פרי הגפן), קידוש (ברכת הקידוש של יום טוב), נר (בורא מאורי האש), הבדלה (המבדיל בין קודש לחול), זמן (שהחיינו).
את האוכל של ליל שבועות מתחילים להכין רק בליל שבועות ואין להכין משבת ליום טוב.
חג שמח
שלום כבוד הרב אני צריכה עזרה יותר נכון עצה מאשר שאלה.
כל פעם שאני נכשלת במשהו גם אם הוא הקל שבקלים, אני מתחילה לשפוט את עצמי, לחשוב שאני לא טובה. אני מתחילה לחזור בתשובה, אבל אני לבד בזה.
בנוסף יש לי פחדים נוראים מגיהינום. אני נורא אוהבת את הקדוש ברוך הוא ורוצה לעשות את רצונו מתוך אהבה ולא מתוך פחד, אימה והאשמה עצמית, האם יש לך עצות לתת לי?
בתודה רבה חן
שלום רב!
זה נכון שיש מציאות של גיהינום, אך יש להבין שהקדוש ברוך הוא מפעיל את הגיהינום, לא בשביל שיהיה לנו רע, אלא ההפך בשביל שיהיה לנו יותר טוב.
אם לא היה גיהינום, אחרי ה'מאה ועשרים' כשהיינו עולים לעולם האמת, אם לא זכינו להיות צדיקים גמורים בעולם הזה, לא היה לנו שם תיקון ולא היינו זוכים למקום טוב בגן עדן. אך בזכות הגיהינום העבירות שלנו ממשיכות להתנקות שם למעלה, ואחרי תקופה מסוימת כל מי ששייך לעם ישראל יכול להיכנס לגן עדן ולהתענג שם מזיו השכינה והתענוגים הגדולים שיש שם.
לכן הגיהינום לא צריך לנסוך בנו הרגשות לא נעימות, אלא ההפך, יש לראות זאת כמשהו שניתן לנו מאתו יתברך מרוב אהבתו אלינו.
זה שנוצר אצלנו בלב איזה פחד מלעשות עבירות מחמת ידיעת העונש, זה גם דבר מצוין עבורנו, אילולא זאת, וודאי שהיינו נכשלים הרבה יותר במעשים לא טובים, למרות היותנו אוהבים את אבינו שבשמים.
אך הפחד הזה צריך להיות משהו עדין בנפש פנימה, לא משהו שצריך להלחיץ אותנו ובטח שלא להכניס אותנו לפאניקה.
זה כמו שאדם שנוסע ברכב, יודע שיש משטרה בדרכים, ויש לו איזה פחד מסוים שאולי יתפסו אותו עושה עבירות תנועה, לכן הוא באמת נזהר שלא לעשות עבירות תנועה, אך זה לא פחד שגורם לו מתח בלתי רצוי ולא נעים.
ובמקרה ששוטר יתפוס אדם שכן עבר על החוק, אך הוא ייווכח שאותו אדם באמת ניסה לשמור על החוק אלא שהוא לא הצליח בכך והוא מתחרט על מעשיו, אם בעל-לב ורחמן הוא השוטר, וודאי שהוא יתחשב בכך ולא יעניש את אותו אדם, והנמשל מובן, וברור כמובן שהקדוש ברוך הוא הוא רמן ואוהב אותנו אהבה עזה.
לגבי ההאשמה העצמית שאת מרגישה, אם את רוצה ללכת בדרך הנכונה, משתדלת בכך ומתקדמת בכיוון זה – אז זה ממש לא נכון להרגיש האשמה עצמית אם את נכשלת בדרך, או שעדיין לא מצליחה לעשות לגמרי את מה שצריך. תהליך של חזרה בתשובה זהו תהליך הדרגתי, והשם יתברך לא מצפה מאתנו לעשות את החזרה בתשובה בקפיצה אחת.
מה שחשוב כאמור, זה שרוצים לחזור בתשובה ומנסים לצעוד בכיוון הזה. מי שעושה כך הרי מעשיו רצויים ואהובים מאד למעלה, ואין קץ וגבול לשכר הגדול שהוא יזכה עבור כך.
תזכרי כל הזמן שהקדוש ברוך הוא אוהב אותך מאד, שמח אתך ונמצא אתך תמיד. את יקרה לו מאד.
הוא רואה שאת רוצה לעשות את רצונו, והוא גם מבין שזה קשה לך ולמרות רצונך הטוב את לא תמיד מצליחה לעמוד במשימות. הוא רואה את הרצון הפנימי שלך בלב ואת ההשתדלות שלך, וזה עושה לו המון המון נחת.
עלייך להיות תמיד שמחה ומאושרת, אשרייך שזכית!
בברכה
יעקב
שאלה:
שלום כבוד הרב,
אני מתחזק כבר במשך חצי שנה, לאחרונה נפלתי לייאוש גדול ואי חשק, היצר תפס אותי ומתלבש עלי כל פעם עם נפילות קשות.
במשך חמישה חודשים שמרתי לחלוטין, ופתאום אני לא מתמודד אפילו יום אחד. גם כשאני לומד גמרא פתאום שוב זה תופס אותי! אני לא יודע מה לעשות הייתה תקופה שבה ממש הרגשתי את הקדוש ברוך הוא איתי ועכשיו פתאום הכל דעך , אני רוצה להרגיש את ה' איתי!!
איך אוכל להינצל מהיצר ומה אוכל לעשות כדי להשיב את האור?!
שמעון
תשובה:
שלום שמעון!
עליך לדעת שבתהליך הבניה הרוחנית של האדם, אי אפשר להתחמק מתקופות יותר קשות, זה חייב להיות ככה, שיש גם קשיים.
יש תקופות שבהן היצר מתחזק, והרגשת הקדושה פוחתת. זה מצב נתון. כמו שהיממה מורכבת מיום ולילה, אור וחושך, כך גם חיי האדם מורכבים מתקופות של אור ומתקופות בהן מרגישים יותר חשכות.
כל עוד נעבוד את השם רק מתוך חשק והרגשה של קדושה, זה עדיין לא אומר שהאמונה והרצון ללכת בדרך התורה טבועים עמוק עמוק בנפש.
היכן האדם נבחן? הוא נבחן דווקא בזמנים היותר קשים, שם רואים אם האמת טבועה כבר עמוק בנפש, ושום ניסיון לא יזיז את האדם מהרצון ללכת בדרך התורה, או שמא חס וחלילה, כשנעשה קשה, האדם מתייאש ומפסיק להשתדל לעשות את רצון השם.
סיבה נוספת שצריכים גם לעבור תקופות כאלו, היא משום שדווקא בזמנים ההם, כשמרגישים שנמצאים בתוך הבור, בחושך, מרגישים יותר צורך לצעוק אל השם ולבקש ממנו "אנא השם הושיעה נא", וההרגשה הזו שצריכים להישען על אבינו שבשמים ולהתחתן לפניו, מעלה מאד את הדרגה הרוחנית של האדם ומקרבת אותו לבוראו. דווקא דרך ה"מן המצר קראתי י-ה", זוכים ל"לענני במרחב י-ה".
אל תדאג שמעון, מה שעובר עליך זהו תהליך טבעי לחלוטין. מה שהכי חשוב הוא שלא להתייאש, מי שמביא עליך את הקשיים שאתה עובר, זה הקדוש ברוך הוא בכבודו ובעצמו, וזאת משום שהוא יודע שזה טוב עבורך לעבור את תקופת הניסיון הזו, והוא יודע שאתה מסוגל להתגבר על הקושי.
חלילה מלהישבר מהנפילות והמכשולות, בשמים בוחנים אותנו לא לפי ההצלחות המעשיות שלנו, אלא מסתכלים רק על האם אנו רוצים לעשות את רצון התורה והאם אנו משתדלים בכך. מי שמשתדל לעשות את מה שצריך, הוא אהוב מאד בשמים, ויש לקדוש ברוך הוא המון נחת ממנו. זו הסיבה שכל כך חשוב לא להתייאש, עליך לשמוח מעצם זה שאתה משתדל ושכואב לך אם נכשלת. אתה הרי רוצה ללכת בדרך התורה ומשתדל, וזה מה שחשוב.
השם יתברך תמיד נמצא איתך, גם בזמנים הכי קשים – "גם כי אלך בגיא צלמוות לא אירא רע כי אתה עמדי". נכון שלא תמיד מרגישים זאת, אך הוא וודאי נמצא איתנו תמיד.
יש גם לנצל את התקופה זו לדבר עם השם ולבקש ממנו על כל מה שזקוקים לו. כאמור זה דבר שמאד מקשר את האדם לשם, ומחזק את ההרגשה שהשם אתנו. אתה תראה שעוד יגיעו בעזרת השם ימים נפלאים, ימים עוד יותר טובים וחזקים מאלו שהיו לך עד כה.
ולגופה של שאלה: שאלת איך אתה יכול להינצל מהיצר הרע. הדרך להינצל מהיצר היא דבר ראשון להתרחק מהדברים ומהמקומות שגורמים ליצר להתעורר ולהתגבר, ודבר שני זה לא רק שלא לחשוב מחשבות של היצר הרע – מחשבות לא טובות, אלא גם להשתדל למעט בכלל במחשבות על עצמך ועל הקשיים שיש לך בעניין זה. ריבוי מחשבות שקשורות לפגם הברית, גם אם חושבים מחשבות טובות בעניין זה, כגון כמה זה חמור וכמה זה לא טוב שאני עושה כך וכך, גורמות לאדם להיות "תקוע" בעניין זה ומפריעות לו להשתחרר מהיצר הרע.
כשיש ניסיון צריכים לחשוב קצת מחשבות מחזקות, אבל מיד יש להסיח דעת ולהתחיל להתעסק עם דברים אחרים. ככל שלמדים יותר להסיח דעת מכל מה שקשור לעניין הזה, רק נעשה יותר קל.
לגבי מכשיר סמארטפון כשר תוכל לפנות לחברת נתיב, המספר שלהם הוא: 074-7001717. מומלץ מאוד לעבור בהקדם, כי הסמארטפון הלא מסונן, הוא מתכון כמעט בטוח לנפילות חוזרות ונשנות כפי שיעיד כל מי שיש לו סמארטפון.
בהצלחה ובברכה
יעקב
היי שלום כבוד הרב
אני מעוניינת להתחזק ואחד הדברים שאני הכי לא מבינה בהם זה עניין התפילות. איזה תפילות אני אמורה להתפלל ומתי?
תודה
שלום רב לך
אשרייך שאת זוכה להתחזק ולהתקרב עוד ועוד לבורא העולם שבחר בנו להיות ילדיו ונתן רק לנו את התורה והמצוות היפות.
אנסה להסביר לך מעט על ענין התפילה כדי שתדעי טוב איך להתפלל.
הקדוש ברוך הוא ציווה שכל אדם מישראל יתפלל לפניו לכל הפחות פעם אחת ביום, ובעצם מן התורה היה מספיק שנעמוד בצד פעם אחת במשך היום ונודה לו על שבראנו ונתפלל אליו שישמור עלינו, אך מאחר שראו אנשי כנסת הגדולה לאחר הגלות שאנשים ערבבו את לשונות העמים בתפילה תיקנו נוסח קבוע לתפילה, כמו כן תיקנו זמנים קבועים, שחרית מנחה וערבית.
אשה אינה חייבת להתפלל את כל התפילות היא יכולה להתפלל שחרית ומנחה, וכשיש לה פנאי טוב יהיה אם תתפלל גם ערבית, את נוסחאות התפילה תוכלי לקרוא בכל סידור שנוח לך להשתמש בו.
ואשלח לך כמה קישורים למאמרים בענין התפילה שיעזרו לך להבין את תוכנה ומטרתה.
הרבה הרבה הצלחה בהמשך הדרך
שאלה: שלום כבוד הרב, הבנתי שבתחיית המתים מי שזכאי יקום איך שנפטר ואח"כ אם היה לו מום נניח הקדוש ברוך הוא ירפא את זה, אבל השאלה באיזה גיל נהיה תמיד?הרי זה חיים לנצח תודה רבה
תשובה: בס"ד
שלום רב!
מסתבר שבזמן שתסתיים תחיית המתים, שזה יהיה לפי המבואר בספרים לפחות כמה עשרות שנים אחרי ביאת המשיח, לא יהיה כבר יותר עניין של גיל וזה לא יהיה דבר שיעניין אותנו.
גיל הוא דבר שמורה על שלבי התפתחות והתקדמות, אך אם נהיה במצב של שלמות מכל הבחינות, לא יהיה היכר בין צעיר לזקן, ולא נבחין בהבדל גילאים.
אם כן נראה הבדלים מהותיים בין האנשים, אלו יהיו הבדלים בדרגת השלמות של כל אדם ואדם, כפי שכתוב בגמרא שלעתיד לבוא כל צדיק וצדיק נכווה מחופתו של חברו.
בברכה
יעקב
שאלה: בס"ד בעה"ש אני יעבור ניתוח לב פתוח אבקש לסיוע מהקב"ה שירפא אותי במהרה אבל מה אני אמור להגיד ממש לפני הניתוח , ומה עם הנחת תפילין שלא אוכל לבצע תקופה ארוכה
תשובה: שלום רב לך
ראשית, אבקש שתכתוב לנו את השם שלך לתפילה שנתפלל להצלחת הניתוח ולהחלמה מהירה.
לשאלתך, טוב שתאמר יום לפני הניתוח את כל הספר תהילים (עדיף בלי הפסק), ואחר כך תתפלל מקירות לבך בנוסח שעולה לך באותו זמן להצלחתך.
בשורות טובות
שאלה: שלום וברכה! כשאני ניגש כשליח ציבור בית כנסת שלא מתפלל בנוסח שלי. באיזה נוסח עליי להתפלל?
תשובה: שלום רב
אם המנהג הקבוע בבית כנסת זה הוא שמתפללים בנוסח אחיד, עליך להתפלל בנוסח הקבוע בבית כנסת זה, אך יש בתי כנסיות שכל אחד מתפלל בו לפי הנוסח שלו שם אפשר להתפלל בנוסח הרגיל שלך.
בהצלחה
שאלה: שלום כבוד הרב, מה המשמעות של חלום על בית המקדש? בחלום: הסתכלנו מהחלון, היה חושך, הירח היה כביכול עם קרני שמש, פתאום ראינו את בית המקדש מסתובב בשמיים, אני צועקת בחלום "זה בית המקדש" זה אומר שזה קרוב מאד נכון? וחלום על בורא עולם מה המשמעות של החלומות אשמח לתשובות תודה רבה!
תשובה: שלום רב
כל אדם זוכה להיות חלק מבנין בית המקדש, כאשר עושה מעשה טוב, זה נחשב כאילו בונה אבן אחת בבית המקדש, וכן כל מעשה ומצוה, כוונת החלום היא, להורות לך להרבות במעשים טובים, ובזה לזכות יחד עם שאר בני ישראל לבנות את בית המקדש, שיבנה על ידי משיח צדקנו במהרה בימינו אמן.
בהצלחה רבה
שאלה: שלום, אני צפויה להתחתן בקיץ עם יהודי מחו"ל האם נוכל לקיים חופה רבנית למרות שאינו אזרח ישראל? במידה וכן איך עושים את זה?
תשובה: שלום רב
אפשר לעשות זאת בהליך פשוט מאד. ניגשים למשרדי הרבנות ופותחים תיק נישואין. הבחור יתבקש להביא מכתב מרב מוכר במדינתו שמכיר את משפחתו שהינם יהודים וכו'. והשאר כרגיל. (נדמה לי שמצד הרבנות הם מבקשים לבוא לפחות כחודש וחצי לפני הנישואין).
בהצלחה והרבה מזל טוב
שאלה: שלום כבוד הרב, אם אדם קיבל עליו תענית בלי נדר וחש שלא בטוב ולא יכול להשלימה. מה יעשה? תודה!
תשובה: שלום רב
תענית יחיד אם קיבל על עצמו אותה בתפילת מנחה שלפני יום התענית הרי היא כתענית רגילה לכל דבר ועליו להשלימה, אם לא קיבל על עצמו אותה ביום שלפני התענית ראוי שישלים אך אם אינו חש בטוב אינו חייב להשלימה
בהצלחה
שאלה: מה הסיבה שאלוהים ברא את העולם? ואותנו? אני מכיר את התשובה שהוא רצה להיטיב איתנו, אבל אני לא מבין למה הוא חיכה והחליט להיטיב איתנו כמה אלפי שנים, ולמה הוא לא עשה את זה הרבה יותר גדול, ובכמה עולמות שיהיה הרבה טוב?
תשובה: בס"ד
שלום!
שאלת יפה שאלת.
כפי שכתבת, הסיבה שהשם ברא את העולם והנבראים היא בכדי להיטיב איתם, אך יש לדעת שעיקר ההטבה שלמענה נברא העולם היא ההטבה שתהיה לנו בעולם הבא ובימות המשיח. העולם הזה משמש רק כמעבר לקראת אותם ימים נפלאים שמצפים לנו. ברור שגם בעולם הזה הקב"ה מיטיב לנו מאד, וכל מה שיש לנו זה ממנו יתברך. כתוב בגמרא שצריך להודות לו על כל נשימה ונשימה שאנו זוכים לנשום, אך למרות כל, כל ההטבות שהוא מיטיב איתנו כאן זה כמעט כלום לעומת מה שמצפה לנו.
במסכת אבות (פרק ד, משנה ז') כתוב: "יפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא מכל חיי העולם הזה", ומסבירים המפרשים, שאם ניקח את כל התענוגים וההנאות של כל בני האדם כאן בעולם, מראשית ימי הבריאה ועד סופה, ונצרף את כולם ביחד, זה עדיין לא יגיע לרגע של תענוג בעולם הבא.
הסיבה שהאנושות הייתה צריכה לעבור אלפי שנים של חיי העולם הזה בכדי להגיע לאותה תכלית של חיי
העולם הבא, היא משום שהקב"ה רוצה שאנו נזכה בכח עבודתנו הרוחנית להגיע לאותם ימים נפלאים, שאנו נהיה מוכנים וראויים לכך. אם היינו מקבלים את אותה הטבה ללא ההכנה הראויה, זה היה נקרא בלשון חז"ל "נהמא דכסופא" – לחם של בושה, שכן אין זו הרגשה נעימה לקבל כזו הטבה בלי להיות ראויים לכך. ומכיוון שאנו צריכים לחוות את התענוג העתידי באופן מושלם, היה נצרך לעבור קודם את העולם הזה ולתקן את כל מה שנדרש לתקן.
לסיום אביא את דברי רבנו רבי משה חיים לוצאטו זצ"ל, הרמח"ל, בעניין זה, אותם הוא כתב בספרו הידוע "מסילת ישרים": "יסוד החסידות ושרש העבודה התמימה הוא שיתברר ויתאמת אצל האדם מה חובתו בעולמו ולמה צריך שישים מבטו ומגמתו בכל אשר הוא עמל כל ימי חייו.
והנה מה שהורונו חכמינו זכרונם לברכה הוא, שהאדם לא נברא אלא להתענג על ה' ולהנות מזיו שכינתו שזהו התענוג האמיתי והעידון הגדול מכל העידונים שיכולים להמצא. ומקום העידון הזה באמת הוא העולם הבא, כי הוא הנברא בהכנה המצטרכת לדבר הזה. אך הדרך כדי להגיע אל מחוז חפצנו זה, הוא זה העולם. והוא מה שאמרו זכרונם לברכה 'העולם הזה דומה לפרוזדור בפני העולם הבא'.
והאמצעים המגיעים את האדם לתכלית הזה הם המצוות אשר צוונו עליהן הא-ל יתברך שמו, ומקום עשיית המצוות הוא רק העולם הזה.
על כן הושם האדם בזה העולם בתחילה, כדי שעל ידי האמצעים האלה המזדמנים לו כאן יוכל להגיע אל המקום אשר הוכן לו, שהוא העולם הבא, לרוות שם בטוב אשר קנה לו על ידי אמצעים אלה. והוא מה שאמרו זכרונם לברכה (עירובין כב א) 'היום לעשותם ומחר לקבל שכרם'.
וכשתסתכל בדבר תראה כי השלמות האמיתי הוא רק הדביקות בו יתברך, והוא מה שהיה דוד המלך אומר (תהלים ע"ג)'ואני קרבת אלקים לי טוב', ואומר (שם כ"ז) 'אחת שאלתי מאת ה' אותה אבקש שבתי בבית ה' כל ימי חיי וגו". כי רק זה הוא הטוב, וכל זולת זה שיחשבוהו בני האדם לטוב ,אינו אלא הבל ושוא נתעה.
אמנם לכשיזכה האדם לטובה הזאת, ראוי שיעמול ראשונה וישתדל ביגיעו לקנותה, והיינו שישתדל לידבק בו יתברך בכח מעשים שתולדתם זה העניין, והם הם המצוות".
בברכה
יעקב
שאלה: תודה על התשובה והיחס זה לא מובן מאליו!!!
שאלתי הייתה לא למה הוא ברא את העולם? את זה אני בערך מבין!
מה שאני לא מבין, זה שאם יש סיבה טובה לברוא עולם, למה הוא חיכה המון זמן, ורק לפני תשע"א שנים הוא החליט לברוא עולם? הרי הוא היה קיים הרבה זמן לפני ולמה אז לא בער לו להיטיב איתנו, ולברוא עולם
למה הוא חיכה???
תשובתך חשובה לי
בתודה מראש ובהערכה רבה
תשובה: בס"ד עכשיו הבנתי את שאלתך… התשובה לשאלתך היא מאד מאד עמוקה, והיא נוגעת לדברים שמעבר לעולמנו. למרות זאת אשתדל בעז"ה להסביר קצת את העניין, ומראש יש לדעת שההסבר רחוק מלהיות מושלם,
משום שאלו מושגים שלא יכולים להיתפס בשכלנו. יש להבין שזה לא נכון לומר שהקב"ה חיכה הרבה זמן, משום שבעולמות הרוחניים הגבוהים ועל אחת כמה וכמה אצל אור האין סוף, אין עניין של זמן לפי המושגים שלנו. ברוחניות העברההווה והעתיד נמצאים כל הזמן. רק כשהדברים משתלשלים
לעולם שלנו הם נכנסים למימד של זמן.
מה שאצלנו מתבטא במונח של זמן, בעולמות הרוחניים הדברים מתבטאים בבחינות שונות ובאורות שונים שבעצם נמצאים תמיד.
למשל, ביממה אחת, בעולמנו עוברים עלינו עשרים וארבע שעות, אך בעולמות העליונים מדובר על עשרים וארבע בחינות אורות (שגם הם מחולקים לחלקים וחלקי חלקים כמו שאצלנו השעה מתחלקת לעוד חלקים). כל שעה בעולם הזה משתלשלת מאור רוחני מסויים, שהוא השורש שלה. כך זה גם בחודשים וגם בשנים. לאור האמור מובן שלא שייך לומר שהקב"ה חיכה הרבה זמן כשמתכוונים ל"חיכה" במימד הרגיל של הזמן. עוד יש להוסיף, שגם לפני בריאת העולם נעשו הכנות לצורך בריאת העולם, הכנות שאף הן נעשו בכדי להיטיב לנבראים שיבראו בהמשך.
ההכנות האלו מוזכרות בגמרא במסכת פסחים (דף נ"ד), וזה לשון הגמרא: "שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם ואלו הן: תורה ותשובה וגן עדן וגיהנם וכסא הכבוד ובית המקדש ושמו של משיח".
מקווה שהדברים לפחות קצת יותר מתיישבים כעת על הלב.
שאלה: טיגנתי בערב בצל (עם פטריות) והייתי אמור להוסיף אותו למאכל מסויים. בסופו של דבר לא הוספתי אותו והשארתי אותו במקרר עד למחרת. האם מותר לי היום להשתמש בבצל?
תשובה: שלום רב
אם הבצל מטוגן ומעורב עם הפטריות אתה יכול להשתמש איתו
בהצלחה
שאלה: גזלתי מלפני שנתיים בבית הספר, וביקשתי מהמנהל אם אני יכול להחזיר. הוא הסכים, ובסוף שם את הכול על שכר לימוד שלי, שזה אומר שבאמת לא החזרתי כלום רק חסכתי לאימא שלי כסף, האם אני צריך לקחת את זה בחזרה ולעשות משהוא אחר? הרי ממילא הוא לא יכול לכתוב שאני מביא כסף סתם ככה, כי חייב לכתוב שאני מביא כסף למישהוא. (שכר לימוד במקרה הזה) אני חושב פשוט לקחת את הכסף חוץ מ-50 שקל שזה בטוח תאונות אישיות בבית ספר בשכר הלימוד. אפשר בבקשה עזרה?
תשובה: שלום רב לך וסליחה על האיחור בתשובה
למנהל בית הספר יש סמכות להחליט כיצד לרשום את הכסף שהשבת לו, והוא יכול גם למחול להוריך על חלק משכר הלימוד ולכן אינך צריך לעשות משהו אחר.
בהצלחה
שאלה: אימי נפטרה לפני כחודש, ולאחותי נולד בן והברית ביום שישי. השאלה שלי האם מותר לנו האחים האבלים להשתתף בברית?
תשובה: שלום רב
ראשית אקדים ואומר כי כתוב בחז"ל שכאשר נולד בן זכר בתוך שנת האבל נתרפאה המשפחה כולה, לשאלתך, בברית עצמה אפשר להשתתף, בסעודת הברית אין להשתתף אלא אם כן תגישו זה לזה את האוכל כמין מלצרים לסעודה.
בהצלחה
שאלה: האם מותר לאכול דג וחלבי ביחד?
תשובה: שלום רב
יש בזה מנהגים שונים, רוב בני ספרד נוהגים שלא לאכול דגים עם חלב ביחד ממש, אך בני אשכנז אוכלים דגים עם חלב.
בהצלחה
שאלה: שלום וברכה,
אני גר במושב, ובמושב יש מועדון.
אני משלם למושב שכירות על המועדון ומקרן שם סרט לילדים במחיר 10 שקל לסרט. את הסרט אני מוריד מהאינטרנט. האם זה בסדר? האם זה גזל?
תשובה: שלום רב
אם הוא נמצא באתר שישנה אפשרות להוריד אותו לכל המעוניין,
אין בזה משום גזל.
בהצלחה
שאלה: שלום,
לפני מס' שנים זרקו לי לאוטו ספר שנקרא "הבשורה" לא ידעתי מהו אותו ספר, לפני מס' ימים חיפשתי בסיפרייתי משהו ומצאתי את הספר הזה ואז הבנתי שמדובר בספר של הגויים. רציתי לזרוק אך יש שם פסוקים מהתנ"ך האם מותר לזרוק? מה לעשות בספר?
תודה
תשובה: שלום רב
אפשר להשליך אותו ואין צריך לגנוז אותו למרות השמות הכתובים בו.
בהצלחה
שאלה: בבקשה מה מברכים על עוגה עם צימוקים שלמים?
תשובה: שלום רב
מברכים על העוגה ברכת "בורא מיני מזונות", למרות שיש בה צימוקים שלמים. מכיון שיש כלל שכל שיש בו מחמשת מיני דגן מברכים עליו בורא מיני מזונות גם אם יש בו מינים אחרים.
בהצלחה
שאלה: שלום וברכה לפני מספר חודשים הרסו בניין ישן לידי ובנו חדש, רק שהפעם הוא יותר גבוה מהקודם והוא מסתיר לנו את הקולטים של דוד השמש הדבר גרם לי להוצאות ונזק ישיר של חשמל וגם ההעתקה של הדוד למקום אחר גבוה עולה הרבה מאוד כסף השאלה היא – האם אני יכול לתבוע את הקבלן על הנזק שנגרם לי ? מן הראוי לציין שלא פורסם מה גובה הבניין המתוכנן כך שגם לא יכולתי למחות על הדבר וגם חוסר הידיעה שלי שאכן הבניין יסתיר את השמש מבחינה חוקית יש לציין שלכאורה ככל הנראה הוא בנה את הבניין בריחוק ע"פ החוק מהבניין שלנו (טעון בדיקה) אשמח לתשובת הרבנים עם מי הצדק ואיך עליי לפעול
תשובה: שלום רב
באופן עקרוני בדיני ממונות יש להעלות את השאלה על ידי שני הצדדים יחד בפני בית דין ולקבל את סמכותם, אך אכתוב לך את הנראה על פי דבריך. אמנם יש שכתבו שדוד שמש יכול להוות סיבה למנוע תוספת בניה אף משכנים הנמצאים בשטח פרטי שאינו משותף לניזוק מכך, אך כיון שיש אפשרות טכנית להעלות את הדוד שמש למקום גבוה שיוכל לתפקד כראוי, אין מקום למנוע את הבניה בטענה זו כלל, וממילא אף אין הבונה צריך לישא בעלויות הגבהת הדוד. אמנם יש שכתבו שמכיון שההפסד ממניעת השמש מקולטי הדוד הוא הפסד מזערי לעומת ההפסד שבתוספת בניה ובפרט שניתן לחמם ע"י חימום חשמלי אין למנוע אף משכנים השותפים במגרש מלבנות מחמת טענה זו. וכפי שכתבנו בנידון זה שניתן לפתור את הבעיה על ידי הגבהת הקולטים לכאורה בוודאי הדין כן.
בהצלחה
שאלה: שלום וברכה, גוסס הרי הוא כחי ואסור להרוג אותו אפילו אם חושבים להציל מישהו אחר, כי מי אנחנו שנשים את עצמנו כאלוקים לומר שחיים של מישהו אחד יותר חשובים מחיי מישהו אחר? לכן אם אנחנו נתונים במצב שיש בביה"ח מכשיר הנשמה אחד וחולה התרדמת מחובר אליו וכאשר נתקו אותו מהמכשיר ימות, וישנו חולה אנוש שזקוק לאותו מכשיר הנשמה, אסור לגרום למותו של החולה בתרדמת אך אם לא נביא את המכשיר לחולה האנוש הוא ימות גם כן – מה עושים במקרה כזה? למי נותנים את המכשיר היחיד – לחולה בקומה או לחולה האנוש? אשמח לתשובה כמה שיותר מהירה, מקרה דחוף! תודה.
תשובה: שלום רב
אם שאלה זו היא שאלה מעשית, בדרך כלל יכריע בזה רב בית החולים, ויש בזה נהלים ברורים שאין צורך לאדם הפשוט להתערב בהם.
אך לעצם השאלה, ההלכה היא כך, אם החולה הסופני (בקומה) מחובר למכשיר אסור לנתק אותו ממנו אף כדי להציל חולה אחר שיחיה שנים רבות ממנו, אך אם הוא לא מחובר עדיין והשאלה היא לאיזה חולה לחבר יש לחבר לחולה שיחיה שנים רבות יותר. ויש שכתבו שאף כאשר יודעים מראש שאם יחברו לחולה הסופני יתכן שבהמשך יגיע חולה אחר שיצטרך את המכשיר ולא יהיה ברשותנו מכשיר נוסף כזה אין לחבר לו את המכשיר הזה שיהיה אחר כך אסור לנתקו ממנו.
בשורות טובות
שאלה: שלום כבוד הרב. יש לי כמה שנים חברה, הצעתי לה נשואין, והלכנו לקבוע אולם, בו זמנית סגרתי עסק שפתחתי נפלתי כלכלית, ואני בלחץ מאוד גדול. נקלעתי למצב שאני כבר לא סגור על שום דבר, אני רוצה לדחות את החתונה עד שהכל הסתדר, אם הסתדר. התחלתי עבודה חדשה ואני מנסה להתבסס כלכלית, האם יש בעיה לדחות? לא היינו ברבנות ויש עוד זמן יחסית יש עם זה בעיה?
תשובה: שלום רב
עדיף שלא תדחו את החתונה כלל ותתאמץ לעשות את זה גם אם זה דורש מאמץ רב מאוד.
בהצלחה
שאלה: האם אפשר להתפלל בבית כנסת שאפשר לראות את העזרת נשים ויש שם נשים פרוצות אן עדיף להתפלל יחידי תודה ובבקשה לנמק את התשובה
תשובה: שלום רב
אם העזרת נשים לא מוסתרת ואפשר לראות את הנשים שנמצאות שם בצורה ברורה עדיף להתפלל ביחידות, מכיון שהתפילה בציבור היא מעלה והסתכלות בנשים היא עבירה.
בהצלחה
שאלה: שלום, האם תפילת ערבית קוראים עם השקיעה, או רק בצאת הכוכבים? תודה.
תשובה: שלום רב.
אפשר להתפלל ערבית משקיעת החמה, אך עדיף להמתין עד צאת הכוכבים, כיון שאת קריאת שמע צריך לומר בלילה אחרי צאת הכוכבים. כאשר מתפללים בשקיעת החמה, צריך לקרוא שוב קריאת שמע אחרי צאת הכוכבים.
בהצלחה רבה