נשפכו לי מים בשבת, מותר לנגב את הרצפה?

אוהד אטינגר

אחת המצוות החשובות ביותר בתורת ישראל, היא מצוות השבת. אנחנו כיהודים מחוייבים לשבת,

אוהבים אותה ונאמנים לה, וכדי לעשות זאת, עלינו להיות בקיאים בהלכות המיוחדות שלה.

כידוע, בשבת ישנן 39 'אבות מלאכות', ולכל אחת מהן יש 'תולדות' רבות. ה'אבות' וה'תולדות'

הם בעצם ראשי הפרקים של האיסורים השונים שאסורים לבצע בשבת, ולקים את השבת כהלכתו

אחד מאבות המלאכה הללו, מלאכת 'הַמְּלַבֵּן'. ובו נכנסים כל ההגבלות של כיבוס וניקוי בגדים

כשעם ישראל היה במדבר והם בנו את המשכן, הורה להם הקב"ה לא לעבוד בשבת.

מכן אנו יודעים אילו מלאכות אסורות לביצוע בשבת.

בזמן בניית המשכן, השתמשו בצמר לצורך אריגת הפרוכות והיריעות, ולאחר שגזזו את הצמר

מהכבשים, היו צריכים 'ללבן' אותו, כלומר לנקותו מהלכלוך שדבק בו, בעודו מחובר לגוף הצאן.

אחת התולדות של מלאכת 'מלבן', היא מלאכת 'מכבס', ובכלל זה האיסור לכבס כל בגד באשר הוא,

בין אם צבעו לבן ובין הוא צבעוני או שחור וכדו'.

האיסור הזה נוגע לא רק לבגדים, אלא גם לפריטים אחרים שיש לנו בבית כמו מפת השולחן,

מגבות מטבח ומגבות רחצה, וילונות, שמיכות, חיתולי בד של תינוקות ועוד.

נדגיש שכיבוס מורכב משלושה חלקים עיקריים, שכיום מתבצעים כולם בדרך כלל על ידי מכונת הכביסה:

השרייה במים, שפשוף הבגד להסרת הכתמים, והשלב השלישי הוא הסחיטה של הבגד מהמים.

ישנם שלבים נוספים שאליהם נתייחס בעזרת ה' במאמרים אחרים והם המלאכות שמתבצעות

לאחר הסחיטה, כולל תליית הבגד לייבוש או הכנסתו למייבש הכביסה, ולבסוף מגיע שלב הגיהוץ והקיפול.

כל שלושת החלקים הראשונים, אסורים באיסור חמור וגמור מהתורה לעשות בשבת:

• אין לשפוך מים או להשרות בגדים, מפות, מגבות, חיתולים וכל פריט אחר העשוי מבד וכדו'.

• אין לשפשף כתם שנוצר על בגד במים בין אם יש בהם חומר ניקוי ובין אם לא, ואפילו אם אנחנו
מנקים רק את הכתם עצמו ולא את כל הבגד.

• אין לסחוט בגד ממים שנספגו בו.

 

אבל, יש יוצאים מן הכלל:

• בגדים העשויים מעור או מחומר אחר שאינו סופג, וכן מפת ניילון וכדו', מותר לשטוף אותם

ואת הכתמים שנוצרו עליהם, אבל צריך להיזהר שלא לשפשף אותם כדי להוציא את הלכלוך שנבלע בהם.

 

• חומרים שאיננם סופגים, אין בהם חשש של סחיטה, אבל חומרים שעשויים מחוטי ניילון וכדו', למרות

שחוטי הניילון עצמם אינם סופגים, הרי המים נתפסים ביניהם ונאגרים בתוך הבגד ולכן אסור לסחוט אותו.

 

חשש סחיטה

 

אם נשפכו מים או קולה על מפת בד או על בגד, כמובן שאסור לשטוף או לסחוט את המפה והבגד,

כפי שכתבנו. בנוסף אסור להספיג את המים שנשפכו על הרצפה במגבת וכדו', כי יש חשש שלאחר מכן

נסחט את המגבת מעל הכיור או הדלי, בגלל שאנו רגילים לעשות כך כשאנו מספיגים מים בימות החול.

לבעיה הזאת יש כמה פתרונות שאפשר להשתמש בהם:

אם משתמשים בסוג בד שלא נהוג לסחוט אותו מהמים שהצטברו בו, כמו סמרטוט מלוכלך למשל,

או נייר סופג וכדו', מותר להספיג בו מים בשבת, ולהיזהר שלא לסחוט לאחר מכן את המים החוצה.

אם אין שום אפשרות אלא רק על ידי מגבת, אפשר להחזיק במגבת שני אנשים ביחד, להספיג מים

ואז לפנות את המגבת למקום צדדי, ושני האנשים יזכירו זה לזה שלא לסחוט בטעות את המגבת

או הסמרטוט.

אפשרות נוספת, לקחת מגבות רבות, ולהספיג בכל אחת רק מעט מים, כך שלא תהיה אפשרות בכלל

לסחוט את המגבת מהמים, ואז אין חשש מפני סחיטה.

כל האמור נכון גם למקרה שנשפכו נוזלים אחרים, כמו יין, קולה, מיץ פטל וכדו'.

 

שטיפת כלים וניקוי השולחן

 

אסור להשתמש בשבת ב'סקוטש ברייט' או בספוג וכדו', לשטיפת כלים ולכל מטרה אחרת. זאת,

משום שעל ידי השימוש בפריטים אלו אנחנו סוחטים את המים הנמצאים בהם וגם מכבסים אותם

עצמם תוך כדי שאנו שוטפים את הכלים. עם זאת, מותר לשטוף כלים עם היד, גם עם סבון, אבל

בלי סקוטש ברייט, וכן אפשר להשתמש ב'ננס' עשוי מפלסטיק, שאינו סופג מים ואין בו חשש סחיטה.

אפשר להשתמש ב'שקית מזון' מרשרשת וכדו', להניח עליה מעט סבון לכלים ולשפשף באמצעותה

כלים בשטיפה.

כל מה שכתבנו שמותר לשטוף כלים, הכוונה רק לצורך השבת, אבל אסור לשטוף כלים בשבת אם

אין לנו כוונה להשתמש בכלים אלו במהלך השבת.

 

הכללים האמורים נכונים גם לגבי ניקוי השולחן לאחר הארוחה, או מפת הפלסטיק או הניילון שעל גבי השולחן.

מאחר והשולחן עצמו והמפות הללו אינם סופגים, אפשר לשטוף אותם ואפילו עם מעט מים, אבל יש להיזהר

כשמספיגים את המים במגבת או בסמרטוט לאחר מכן, שלא יבוא לידי רמת רטיבות כזאת שיהיה חשש

של סחיטה. ואם יש מים בכמות שמעוררת חשש מפני סחיטה, יש לבצע את אחד הפתרונות שכתבנו

בקטעים הקודמים, כדי להתגבר על החשש הזה, על ידי שימוש במספר רב של מגבות או שני אנשים

שמחזיקים את המגבת יחדיו וכדו'.

 

לסיום חשוב לזכור: חילול שבת אינו כרוך בהכרח לעבודה קשה ומפרכת. יש מלאכות שאסור לבצע

בשבת גם אם הן קלות מאוד לביצוע, ויש פעולות שמותרות בשבת, למרות שהן מצריכות מאמץ פיזי

משמעותי הרבה יותר. כך למשל מותר לעלות שמונה קומות במדרגות, למרות שזאת פעולה

קשה מאוד, ואסור ללחוץ ולהזמין את המעלית למרות שזאת פעולה קלה מאוד לביצוע.